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周易集说
〖周易集说〗四十卷。南宋末俞琰撰。琰字玉吾，吴郡（今江苏吴县）人，生于南宋宝□初，后以辞赋称名。入元。征授温州学录，隐而不赴。精研《易》学，自号林屋山人，居旁石涧，学者称为石涧先生。着《易图篡要》、《读易举要》诸书。早年，俞氏曾广搜诸家之说撰《大易会要》—百三十卷，后乃掇其精华，始成此书，凡历四年。于元初始成。俞氏治《周易》，初期曾主程颐、朱熹之说，以后乃在程、朱以外，以自己的观点说解《局易》，认为坤之六二，既中且正。是以其德直方，唯从乾阳之大，不习坤阴之小。故无不利，诸如此类，其说颇异于当时。又说《尚书》顾命、天球、河图在东序，河图与天球并列，则河图亦是玉名，可谓发前人所未发。俞氏一生专心《周易》积三、四十年之功，真心玩昧，故其说解多不同前人，正如《四库全书总目》所论，其言“固不可废也”，对研究宋儒《易》学流派、理学思想有参考价值。据其自序。此书初刻时，后附《读易举要》、《读易须知》、《易图纂要》、《易经考证》、《六十四卦图》《古占法》、《卦爻象占分类》、《易图合壁连珠》及《易外别传》诸书。现除《举要》及《纂要》外，余皆亡佚。有《四库全书》本及《通志堂经解》本。者能够饱览前人之说，并可综合比证，使其说解时见新意。尤其是说解互对之说，继承并发展了汉儒所倡导的互卦观点。进一步扩大了易卦的应用范围，对后世有一定的影响。书成后。诸家注录多作十卷，唯朱睦□《授经图》做十二卷，焦□《经籍志》作十四卷，乃并其《论例》一卷及《大衍索隐》三卷而为之。传本罕见，并内容仅存全书三分之—。清修《四库全书》，馆臣从《永乐大典》有关备韵中辑出，仅缺豫、随、无妄、大壮、睽、蹇、中孚七卦及晋卦之后四爻，遂析作十六卷、并删夫于书内曼见的大衍策数诸图，卷首仍列其《论例》—卷。有《四库全书》本。
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