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全後汉文卷八十六
乌程严可均校辑
刘熙
熙字成国。北海人。（北海属青州部。故伏滔青楚人物论以刘成国为青士有才德者。）官位未详。有谥法注三卷。释名八卷。（案。後汉文苑刘珍传。撰释名三十篇。盖别有一书。或珍创始。而刘熙踵成之也。隋唐志作刘熙撰。不书官位。今所见旧刻本。或题安南太守。或题徵士。隋志大戴礼注。梁有谥法三卷。後汉安南太守刘熙注。则旧刻本亦有所据。然恐不确。唐调露元年始改交州总管府为安南都护府。前此交趾并无安南之称。近人或云当作南安。亦不确。南安本汉天水。东汉改为汉阳。续志汉阳郡注补引秦州记。中平二年。分置南安郡。魏为广魏。晋为略阳。其地属凉州刺史部。而刘熙久居交州。陈寿言之再四。蜀志许慈传。师事刘熙。建安中自交州入蜀。吴志韦曜传。见刘熙所作释名。信多佳者。程秉传。避乱交州。与刘熙考论大义。遂博通五经。辞综传。少避地交州。从刘熙学。计熙在交州。值献帝初年。或先士燮为太守。殆未可知。然不当称安南。其为徵士。亦不见于史。故皆不从。又案。後汉光武十五王传别有刘熙。建安十一年嗣琅邪王。魏志刘馥传。馥孙熙。嘉平六年嗣建成乡侯。姓名偶同。非即其人也。
刘熙 王商 一
释名序
熙以为自古造化。制器立象。有物以来。迄于近代。或典礼所制。或出自民庶。名号俗。各方名殊。圣人于时。就而弗改。以成其器。着于既往。哲夫巧士。以为之名。故兴于其用。而不易其旧。所以崇易简省事功也。夫名之于实。各有义类。而姓日用。而不知其所以之意。故撰天地、阴阳、四时、邦国、车服、丧纪。下及民庶应用之器。论叙指归。谓之释名。凡二十七篇。至于类。未能究备。凡所不载。亦欲智者以类求之。博物君子。其于答难解惑。王父幼孙。朝夕侍问。以塞可谓之士。聊可省诸。（释名宋本。）
王商
商字文表。广汉人。刘璋辟为治中从事。进蜀郡太守。在郡十年。卒于官。）
与秦宓书
贫贱困苦。亦何时可以终身。卞和衔玉以燿世。宜一来与州尊相见。（蜀志秦宓传。）
宋衷
衷一作忠。字仲子。南阳章陵人。刘表据荆州。辟为五业从事。有周易注十卷。太玄经注九卷。法言注十三卷。
与王商书
文休倜傥瑰玮。有当世之具。足下当以为指南。（蜀志许靖传。靖字文休。）
颖容
容字子严。陈国长平人。师事杨赐。郡举孝廉。州辟。公车徵。皆不就。初平中避乱荆州。刘表以为武陵太守。不起。建安中卒。有春秋释例十卷。
春秋释例序
汉兴。博物洽闻着述之士。前有司马迁、扬雄、刘歆。後有郑众、贾逵、班固。近即马融郑玄。其所着作。违义正者。迁尢多。略举一两事以言之。史记不识毕公文王之子。而言与周同姓。扬雄着法言。不识六十四卦。云所从来尚矣。（御览六百十八。）
宋衷 颖容 司马徽 许贡 二
司马徽
徽字德操。颍川阳翟人。
与刘恭嗣书（刘廙。字恭嗣。）
黄旗紫盖。恒见东南。终成天下者。扬州之君乎。（文选谢元晖始出尚书省诗注。陆倕石阙铭注。）
诫子书
闻汝充役。室如悬磬。何以自辨。论德则吾薄。说居则吾贫。忽以薄而志不壮。贫而行不高也。（蓺文类聚二十三。）
许贡
贡。建安初吴郡太守。
上表汉帝
孙策骁雄。与项籍相似。宜加贵宠。召还京邑。若被诏。不得不还。若放于外。必作世患。（吴志孙讨逆传注引江表传。）
梁绍
绍。初平末为尚书。
奏劾吴硕
硕以瓦器。奉职天台。不思先公。而务私家。背奥媚宠。苟谄大臣。昔孔子诛少正卯。以显刑戮。硕宜放肆。以惩奸伪。若久舍不黜。必纵其邪惑。伤害忠正。为患不细。（袁宏後汉纪二十七。）
田畴
畴字子泰。左北平无终人。为幽州牧刘虞从事。後为司空曹公户曹掾。终议郎。
奏记曹公辞赐绢谷
东曹掾田畴言。前以无功。横被封赏之赐。以实自归。教从所执。昨到下车。见绢三千疋。谷五千斛。惊愕怪惧。未敢自寍。乞还藏府。以为军储。（御览。）
梁绍 田畴 李固 李术 三
李固
固。兴平初灾左中郎将。
与弟圄书
固今年五十七。 发已白。所为容身而游。满腹而去。周观天下。独未见益州耳。昔严夫子常言。经有五。涉其四。州有九。游其八。欲类此子矣。（水经江水注一。 案。李太尉益州人。卒年五十四。今此言五十七。又言未见益州。则非李太尉也。魏志董卓传注引献帝起居注。天子使左中郎将李固持节拜李傕为大司马。後汉范冉传。云与汉中李固善。盖即其人。）
李术
术。汝南人。孙策表为庐江太守。策死拒命。建安六年为孙权所攻。城破见杀。
报孙权移书
有德见归。无德见叛。不应复还。（吴志孙权传注引江表传。）
张紘
紘字子纲。广陵人。孙策表为正议校尉。建安四年至许。拜侍御史。明年出为会稽东部都尉。寻为孙权讨虏长史。有集二卷。（案。张紘吴志有传。隋志及蓺文类聚御览皆列于後汉。今从之。）
材枕赋
有卓尔之殊 。超诡异以邈绝。且其材色也。如芸之黄。其为香也。如兰之芳。其文彩也。如霜地而金茎。紫叶而红荣。有若蒲陶之蔓延。或如兔丝之烦萦。有若嘉禾之垂颖。又似灵芝之吐英。其似木者。有类桂枝之阑干。或象灌木之邺生。其似鸟者。若惊鹤之径逝。或类鸿鶤之上征。有若孤雌之无味[味当作咮]。或效鸳鸯之交颈。纷云兴而气蒸。般星罗而流精。何众文之冏朗。灼儵爚而发明。曲有所方。事有所成。每则异姿。动各殊名。众夥不可殚形。制为
张紘 四
方枕。四角正端。曾致密固。绝际无前。形妍体法。既丽且闲。高卑得适。辟坚每安。不屑珠碧之饰助。不烦锥锋之镌镂。无凡漆之彤朱。罔觿象之佐副。较程形而灵露真。众妙该而悉备。珪璋物达。璵璠富也。美梓逡巡。不敢与并。相思庶几。曦风于未列。神疽之姿。众鳞相绝。昔诗人称角枕之粲。季世加以锦锈之饰。皆比集异物。费日劳力。伤用害民。有损于德。岂如兹 。既剖既斲。斯须速成。一材而已。莫与混并。纤微无加。而美晔春荣。（蓺文类聚七十。御览七百七。 案。吴志张紘传注引吴书。紘有柟檑枕赋。亦见北堂书钞一百三十四御览七百七。示知即 材枕赋否。俟考。）
为孙会稽责袁术僭号书
盖上天垂司过之星。圣王建敢谏之鼓。设非谬之备。急箴阙之言。何哉。凡有所长。必有所短也。去冬傅[傅当作传]有大计。无不悚惧。旋知供备贡献。万夫解惑。顷闻建议。复欲追遵前图。即事之期。便有定月。益使怃然。想是流妄。设其必尔。民何望乎。曩日之举议兵也。天下之士所以响应者。董卓擅废置。害太后弘农王。略烝宫人。发掘园陵。暴逆至此。故诸州郡雄豪。闻声慕义。神武外振。卓遂内歼。元恶既毙。幼主东顾。俾保傅宣命。欲令诸军振旅于河北。通谋黑山。曹操放毒东齐。刘表称乱南荆。公孙瓒炰烋北幽。刘繇决力江浒。刘备争盟淮隅。是以未获承命。橐弓戢戈也。今备繇既破。操等饥馁。谓当与天下合谋。以诛丑类。舍而不图。有自取之。在海内所望。一也。昔成汤伐桀。称有夏多罪。武王伐纣。曰殷有罪罚重哉。此二王者。虽有圣德。宜当君世。如使不遭其时。亦无由兴矣。幼主非有恶于天下。徒以春秋尚少。胁于强臣。若无过而夺之。惧未合于汤武之事。二也。卓虽狂狡。至废主自与。亦犹未也。而天下闻其桀虐。攘臂同心而疾之。以中土希战之兵。当边地劲悍之虏。所以斯须游魂也。今四方之人。皆玩敌而便战斗矣。可得而胜者。以彼乱而我治。彼逆而我顺也。见当世之纷若。欲大举以临之。适足取
张紘 五
祸。三也。天下神器。不可虚干。必须天赞与人力也。殷汤有白鸠之祥。周武有赤鸟之瑞。汉高有星聚之符。世祖有神光之徵。皆因民困悴于桀纣之政。毒苦于秦莽之役。故能芟去无道。致成其志。今天下非患于幼主。未见受命之应验。而欲一旦卒然登即尊号。未之或有。四也。天子之贵。四海之富。谁不欲焉。义不可。势不得耳。陈胜、项籍、王莽、公孙述之徒。皆南面称孤。莫之能济。帝王之位。不可横冀。五也。幼主岐嶷。若除其偪。去其鲠。必成中兴之业。夫致主于周成之盛。自受旦奭之美。此诚所望于尊明也。纵使幼主有他改异。犹望推宗室之谱属。论近亲之贤良。以绍刘统。以固汉宗。皆所以书功金石。图形丹青。流庆无穷。垂声管弦。舍而不为。为其难者。想明明之素。必所不忍。六也。五世为相。权之重。势之盛。天下莫得而比焉。忠贞者必曰宜夙夜思惟。所以扶国家之踬顿。念社稷之危殆。以奉祖考之志。以报汉室之恩。其忽履道之节。而强进取之欲者。将曰天下之人。非家吏则门生也。孰不从我。四方之敌。非吾匹则吾役也。谁能违我。盍乘累世之势。起而取之哉。二者殊数。不可不详察。者也[者也之也当作七]。所贵于圣哲者。以其审于机宜。慎于举措。若难图之事。难保之势。以激群敌之气。以先众人之心。公义既不可。私计又不利。明哲不处。八也。世人多惑于图纬。而牵非类比。合文字以悦所事。苟以阿上惑众。终有後悔者。自往迄今。未常无之。不可不深择而熟思。九也。九者尊明所见之余耳。庶备起予。补所遗忘。忠言逆耳。幸留神听。（吴志孙讨逆传注引吴录。策使张紘为书。又引典略云。张昭之辞。袁宏後汉纪亦作张图。裴松之曰。此书必紘所作。）
董卓无道陵虐王室。祸加太后。暴及弘农。天子播越。宫庙焚毁。是以豪杰发愤。沛然俱起。元恶既毙。幼主东顾。乃使王人奉命。宣明朝恩。偃武修文。与之更始。然而河北异谋于黑山。曹操毒被于东徐。刘表僭乱于南荆。公孙叛
张紘 六
逆于朔北。正礼阻兵。玄德争盟。是以未获从命。櫜弓戢戈。尝谓使君。与国同规。而舍是弗恤。完然有自取之志。惧非海内企望之意也。成汤讨桀。称有夏多罪。武王伐纣。曰殷有重罚。此二王者。虽有圣德。假使时无失道之过。无由逼而取也。今主上非有恶于天下。徒以幼小。胁于强臣。异于汤武之时也。又闻幼主明智聪敏。有夙成之德。天下虽未被其恩。咸归必焉。若辅而兴之。则旦奭之美。率土所望也。使君五世相承。为汉宰辅。荣宠之盛。莫与为比。宜效忠守节。以报王室。时人多惑图纬之言。妄牵非类之文。苟以悦主为美。不顾成败之计。古今所慎。可不孰虑。忠言逆耳。駮议致憎。苟有益于尊明。无所敢辞。（後汉袁术传。策闻术将欲僭号。与书谏。又见袁宏後汉纪二十九作张昭为策书谏术。 案。此即吴录所载张紘书。而有删节。文亦小异。）
与孔融书
虞仲翔前颇为论者所侵。美宝为质。雕摩益光。不足以损。（吴志虞翻传。）
临困授子靖留牋
自古有国有家者。咸欲修德政。以比隆盛世。至于其治。多不馨香。非无忠臣贤佐闇于治体也。由主不胜其情。弗能用耳。夫人情惮难而趣易。好同而恶异。与治道相反。传曰。从善如登。从恶如崩。言善之难也。人君承奕世之基。据自然之势。操八柄之威。甘易同之欢。无假取于人。而忠臣挟难进之术。吐逆耳之言。其不合也。不亦宜乎虽则有衅。巧辩绿闲。眩于小忠。恋于恩爱。贤愚杂错。长幼失叙。其所由来。司乱之也。故明君悟之。求贤如饥渴。受谏而不厌。抑情损欲。以义割恩。上无偏谬之授。下无希冀之望。宜加三思。含垢藏疾。以成仁覆之大。（吴志张紘传。）
张紘 七
材枕箴
彧彧其文。馥馥其芬。出自幽阻。升于毡 。允 允丽。惟淑惟珍。安安文枕。贰彼弁冠。冠御于昼。枕式于昏。代作充用。荣已寍身。兴寝有节。适性和神。（蓺文类聚七十又略见北堂书钞一百三十四作铭。）
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