有非力之所能致而自至者，西狩获麟，受命之符是也。然後托乎《春秋》正不正之间，而明改制之义。一统乎天子，而加忧於天下之忧也，天下所患。而欲以上通五帝，下极三王，以通百王之道，而随天之终始，博得失之效，而考命象之为，极理以尽情性之宜，则天容遂矣。百官同望异路，一之者在主，率之者在相。