仁者国学-儒家文献资料汇编

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易象正

 

  〖易象正〗十六卷。明黄道周(1585-1646)撰。为以古占法解《易》之作。孟应春《序》称此书始作于崇祯十三年(1640),初成《二十四图》,后又续成《六十四象正》。刘履丁《序》则称道周三十年前即着《易本象》八卷、《畴象》八卷,而又云"今《象正》与旧《象正》文义具别",所以称《易本象》等为此书之稿本尚可,而认为此书即《易本象》则不可。据道周《易象正凡例·春秋说象凡例》称:"凡《易》自《春秋》《左(传)》、《国(语)》,暨两汉名儒,皆就动爻以论之卦。至虞(翻)、王(粥)而下,始就本卦正应以观攻取,只论阴阳、刚柔,不分七八九六,虽《易》有刚柔杂居之文,而卦无不动玩占之理。《象正》专就动爻以明之。"道周初作《三易洞玑》,以卦图推休咎而未及于诸爻之变象,此书则于每卦六爻皆即其卦以观其变,即《左传》所列古占法。全书首列目次一卷,以汉人分爻直日之法,按文王之卦序以推历代之治乱。次为《凡例》,凡《春秋说象凡例》十八条、《系辞说象凡例》十九条、《本卦说象明义凡例》十九条、《本卦说象疑义凡例》三十六条。次二卷称为卷初,为《大象十二图》及《历年十二图》,前者本于《大象传》,后者本于邵雍《皇极经世图》,各图皆为序说以发明图象,做为《象正》之本始。中十二卷为《易象正》正文。末二卷则以"河图"、"洛书"之数自相乘除,为三十五图,其中《诗斗差图》、《诗斗差退限图》、《诗元命图》、《春秋元命图》则本于汉人纬书"四始五际"之说而别衍之,以为推测之术。与道所着《三易洞玑》互为表里。此书体例,每爻之下先列本爻之《彖辞》,次列卦之《象辞》,然后列本爻之《象辞》及道周之《象辞》,加"正曰"二字以别之。此书发明古占法,引申触类,亦《易》之一隅,涉于《易》之本义。然亦不免附会,且以占术为能事,由入《易》之逆流。有《黄石斋九种》本,《四库全书》本。

 

 

 

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