仁者国学-儒家文献资料汇编

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诗传旁通

 

  〖诗传旁通〗十五卷。元梁益撰。益字友直,一作有直,号庸斋,江苏江阴人,因其先曾居福州,故自署三山,尝举江浙乡试,不及仕宦,乃教授乡里,学者不远千里从之,一生博洽经史,工于文辞,其教人以变化气质为先务,着《三山稿》、《诗绪余》、《史传姓氏纂》诸书。朱熹《诗集传》,详论于作诗之意,而对《诗经》中的名物训诂则仅举大略。梁氏此编,仿孔、贾等前儒诸疏、证明及注文之例,凡《诗集传》所引录故实,皆给予一一引据出处,辨析源委,因杜文英先撰《语孟旁通》,体例相似,故梁氏亦以“旁通”为名。其中如“圣人之耦”,则引《汉书》中刘歆论董仲舒之语;“见尧于羹”、“见舜于□”,则引《后汉书·李固传》以明出典。凡朱熹所未及详论者,梁氏亦旁引诸说以补之,如“五□”、“五总”,则引陆佃之语;“三单”引《郑笺》羡卒、《孔疏》副丁等等。其中,亦间有与朱熹之说稍异或不合者,如“顷筐□之”,《集传》云音许器切,《大雅》“民之攸□”,《集传》音许既切,此说本于陆德明《经典释文》。梁益则引《礼部韵》,认为许既切者,在未韵,音气,注云取也;许器切者在至韵,音洎,作巨至切,朱子之音与《礼部韵》不同等等,是是非非皆有主见,绝不坚持门户,在元儒中比较罕见。卷首冠类目,末一卷为序说,其中一条论述秦造父封赵,因抄录宋人罗泌《路史·国姓纪原》之文,并自谓此于《诗传》虽无所系,但宋氏有国,其姓也应该知道,故通记之。《四库全书总目》认为此举颇不类于全书,其文属冗赘之文,汗漫无理,“可已而不已者”是也。书前又冠至正年间太平路总管府推官滨州翟思忠序,明人朱睦□《授经图》遂误认为此书为思忠撰。有《四库全书》本及台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。

 

 

 

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