仁者国学-儒家文献资料汇编

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周易集解纂疏

 

  〖周易集解纂疏〗十卷。清李道平撰。道平字远山,湖北安陆人。嘉庆二十三年(1818)举人。其事多无考,惟知其专《易》,用工也深,着有《易筮遗占》。唐李鼎祚《周易集解》,援引汉唐35家之数而成,所采惟虞氏(佚名)《易》为最多,因虞氏《易》义例邃密,不易贯通。不通虞氏《易》,不能读《集解》。自惠栋开通奥□,而张惠言继之,虞氏之学始大显于世。道平自《序》其书说:“少时尝取其书读之,隐辞奥义,深邃难窥。予不自揆,辄欲有所阐发以通□宣幽,卒以多所所滞碍而止。久之,得东吴惠氏书而向之滞者,十释四五矣;又久之,得毗陵张氏书而向之滞者,十释二三矣。又久之,广览载籍,旁及诸家之说,而向之滞者,即有未释,盖也无几矣。复不自揣,萃荟众说,句梳而字栉之,义必征诸古,倒必溯其源务,使疏通证明,关节开解,读者可一览而得其旨趣。旧注间有末应经义者,或别引一说以申其义,或旁参愚虑以备一解;亦不敢墨守疏家狐正首邱,叶归根本之习”。其发挥虞氏义。大抵据惠氏、张氏之书为之,阐发详尽,读者一览可知其门径,他家之说,也随文注释,句疏字栉,家法了然,实可为后学津逮之资。卷首载诸家说《易》凡例,自卦气至二十四方位,凡十事,详其端委,又列图于左,尤得《易》之纲领。惟虞氏之两象易及六十四卦,旁通钱大昕并演为图,而道平遗之,也其一疏漏也。至《凡例》说:“卷中征引事实之外,末及检出原书,难免舛误,其说也实言因考订之学非其所尚也。末附《易筮遗占》一卷,谓“占筮之辞,必援古法断之,又证以经师之义,其又出毛奇龄《春秋占筮》之上。李□《周易筮考》,道平未见,今□书有刊本,也不及道平之书也。是书在清人治《易》诸家中,可为佳品,然李氏不善考据,其书引征又多不列注出处,故王先谦曾有意重刻其书,请人检核征引之原文,重加厘正,但未见有刊行,仅有《序》说,载其《文集》。有《湖北丛书》本,《丛书集成初编》本。另中华书局出版新校点本《十三经清人注疏》,也拟收其书,然尚未见印行。

 

 

 

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