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第7节:不愿说话的长颈鹿



  不愿说话的长颈鹿


  有一只长颈鹿自出娘胎便是个哑巴,心里有话不能说,它一直很痛苦。


  一天,天神对长颈鹿说:“我可以解除你的苦难,使你能够说话,不但能讲兽言、鸟语,甚至还能说人话!”


  长颈鹿听了,高兴得流出了眼泪。


  “不过,”天神接着又说,“你得先答应我一个条件,当你获得说话能力以后,不能随便开口,只能说那些我要你说的话,不管你心里愿不愿意。如果你答应,那就请点点头吧!”



  长颈鹿摇了摇头,转过身来,屁股对着天神,头也不回地走了。


  世上最痛苦的还不是心里有话嘴巴不能说,而是嘴巴说出心里不愿意说的话。一个人如果盲目依从别人,没有自己的主见,那他就失去了自我,丧失了人格。


  一个人应该尊重自己的人格,不要为金钱、势力、地位等利益而出卖自己的人格,丧失自己的操守。不把自己当作一件物品与人交易,因为人格不仅代表一个人的资本,更是道德的保证和最高尚的财富。它是植满了人类美好愿望与荣誉的庄园。


  人们投资于此会得到报偿,会获得真正的荣誉和快乐,每个人都要懂得,在自己的生命中,应当有着宝贵的人格、高尚的人格。人的尊严和人格的力量是任何代价也不能够买去的。


  一个人不能光凭面包活着,还需要人格力量的支撑,它比财富更有用。如果人丢失了灵魂,那么即便他得到了整个世界,也毫无意义。


  稠李和鸫鸟


  稠李实在忍无可忍了。自从它那味道酸涩的浆果成熟以来,那些讨厌的鸫鸟经常来骚扰,它们整日在树顶盘旋,用它们的尖嘴利爪残酷地撕扯都不如。”


  正在竹鸡取笑野兔之时,噩运降临到它的头上。竹鸡总认为凭自己的翅膀在什么时候都能摆脱险境,但这可怜的家伙哪是老鹰利爪尖喙的对手,结果它成了这猛禽的点心。


  可别去讥讽不幸的人。谁能保证自己一辈子走运呢?


  人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。有的人喜欢讽刺不幸的人,越是讥讽别人的人,心理越失衡。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出友爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。


  如果你在别人遭遇不幸的时候,嘲笑别人,那么自己在遭到不幸的时候,别人会怎样对待你呢?可能别人会像老鹰那样把你当作“点心”吃掉。


  因此,任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。


  吵架


  鸡在窝里咕咕地叫着,看家狗目不转睛地凝视着它们,羡慕地说:“瞧这一家子多亲热啊,谁见了都会羡慕。看来,公鸡之间都可以和睦相处,只有我和猫是冤家对头。”


  猫蹲在栅栏顶上,对于狗的挑衅,它从来都是针锋相对的。猫讥讽地说:“伙计,你知道的事情太少了。你最好仔细听听,此刻鸡窝里发生了什么事情。”这时,鸡窝里传来了“咯、咯、咯”的争吵声。叫声未停,就见一只羽毛蓬乱的老公鸡就像被火烫伤了似的跳进院子里,一瘸一拐地走了,地上还留下了斑斑血迹。此时,鸡窝里响起了“喔、喔、喔”的报捷声。


  “是两只公鸡打架了。”无所不知的猫说道,“早些时候,鸡窝里的公鸡还小,那时它们还太平无事;谁知它刚长大,就成了挑衅闹事的能手。从此以后,原本平静的鸡窝就不得安宁了。”


  猫的话很有道理,公鸡和公鸡不能和睦相处,这是由它们的本性决定的。


  这个故事就是说有些人的好斗本性是无法改变的,其意和人们常说的“江山易改,本性难移”差不多。同时也告诫人们和睦相处是最重要的,别因一时之愤而破坏原来友好的环境,那样,于人于己都不利。


  但人们似乎可以更进一步来理解,矛盾是无处不在,无时不有的。大至一个国家,一个公司,小至一个小组,一个家庭,随时都会有矛盾存在。人们常说:“牙齿也有咬到舌头的时候”,问题是在矛盾出现之后,你如何正确去对待它,处理它,使它往好的方向发展。人类社会就是在不断解决矛盾之中发展进步的。


  所以,当人们在学习或工作中遇到困难,碰到矛盾的时候,千万不能因此而苦恼不堪,甚至灰心丧气,而应当乐观地面对,认真研究解决矛盾的办法,并不懈地努力,促使矛盾向好的方面转化。


  长生鸟


  在一望无际的荒原上空,飞来了一只长生鸟。星空下,它远远地望见了一堆通红的青火。长生鸟知道,这里就是它的归宿,也是它的再生之地,它必须勇敢地接受命运对它的严峻安排。


  长生鸟的体型比鹰还大,论其羽毛的华美,又是鹰所无法相比的。它在夜空中展翅飞翔,它的盘旋显得既矜持而又庄重,仿佛在与这肃穆的长空依依告别。突然,它舞动双翅,挨近了熊熊的烈火,分明已经感觉到利刃似的火舌正舔着它的翅翼,舔着它的脚爪,但它仍强忍着锥心似的疼痛,奋力扑进了火焰的怀抱。


  烈火冒出一股浓烟,紧接着,火势渐渐地减弱了。不过一会儿工夫,柴堆余灰底下,又蹿出了一股火苗,它在夜风里顽强地扭动着。终于,它仿佛像生出了一对翅膀,腾身飞向浩瀚的星空。


  长生鸟在烈火的灰烬中再生了,它在天空中至少要再活上五百年。


  这个故事与“凤凰涅盘”近似,它歌颂了壮烈的死亡,告诉人们,正常的死亡是人生的超脱和升华。而要自己的事业得到升华,也同样必须经历残酷的境况。


  “凤凰涅盘”说的是一只凤凰勇敢地冲进烈火之中,在烈火中得到永生。其内容和意思几乎和此文一模一样,只不过表达的方式不同。


  “涅盘”原是佛教的用语,梵文的音译,意译是“灭度”、“入灭”、“圆寂”,是佛所说的最高境界。佛经里说,信仰佛教的人,经过长期的修道,就能“寂灭”一切烦恼,“圆满”一切功德清净,进入自由无碍的最高境界。用凡人的通俗话来说,就是死亡是一种超脱和升华,人死了就脱离了一切烦恼,进入了一种无牵无挂、自由自在的境界。



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