第21节:圣人无常心
圣人无常心
圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙然。为天下,浑浑焉。百姓皆注其耳目,圣人皆孩子。
《老子·第四十九章》
抱朴问玄一:"你知道,圣人是怎么想事情的?"
玄一说:"圣人没有一定的想法,他不过是将百姓的想法作为自己的想法罢了。"
抱朴问:"那么,圣人知道百姓所想的吗?"
玄一说:"知道。他知道的。"
抱朴又问:"那么,百姓怎么就会信任圣人呢?"
玄一说:"圣人说过,对我善的人,我对他亦善。对我不善的人,我亦对他善。这样,他也就善了。
抱朴问:"抱朴问的是信任。"
玄一说:"圣人说,信任我的人,我信任他。不信任我的人,我也信任他。这样,就得到了他的信任。"
抱朴:"那倒也是,事情变得很简单的。"
玄一说:"圣人治理天下,百姓的眼睛看他,耳朵听他。其实,他无知无欲的,无为而已。他将百姓看作是小孩子。" 抱朴问:"还有呢?" 玄一说:"没有了。就是这些。你还要什么呢?" 抱朴想了想,说:"真的是没有了。"
出生入死
出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻:善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
《老子·第五十章》
玄一正在屋上换瓦,抱朴回来报告,昨日城中一场大火直烧了半夜,死伤甚多。玄一听得心里凄惶起来,瓦也不换了,从梯子下到院里。抱朴要告诉祥情,玄一摆摆手不要他说下去。
玄一说:"人皆有死,死于非命,总是一劫,令活着的人触景伤心。"
过了两日,玄一的情绪方才回过来。抱朴这才敢把看到的情景说了。玄一听罢无语。
抱朴小心地问:"大火起来,一样是在火里,为什么有的人能逃生,有的人死命。这是天定的吗?"
玄一长叹一声,说:"不是。出生入死之时,往往活下来的十之有三,死亡的十之有三,虽挣扎着求生但仍不免死亡的十之有三。既然有人可以逃生,可见或生或死,都是自己做出来的"
抱朴问:"求生而得死,这是什么缘故呢?"
玄一说:"是他们在竭力求生的缘故吧。"
抱朴说:"抱朴不明白。"
玄一说:"不知你听说没有,善于生存的人,走在山间,不必躲避兕虎,上了战场,不必披甲操刀。"
抱朴说:"这不是找死吗?"
玄一说:"可是,兕的角顶不着他,虎的爪扑不到他,那些兵器伤害不到他。他进山能出山,进阵能出阵,比别人更安全。"
抱朴不解地说:"这是怎么会的呢?"
玄一说:"那善于生存的人,不以为自己已置于死地,也就没有可以致他于死地的所在了。"
抱朴听罢,朝玄一深深一拜。玄一奇怪了,问他怎么。
抱朴郑重地说:"抱朴日后或者也有出生入死之时,听你一席话,定能不死。玄一你先受我一拜,抱朴谢你救命之恩。" 玄一说:"免了吧。"