仁者国学-湛然居士文集

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●序一

 

  【 序一 原作「领中书省湛然居士文集序」,渐西本作「序三」,现因该序原居首,故改为「序一」。】

  士君子困而後学,老乃思归。□□□流, 【 思归 其下原空三字,渐西本小字夹注云:「案思归下疑作『宗净之流』。」】 犹贤乎已。屏山年二十有九,阅复 【 复 此字原为空一字,案本书卷十四屏山居士鸣道集序作「阅复性书」;渐西本亦作「阅复性书」,据补。】 性书, 【 阅复性书 其下渐西本小字夹注云:「案金末李之纯有屏山鸣道集,与元裕之齐名。」】 知李习之亦二十有九,参药山而退着书,大发感叹,日抵万松, 【 万松 其下渐西本小字夹注云:「案谓万松老人。」】 深攻亟击。退而着书三十余万言,内藳心学,谆谆太半,曦颜早立,亚圣生知,追绎先贤,诚难倒指。湛然居士年二十有七,受显诀於万松。其法忘死生,外身世,毁誉不能动,哀乐不能入。湛然大会其心,精究入神,尽弃宿学,冒寒暑、无昼夜者三年,尽得其道。万松面授衣颂,目之为湛然居士从源。自古宗师,印证公侯,明白四知,无若此者。湛然从是自称嗣法弟子从源。自古公侯,承禀宗师,明白四知,亦无若此者。

  万松一日过其门,见执菜根蘸油盐,饭脱粟。万松曰:「子不太俭乎?」曰:「围闭京城,绝粒六十日。」守职如恒, 【 守职如恒 其下渐西本小字夹注云:「□云,前贤守职分,坚苦不懈若此,岂止不素饱之谓哉!」】 人无知者。以至扈从西征六万余里,历艰险,困行役,而志不少沮;跨崑仑,瞰瀚海,而志不加大。客问其故。而曰:「汪洋法海涵养之力也。」若乃詈圣安而成赞,戏清溪而发机,行九流而止纵横,立三教而废邪伪。外则含弘光大,御侮敌国之雄豪;内则退让谦恭,和好万方之性行。世谓佛法可以治心不可以治国,证之於湛然正心修身家肥国治之明效。吾门显诀,何愧於大学之篇哉!湛然尝以此诀忠告心友,时无识者,慨然曰:「惟屏山、闲闲 【 屏山闲闲 其下渐西本小字夹注云:「案赵秉文自署闲闲老人,金礼部尚书,着有滏水集内外稿。」】 可照吾心耳!」噫嘻!虽欲普慈兼济天下後世,末由也已!

  尝和友人诗曰:「赠君一句直截处,只要教君能养素。但能死生荣辱哀乐不能羁,存亡进退尽是无生路。」至於「西天三步远,东海一杯深」,老作衲僧,未易及此。使裴公美、张无尽见之,当敛袵焉。盖片言只字出於万化之源,肤浅未臻其奥者,方且索之於声偶锻链之排,正如检指蒙学对句之牧竖,望涯於少陵诗史者矣。加以志天文以革西历,翫焦桐而赞南风,在燮理为难能,皆湛然之余事。

  或谓万松阔论,无乃夸诞乎?曰:王从之、雷曦颜、王禧伯尚不肯屏山、闲闲,形於论辩,万锻炎炉,不停蚊蚋,宜乎子之难信也,吾待来者!千载一人,岂独为子设耶!

  甲午年仲冬晦日,万松野老行秀中夜秉烛序。

 

 

 

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