仁者国学-敦煌变文集新书

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八、不知名变文(一)

 

  娑婆世界,高下不平,富贵贫穷,各性本异。种时不能自种,只是怨天不平。见他贵富家荣华,我即终朝贫困。佛子

  上无片瓦可亭居,自长身来一物无,

  八节夫妻嚬咒愿,只求富贵免躯贫。

  儿觅富贵百千般,不道前生恶业牵,

  盖得肚皮脊背露,脚根有袜指头串(穿)。

  朝求暮乞不成嗿,有日无夜着甚眠,

  唯恨前生不修种,垂知贪苦最艰难。

  自家早是贫困,日受饥恓。更不料量,须索新妇,一处作活。更被妻儿,说言道语,道个甚言语也:

  忆得这身侍你来,交人不省傍粧台,

  洗面河头因担水,梳头坡下拾柴回。

  煎水滓来无米煮,何时且过有资财,

  可借却娘娘百疋锦,●(镇)教这里忍饥来。

  他儿●(—婿)还说道里(理),道个甚言语也:

  娘子今日何置言,贫富多(前)生恶业牵,

  不是交娘子独如此,下情终日也饥寒。

  初定之时无衫葱,大归娘子没●房。

  娘子空来我空手,奈何●媒人叫●(秤)量,

  娘子既言百疋锦,娘娘呼我作上马郎。

  彼此赤身相奉侍,门当户对恰相当。

  白日起〔□〕无饭吃,夜头拟卧没毡眠。

  大拟妻夫展脚睡,冻来直〔□〕野鸡盘。

  ●子 ●子

  娑婆国里且无贫,拾得珠金乱过与人,

  弟子将来垒宝座,合掌齐声请世尊。

  宝座既成诸天绕,弥陀即便自●(乘)云,

  将为化生来说法,定证金刚不坏身。

  门徒切要审思量,念佛更烧五分香,

  闲来不守三归界,如何生死作桥梁。

  欲得千年长富贵,无过念佛往西方,

  合掌阶前领取偈,明日闻钟早听来。

 

 

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