仁者国学-全後汉文

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全後汉文卷五十四

 

  乌程严可均校辑

  张衡三

  羽猎赋

  皇上感天威之惨烈。思太昊之观虞。虞人 林麓而廓菜薮。翦荆梓而夷榛株。于是凤皇献历。太仆驾具。蚩尢先驱。雨师清路。山灵护陈。方神跸御。羲和奉辔。弭节西征。翠盖葳蕤。鸾鸣珑玲。山谷为之澹淡。丘陵为之簸倾。于是皇舆绸缪。迁延容与。抗天津于伊洛。敻遥集乎南圃。大诏猎者。竞逐长驱。轻车飙厉。(文选广绝交论飒沓鳞萃注引作轻车飒沓。)羽骑电骛。雾合云集。波流雨注。马蹂麋鹿。轮疄雉兔。弓不妄弯。弩不虚举。鸟惊絓罗。兽与矢遇。(蓺文类聚六十六。初学记二十二。)

  乘瑶珠之雕轩。建辉天之华旗。(御览八百九。)

  风飒飒其扶轮。(文选魏文帝芙蓉池作诗注。)

  张衡   一

  开阊阖兮坐紫宫。(文选陆机汉高祖功臣颂注。)

  扇赋

  寤兹竹以成扇。乃画象而造仪。惟规上而矩下。播采烂以杂施。(北堂书钞一百三十四。)

  憺舟口以寻弱。随俯仰而成形。(同上。)

  髑髅赋

  张平子将游目于九野。观化乎八方。星回日运。凤举龙骧。南游赤野。北陟幽乡。西经昧谷。东极扶桑。于是季秋之辰。微风起凉。联回轩驾。左翔右昂。步马于畴阜。逍遥乎陵冈。顾见髑髅。季于路旁。下居淤壤。上负玄霜。平子怅然而问之曰。子将并粮推命。以夭逝乎。本丧此土。流迁来乎。为是上智。为是下愚。为是女人。为是丈夫。子是肃然有灵。但闻神响。不见其形。荅曰。吾宋人也。姓庄名周。游心方外。不能自修。寿命终极。来此玄幽。公子何以问之。对曰我欲告之于五岳。祷之于神只。起子素骨。反子四肢。取耳北坎。求目南离。使东震献足。西坤授腹。五内皆还。六神尽复。子欲之不乎。髑髅曰。公子之言殊难也。死为休息。生为役劳。冬水之凝。何如春冰之消。荣位在身。不亦轻于尘毛。飞风曜景。秉尺持刀。(二语从文选郭泰机赠傅咸诗注补。又陆机从军行注作飞锋。)巢许所耻。伯成所逃。况我已化。与道逍遥。离朱不能见。子野不能听。尧舜不能赏。桀纣不能刑。虎豹不能害。剑戟不能伤。与阴阳同其流。与元气合其朴。以造化为父母。以天墬为床褥。以雷电为鼓扇。以日月为灯烛。以云汉为川池。以星宿为珠玉。合体自然。无情无欲。澄之不清。浑之不浊。不行而至。不疾而速。于是言卒响绝。神光除灭。顾盼发轸。乃命仆夫。假之以缟巾。衾之以玄尘。为之伤涕。酬[酬当作酹]于路滨。(古文苑。蓺文类聚十七。初学记十四。御览三百七十四。又略见文选颜延之五君咏注。郭泰机赠传咸诗注。)

  张衡   二

  冢赋

  载舆载步。地势是观。降此平土。陟彼景山。一升一降。乃心斯安。尔乃隳巍山。平险陆。刊藂林。凿盘石。起峻垄。构大 。高冈冠其南。平原承其北。列石限其坛。罗竹籓其域。系以修 。洽以沟渎。曲折相连。迤靡相属。乃树灵木。灵木戎戎。繁霜峨峨。匪雕匪琢。周旋顾盼。亦各有行。乃相厥宇。乃立厥堂。直之以绳。正之以日。有觉其材。以构玄室。奕奕将将。崇栋广宇。在冬不凉。在夏不暑。祭祀是居。神明是处。修 之际。亦有掖门。掖门之西。十一余半。下有直渠。上有平岸。舟车之道。交通旧馆。寒渊虑弘。存不忘亡。恢厥广坛。祭我兮子孙宅兆之形。规矩之制。希而望之方以丽。践而行之巧以广。幽墓既美。鬼神既寍。降之以福。于以之平。如春之卉。如日之升。(古文苑。蓺文类聚四十。初学记十四。)

  鸿赋(序)

  南寓衡阳。避初[初当作祁]寒也。若其雅步清音。远心高韵。鵷鸾已降。罕见其俦。而锻翮墙阴。偶影独立。唼味[味当作 ] 粺。鸡鶔为伍。不亦伤乎。子五十之年。忽焉已至。永言身事。慨然其多绪。乃为之赋。聊以息[息当作自]慰。(御览九百十九。)

  东巡诰

  惟二月初吉。帝将狩于岱岳。展义省方。观风设教。丙寅朏。率群宾。备法驾。以祖于东门。乙酉。观礼于鲁而休齐焉。已丑。届于灵宫。是日也。有凤双集于台。壬辰。祀上帝于明堂。帝曰。咨。于不[于不之于当作予]材。为天地主。栗栗翘翘。百僚万几。必之谓矣。孰朕之劳。上帝有灵。不替朕命。诞敢不只承。凡庶与祭于坛墠之位者。曰怀尔邦君。实愿先帝。载厥大宗。以左右朕躬。群臣曰。帝道横被。旁行海表。一人有韪。万民赖之。从巡助祭者。兹惟嘉瑞。乃歌曰。皇皇者凤。通玄知时。萃于山趾。与帝邀期。吉事有祥。惟汉之祺。帝曰。朕不敢当。亦不敢蔽天之吉命。(蓺文类聚三十九。初学记十三。御览五百三十七。)

  张衡   三

  阳嘉二年京师地震对策

  臣闻政善则休祥降。政恶则咎徵见。苟非圣人。或有失误。昔成王疑周公。而大风拔树木。开金縢而反风至。天人之应。速于影响。故周诗曰。无曰高高在上。日监在兹。闲者京都地震。雷电赫怒。夫动静无常。变改正道。则有奔雷土裂之异。自初举孝廉。迄今二百岁矣。皆先孝行。行有余力。始及文法。辛卯诏。以能宣章句奏案为限。虽有至孝。犹不应科。此弃本而就末。曾子长于孝。然实鲁纯。文学不若游夏。政事不若冉季。今欲使一人兼之。苟外可观。内必有阙。则违选举孝廉之制矣。且郡国守相。割符寍境为大臣。一旦免黜十有余人。吏民罢于送迎之役。新故交际。公私放滥。或临政莅民。为百姓取便。而以小过免之。是为夺人父母。使嗟号也。又察选举。一任三府。台阁秘密。振暴于外。货贿多行。人事流通。令真伪浑淆。昏乱清朝。此为下陵上替。分威共德。灾异之兴。不亦宜乎。易不远复。论不惮改。朋友交接。且不宿过。况于帝王。承天理物。以天下为公者乎。中闲以来。妖星见于上。震烈着于下。天诫详矣。可为寒心。明者消祸于未萌。今既见矣。修政恐惧。则转祸为福矣。(袁宏後汉纪十八。)

  水者五行之首。滞而逆流者。人君之恩。不能下及。而教逆也。潜潭巴曰。水逆者。反命也。宜修德以应之。(续汉五行志三注补引敦煌实录张衡对策。)

  表奏日蚀

  今年三月。朔方觉日蚀。此郡惧有兵患。臣愚以为可敕北边须塞郡县。明烽火。远 候。深藏固闭。无令谷畜外露。(续汉五行志六阳嘉四年注补。)

  表求合正三史

  臣伏见陛下思光先绪。以典籍为本。而史书枝别条异。不同一贯。建武以来。新裁未就。(初学记二十一。)

  臣仰干史职。敢徼官守。窃贪成训。自忘顽愚。愿得专于东观。毕力于纪记。竭思于补阙。俾有汉休烈。比久长于天地。并光明于日月。昭示万嗣。永荣不朽也。(後汉张衡传注引衡表。)

  张衡   四

  上顺帝封事

  臣窃见京师为害。兼所及民多病死。死有灭户。人人恐惧。朝廷燋心。以为至忧。臣官在于考变禳灾。思任防救。未知所由。夙夜征营。臣闻国之大事在祀。祀莫大于郊天奉祖。方今道路流言。佥曰孝安皇帝南巡路崩。从驾左右行慝之臣。欲徵诸国王子。故不发丧。衣车还宫。伪遗大臣。并祷请命。臣处外治。不知其审然尊灵见罔。岂能无怨。且凡夫私小有不蠲。犹为谴谪。况以太秽。用礼郊庙。孔子曰。曾谓泰山。不如林放乎。天地明察。降祸见灾。乃其理也。又闲者有司正以冬至之後。奏开恭陵神道。陛下至孝。不忍距逆。或发冢移尸。月令仲冬。土事无作。慎无发盖。及起大众。以固而闭。地气上泄。是谓发天地之房。诸蛰则死。民必疾疫。又随以丧。厉气未息。恐其殆此二年。欲使知过改悔。五行传曰。六 作见。若时共御。帝用不差。神则不怒。万福乃降。用章于下。臣愚以为可使公卿处议。所以陈术改迥。取媚神只。自求多福也。(续汉五行志注补。)

  上疏陈事

  伏惟陛下宣哲克明。继体承天。中遭倾覆。龙德泥蟠。今乘云高跻。磐桓天位。诚所谓将隆大任。必先倥 之也。亲履艰难者知下情。备经俭[俭当作险]易者达物伪。故能一贯万机。靡所疑惑。百揆允当。庶绩咸熙。宜获福祉神只。受誉黎庶。而阴阳未和。灾眚屡见。神明幽远。冥鋻在慈。福仁祸淫。景响而应。因德降休。乘失致咎。天道虽远。吉凶可见。近世郑蔡江樊。周广王圣。皆为效矣。故恭俭畏忌。必蒙祉祚。奢淫滔慢。鲜不夷戮。前事不忘。後事之师也。夫情胜其性。流遯忘反。岂唯不肖。中才皆然。苟非大贤。不能见得思义。故积恶成衅。罪可解也。向使能瞻前顾後。援镜自戒。则何陷于凶患乎。贵宠之臣。众所属仰。其有愆尢。上下知之。褒美讥恶。有心皆同。故怨

  张衡   五

  讟溢乎四海。神明降其祸辟也。倾[倾当作顷]年雨常不足。思求所失。则洪范所谓僭恒阳若者也。惧群臣奢侈。 踰典式。自下逼上。用速咎徵。又前年京师。地震土裂。裂者威分。震者人扰也。君以静唱。臣以动和。威自上出。不趣于下。礼之正也。窃惧圣思厌倦。制不专已。恩不忍割。与众共威。威不可分。德不可共。洪范日。臣有作威作福玉食。害干而家。凶于而国。天鋻孔明。虽疏不失。灾异示人。前後数矣。而未见所革。以复往悔。自非圣人。不能无过。顾陛下思惟所以。稽古率旧。勿令刑德八柄。不由天子。(袁宏纪作天断。)若恩从上下。事依礼制。礼制修则奢僭息。事合宜则无凶咎。然後神望允塞。灾消(袁宏纪作沴。)不至矣。(後汉张衡传。又见袁宏後汉纪十九。少九句。)

  请禁绝图谶疏

  臣闻圣人明审律厤。以定吉凶。重之以卜筮。杂之以九宫。经天验道。本尽于此。或观星辰逆顺。寒燠所由。或察龟策之占。巫觋之言。其所因者。非一术也。立言于前。有徵于後。故智者贵焉。谓之谶书。谶书始出。盖知之者寡。自汉取秦。用兵力战。功成业遂。可谓大事。当此之时。莫或称识。若夏侯胜眭孟之徒。以道术立名。其所述着。无谶一言。刘向父子。颌校秘书。阅定九流。亦无谶录。成哀之後。乃始闻之。尚书。尧使鲧理洪水。九载绩用不成。鲧则殛死。禹乃嗣兴。而春秋谶云。共工理水。凡谶皆云黄帝伐蚩尢。而诗谶独以为蚩尢败。然後尧受命。春秋元命包中有公输班兴墨翟。事见战国。非春秋时也。又言别有益州。益州之置。在于汉世。其名三辅诸陵世数可知。至于图中。讫于成帝。一卷之书。互异数事。圣人之言。势无若是。殆必虚伪之徒。以要世取资。往者侍中贾逵。擿谶互异三十余事。诸言谶者皆不能说。至于王莽篡位。汉世大祸。八十篇何为不戒。则知图谶成于哀平之际也。且河洛六蓺。篇录已定。後人皮傅。无所容篡。永元中。清河宋景遂以厤纪推言水灾。而伪称洞视玉版。或者至于弃家业。入山林。後皆无效。而复采前世成事。以为证验。至于永建复统。则不能知。此皆欺世罔俗。以昧势位。情伪较然。莫之纠禁。且律厤卦候、九宫、风角。数有徵效。世莫肯学。而竞称不占之书。譬犹画工。恶图犬马。而好作鬼魅。诚以实事难形。而虚伪不穷也。宜收藏图谶。一禁绝之。则朱紫无所眩。典籍无瑕玷矣。(後汉张衡传。)

  张衡   六

  论贡举疏

  古者以贤取士。诸侯岁贡。孝武之代。郡举孝廉。又有贤良太学之选。于是名臣皆出。文武并兴。汉之得人。数路而已。夫书画辞赋。才之小者。匡国理政。未有能焉。陛下即位之初。先方经术。听政余日。观省篇章。聊以游蓺当代博奕。非以教化取士之本。而诸生竞利。作者鼎沸。其高者颇引古训风喻之言。下则连偈俗语。有类俳优。或窃成文。虚冒名氏。臣每受诏于盛化门差次录第。其未及者。亦复随辈。皆见拜擢。既加之恩。难复收改。但守俸禄。于义已加。不可复使理人。及任州郡。昔孝宣会诸儒于石渠。章帝集学士于白虎。通经释义。其事优大。文武之道。所宜从之。乃若小能小善。虽有可观。孔子以为致远则泥。君子故当致其大者远者也。(通典十六。)

  论举孝廉疏

  自初举孝廉。到今二百年。必先孝行。行有余力。乃艹文法耳。今诏书一以能诵章句结奏案为限。虽有至孝。不当其科。所谓损本而求末者也。自改试以来。累有妖星震裂之菑。是天意不安于此法故也。

  奏事

  飞尘增山。雾露助海。(初学记二。御览十二。)

  厤议

  五纪论推步行度。当时比诸术为近。然犹未稽于古。及向子歆。欲以合春秋。横断年数。损夏益周。考之表纪。差谬数百。两厤相课六千一百五十六岁。而太初多一日。冬至日真直。而云在牵牛。迂阔不可复用。昭然如此。史官所共见。非独衡兴。前以为九道密近。今议者以为有阙。及甲寅元复多违失。皆未可取正。昔仲尼顺假马之名。以崇君之义。况天之厤数。不可任疑从虚。以非易是。续汉律厤志中。延光二年。尚书郎张衡周与以为。)

  与崔瑗书

  乃者以朝驾明日披读太玄经。知子云特极阴阳之数也。以其满泛故。故时人不务此。非特传记之属。心实与五经拟。汉家得二百岁。卒乎。所以作兴者之数。其道必显一代。常然之符也。玄四百岁其兴乎。竭已精思。以揆其义。更使人难论阴阳之事。足下累世穷道极微。子孙必命世不绝。且幅写一通藏之。以侍能者。(太玄经范望注本载陆绩述玄引张平子与崔子玉书。)

  吾观太玄。方知子云妙极道数。乃与五经相拟。非徒传记之属。使人难论阴阳之事。汉家得天下二百岁之书也。复二百岁。殆将终乎。所以作者之数。必显一世。常然之符也。汉四百岁。玄其兴矣。(後汉张衡传注云。自此以上。并衡与崔瑗书之文也。)

  与特进书

  蓬莱。太史之秘府。道家所贵。衡再得当之。窃为幸矣。(北堂书钞。)

  铅刀强可一割。(文选。)

  其言之不惭。恃鲍子之知我。(文选曹植与杨德祖书注。)

  酸者不能不苦于言。(文选。)

  应闲

  观者观余云史官五载而复还。非进取之势也。唯衡内识利钝。操心不改。或不我知者。以为失志矣。用为闲余。余应之以时有遇否。性命难求。因兹以露余诚焉。名之应闲云。(後汉张衡传注引衡集。)

  张衡   八

  有闲余者曰。盖闻前哲首务。务于下学上达。佐国理民。有云为也。朝有所闻。则夕行之。立功立事。式昭德音。是故伊尹思使君为尧舜。而民处唐虞。彼岂虚言而已哉。必旌厥素尔。咎单巫咸。实守王家。申伯樊仲。实干周邦。服 而朝。介圭作瑞。厥迹不朽。垂烈後昆。不谈丕欤。且学非以要利。而富贵萃之。贵以行令。富以施惠。惠施令行。故易称以大业。质以文美。实由华兴。器赖雕饰为好。人以舆服为荣。吾子性德体道。笃信安仁。约已博蓺。无坚不钻。以思世路。斯何远矣。曩滞日官。今又原之。虽老氏曲全。进道若退。然行亦以需。必也学非所用。术有所仰。故临川将济。而舟 不存焉。徒经思天衢。内昭独智。固合理民之式也。故尝见谤于鄙儒。深厉浅揭。随时为义。曾何贪于支离。而习其孤枝邪。参轮可使自转。本雕犹能独飞。已垂翅而还故栖。盍亦调其机而銛诸。昔有文王。自求多福。人生在勤。不索何获。曷若卑体屈已。美言以相克。鸣于乔木。乃金声而玉振之。用後勳。雪前吝。婞佷不柔。以意谁靳也。应之日。是何观同而见异也。君子不患位之不尊。而患德之不崇。不耻禄不夥。而耻智之不博。是故蓺可学而行可力也。天爵高悬。得之在命。或不速而自怀。或羡旃而不臻。求之无益。故智者偭而不思。阽身以徼幸。固贪夫之所为。未得而豫丧也。枉尺直寻。议者讥之。盈欲亏志。孰云非羞。于心有猜。则簋飧馔餔。犹不屑餐。旌瞀以之。意之无疑。则兼金盈百。而不嫌辞。孟轲以之。士或解 褐而袭黼 。或委臿筑而据文轩者。度德拜爵。量绩受禄也。输力致庸。受必有阶。浑元初基。灵轨未纪。吉凶分错。人用膧朦。黄帝为斯深惨。有风后者。是焉亮之。察三辰于上。迹祸福乎下。经纬厤数。然後天步有常。则风后之为也。当少昊清阳之末。实或乱德。人神杂扰。不可方物。重黎又相颛顼而申理之。日月即次。则重黎之为也。人各有能。因蓺受任。鸟师别名。四叔三正。官无二业。事不并济。昼长则宵短。日

  张衡   九

  南则景北。天且不堪兼。况以人该之。夫玄龙迎夏。则陵云而奋鳞。乐时也。涉冬。则淈泥而潜蟠。避害也。公旦道行。故制典礼。以尹天下。惧教诲之不从。有人之不理。仲尼不遇。故论六经。以俟来辟。耻一物之不知。有事之无范。所考不齐。如何可一。夫战国交争。戎车竞驱。君若缀旒。人无所丽。烛武县缒而秦伯退师。鲁连系箭而聊城絁析。从往则合。横来则离。安危无常。要在说夫。咸以得人为枭。失士为尢。故樊哙披帷。入见高祖。高祖踞洗。以对郦生。当此之会。乃鼋鸣而鳖廌也。故能同心戮力。勤恤人隐。奄受区夏。遂定帝位。皆谋臣之由也。故一介之策。各有攸建。子长谍之。烂然有第。夫女魃北而应龙翔。洪鼎声而军容息。溽暑至而鹑火栖。寒冰沍而鼋鼍蛰。今也皇泽宣洽。海外混同。万方亿丑。并质共剂。若修成之不暇。尚何功之可立。立事有三。言为下列。下列且不可庶矣。奚冀其二哉。于兹缙神如云。儒士成林。及津者风攎。失涂者幽僻。遭遇难要。趋偶为幸。世易俗异。事势舛殊。不能通其变。而一度以揆之。斯契船而求剑。守株而伺兔也。冒愧逞愿。必无仁以继之。有道者所不履也。越王句践事此。故厥绪不永。捷径邪至。我不忍以投步。干进苟容。我不忍以歙肩。虽有犀舟劲 。犹人涉卬否。有须者也。姑亦奉顺敦笃。守以忠信。得之不休。不获不吝。不见是而不惛。居下位而不忧。允上德之常服焉。方将师天老而友地典。与之乎高睨而大谈。孔甲且不足慕。焉称殷彭及周聃。与世殊技。固孤是求。子忧朱泙漫之无所用。吾恨轮扁之无所教也。子睹木雕独飞。愍我垂翅故栖。吾感去 附鸱。悲尔先笑而後号也。斐豹以獘督燔书。礼至以掖国作铭。弦高以牛饩退敌。墨翟以萦带全城。贯高以端辞显义。苏武以秃节效贞。蒱且以飞矰逞巧。詹何以沈钩致精。弈秋以棋局取誉。王豹以清讴流声。仆进不能参名于二立。退又不能群彼数子。愍三坟之既颓。惜八索之不理。庶前训之可钻。聊朝隐乎柱史。且韫椟以待价。踵颜氏以行止。曾不慊夫晋楚。敢告诚于知己。(後汉张衡传。)

  张衡   十

  可剖其孙枝。(文选琴赋注。)

  条上司马迁班固所叙不合事。

  易称宓戏氏王天下。宓戏氏没。神农氏作。神农氏没。黄帝、尧、舜氏作。史迁独载五帝。不记三皇。今宜并录。

  帝系。黄帝产青阳昌意。周书曰。乃命少 清。清即青阳也。今宜实定之。(并後汉张衡传注引衡集。)

  王莽本传。但应载篡事而已。至于编年月。纪灾祥。宜为元后本纪。又更始居位。人无异望。光武初为其将。然後即真。宜以更始之号。建于光武之初。後汉张衡传。)

 

 

 

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