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汉书卷四十六 万石卫直周张传第十六
万石君石奋，其父赵人也。赵亡，徙温。〔一〕高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：「若何有？」〔二〕对曰；「有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓瑟。」高祖曰：「若能从我乎？」曰：「愿尽力。」於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒。〔三〕徙其家长安中戚里，〔四〕以姊为美人故也。
〔一〕师古曰：「温，河内之县。」
〔二〕师古曰：「若，汝也。有何戚属？」
〔三〕师古曰：「中涓，官名，主居中而涓洁者也。外有书谒，令奋受之也。涓音蠲。」
〔四〕师古曰：「於上有姻戚者，则皆居之，故名其里为戚里。」
奋积功劳，孝文时官至太中大夫。无文学，恭谨，举无与比〔一〕。东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋太子太傅。及孝景即位，以奋为九卿。迫近，惮之，〔二〕徙奋为诸侯相。奋长子建，次甲，次乙，次庆，〔三〕皆以驯行孝谨，〔四〕官至二千石。於是景帝曰：「石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。」凡号奋为万石君。〔五〕
〔一〕张晏曰：「举朝无比也。」师古曰：「举，皆也。」
〔二〕张晏曰：「以其恭敬履度，故难之。」
〔三〕师古曰：「史失其名，故云甲乙耳，非其名。」
〔四〕师古曰：「驯，顺也，音巡。」
〔五〕师古曰：「集，合也。凡，最计也。总合其一门之计，五人为二千石，故号万石君。」
孝景季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。〔一〕过宫门阙必下车趋，见路马必轼焉。〔二〕子孙（谓）〔为〕小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不诮让，侧，虽燕必冠，申申如也。〔四〕僮仆欣欣如也，〔五〕唯谨。〔六〕上时赐食於家，必稽首俯伏而食，如在上前。其执丧，哀戚甚。〔七〕子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。〔八〕
〔一〕师古曰：「豫朝请。」
〔二〕师古曰：「路马，天子路车之马。轼谓抚轼，盖为敬也。」
〔三〕师古曰：「便坐於便侧之处，非正室也。」
〔四〕师古曰：「申申，整敕之貌。」
〔五〕晋灼曰：「许慎云古欣字也。」师古曰：「晋说非也。此欣读与誾誾同，谨敬之貌也，音牛巾反。」
〔六〕师古曰：「唯以谨敬为先。」
〔七〕师古曰：「执丧，犹言持丧服也。礼记曰『执亲之丧』。」
〔八〕师古曰：「质，重也。」
建元二年，郎中令王臧以文学获罪皇太后。〔一〕太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。
〔一〕张晏曰：「窦太后。」
建老白首，万石君尚无恙。〔一〕每五日洗沐归谒亲，〔二〕入子舍，〔三〕窃问侍者，取亲中厕牏，身自澣洒，〔四〕复与侍者，不敢令万石君知之，以为常。建奏事於上前，即有可言，屏人乃言极切；〔五〕至廷见，如不能言者。〔六〕上以是亲而礼之。
〔一〕师古曰：「恙，忧病。」
〔二〕文颖曰：「郎官五日一下。」
〔三〕师古曰：「入诸子之舍，自其所居也，若今言诸房矣。」
〔四〕服虔曰：「亲身之衣也。」苏林曰：「牏音投。贾逵解周官云『牏，行清也』。」孟康曰：「厕，行清；牏，中受粪函者也。东南人谓凿木空中如曹谓之牏。」晋灼曰：「今世谓反门小袖衫为侯牏。」师古曰：「亲谓父也。中，若今言中衣也。厕牏者，近身之小衫，若今汗衫也。苏音晋说是矣。洒音先礼反。」
〔五〕师古曰：「有可言，谓有事当奏谏。」
〔六〕师古曰：「廷见，谓当朝而见时。」
万石君徙居陵里。〔一〕内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒谢请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：〔二〕「内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！」〔三〕乃谢罢庆。〔四〕庆及诸子入里门，趋至家。
〔一〕师古曰：「茂陵邑中之里。」
〔二〕师古曰：「让，责也。」
〔三〕师古曰：「此深责之也，言内史贵人，正固当尔。」
〔四〕师古曰：「告令去。」
万石君元朔五年卒，建哭泣哀思，杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚於万石君。
建为郎中令，奏事下，〔一〕建读之，惊恐曰：「书『马』者与尾而五，〔二〕今乃四，不足一，获谴死矣！」其为谨慎，虽他皆如是。
〔一〕师古曰：「建有所奏上而被报下也。下音胡亚反。」
〔二〕服虔曰：「作马字下曲者而五，建时上书误作四。」师古曰：「马字下曲者为尾，并四点为四足，凡五。」
庆为太仆，御出，〔一〕上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：「六马。」庆於兄弟最为简易矣，然犹如此。出为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，〔二〕为立石相祠。
〔一〕师古曰：「为上御车而出。」
〔二〕师古曰：「不治，言无所治罚。」
元狩元年，上立太子，选群臣可傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁御史大夫。元鼎五年，丞相赵周坐酎金免，制诏御史：「万石君先帝尊之，子孙至孝，其以御史大夫庆为丞相，封牧丘侯。」是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，儿宽等推文学，九卿更进用事，〔一〕事不关决於庆，庆醇谨而已。〔二〕在位九岁，无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸宣，〔三〕不能服，反受其过，赎罪。
〔一〕师古曰：「更，互也，音工衡反。」
〔二〕师古曰：「醇，专厚也，音纯。」
〔三〕服虔曰：「咸音减损之减。」师古曰：「治所忠及咸宣（三）〔二〕人。」
元封四年，关东流民二百万口，无名数者四十万，〔一〕公卿议欲请徙流民於边以适之。〔二〕上以为庆老谨，不能与其议，〔三〕乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者。庆惭不任职，上书曰：「臣幸得待罪丞相，疲驽无以辅治。城郭仓廪空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。」
〔一〕师古曰：「名数，若今户籍。」
〔二〕师古曰：「适读曰谪。」
〔三〕师古曰：「与读曰豫。」
上报曰：「间者，河水滔陆，〔一〕泛滥十余郡，堤防勤劳，弗能?塞，〔二〕朕甚忧之。是故巡方州，〔三〕礼嵩岳，通八神，以合宣房。〔四〕济淮江，历山滨海，〔五〕问百年民所疾苦。惟吏多私，徵求无已，〔六〕去者便，居者扰，故为流民法，以禁重赋〔七〕。乃者封泰山，皇天嘉况，神物并见。〔八〕朕方答气应，未能承意，〔九〕是以切比闾里，知吏奸邪。〔一〇〕委任有司，然则官旷民愁，盗贼公行。〔一一〕往年觐明堂，赦殊死，无禁锢，咸自新，与更始。今流民愈多，计文不改，〔一二〕君不绳责长吏，而请以兴徙四十万口，摇荡百姓，〔一三〕孤儿幼年未满十岁，无罪而坐率，〔一四〕朕失望焉。今君上书言仓库城郭不充实，民多贫，盗贼众，请入粟为庶人。〔一五〕夫怀知民贫而请益赋，〔一六〕动危之而辞位，〔一七〕欲安归难乎？〔一八〕君其反室！」〔一九〕
〔一〕晋灼曰：「滔，漫也。」师古曰：「高平曰陆。漫音莫干反。」
〔二〕师古曰：「?，填也，音因。」
〔三〕张晏曰：「四方之州也。」师古曰：「东方诸州。」
〔四〕孟康曰：「八神，郊祀志八神也，於宣房宫合祀之。」师古曰：「此说非也。自言致礼中岳，通敬八神耳。合宣房者，於宣房塞决河也，事见沟洫志。」
〔五〕师古曰：「滨海者，循海涯而行也。滨音宾，又音频。」
〔六〕师古曰：「惟，思也。已，止也。」
〔七〕师古曰：「言百姓去其本土者则免於吏徵求，在旧居者则见烦扰，故朝廷特为流人设法，又禁吏之重赋也。一曰，去者，谓吏出使而侵扰居人以自便也。」
〔八〕师古曰：「况，赐也。见，显示也。」
〔九〕师古曰：「言自修整，以报瑞应，恐未承顺上天之意。」
〔一〇〕师古曰：「比，校考也，音频寐反。」
〔一一〕师古曰：「旷，空也。人不举职，是空其官。」
〔一二〕苏林曰：「校户口文书不改减也。」如淳曰：「郡上计文书，自文饰，不改正也。」师古曰：「如说是。」
〔一三〕师古曰：「荡，动也。」
〔一四〕服虔曰：「率，坐刑法也。」如淳曰：「率，家长也。」师古曰：「幼年无罪，坐为父兄所率而并徙，如说近之。」
〔一五〕服虔曰：「庆自以居相位不能理，请入粟赎己罪，退为庶人。」
〔一六〕师古曰：「懹此（志）〔心〕。」
〔一七〕师古曰：「摇动百姓，使其危急，而自欲去位。」
〔一八〕师古曰：「以此危难之事，欲归之於何人。」
〔一九〕师古曰：「若此自谓理当然者，可还家。」
庆素质，见诏报反室，自以为得许，欲上印绶。掾史以为见责甚深，而终以反室者，丑恶之辞也。或劝庆宜引决。〔一〕庆甚惧，不知所出，遂复起视事。
〔一〕师古曰：「令自杀。」
庆为丞相，文深审谨，无他大略。後三岁余薨，諡曰恬侯。中子德，庆爱之。上以德嗣，後为太常，坐法免，国除。庆方为丞相时，诸子孙为小吏至二千石者十三人。及庆死後，稍以罪去，孝谨衰矣。
卫绾，代大陵人也，以戏车为郎，事文帝，〔一〕功次迁中郎将，醇谨无它。〔二〕孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行〔三〕。文帝且崩时，属孝景曰：「绾长者，善遇之。」及景帝立，岁余，不孰何绾，〔四〕绾日以谨力。〔五〕
〔一〕服虔曰：「力士能扶戏车也。」应劭曰：「能左右超乘。」师古曰：「二说皆非也。戏车，若今之弄车之技。」
〔二〕师古曰：「无它余志念也。」
〔三〕张晏曰：「恐文帝谓豫有二心事太子。」
〔四〕服虔曰：「不问也。」李奇曰：「孰，谁也。何，呵也。」师古曰：「何即问也。不谁何者，犹言不借问耳。」
〔五〕师古曰：「自勉力为谨慎，日日益甚。」
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：「君知所以得（骖）〔参〕乘乎？」〔一〕绾曰：「臣代戏车士，幸得功次迁，待罪中郎将，不知也。」上问曰：「吾为太子时召君，君不肯来，何也？」〔二〕对曰：「死罪，病。」上赐之剑，绾曰：「先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。」上曰：「剑，人之所施易，独至今乎？」〔三〕绾曰：「具在。」上使取六剑，剑常盛，未尝服也。〔四〕
〔一〕师古曰：「言何以得参乘？」
〔二〕师古曰：「言以此特识之。」
〔三〕如淳曰：「施读曰移。言剑者人所好，故多数移易贸换之也。」师古曰：「施读曰貤。貤，延也，音弋豉反。」
〔四〕师古曰：「盛谓在削室之中也。盛音成。削音先召反。」
郎官有谴，常蒙其罪，〔一〕不与它将争；有功，常让它将。上以为廉，忠实无它肠，〔二〕乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功封绾为建陵侯。
〔一〕师古曰：「蒙谓覆蔽之。」
〔二〕师古曰：「心肠之内无他恶。」
明年，上废太子，诛栗卿之属。〔一〕上以绾为长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾拜为太子太傅，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，〔二〕朝奏事如职所奏。〔三〕然自初宦以至相，终无可言。〔四〕上以为敦厚可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
〔一〕师古曰：「太子废为临江王，故诛其外家亲属。」
〔二〕师古曰：「刘舍。」
〔三〕师古曰：「言守职分而已。」
〔四〕师古曰：「不能有所兴建及废罢。」
为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元中，丞相以景帝病时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，〔一〕免之。後薨，諡曰哀侯。子信嗣，坐酎金，国除。
〔一〕师古曰：「天子不亲政，则丞相当理之，而绾不申其冤。」
直不疑，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，〔一〕不疑谢有之，〔二〕买金偿。後告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。稍迁至中大夫。朝，廷见，人或毁不疑〔三〕曰：「不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何也！」〔四〕不疑闻，曰：「我乃无兄。」然终不自明也。
〔一〕师古曰：「（諡）〔疑〕其盗取。」
〔二〕师古曰：「告云实取。」
〔三〕师古曰：「当於阙廷大朝见之时，而人毁之。」
〔四〕师古曰：「盗谓私之。」
吴楚反时，不疑以二千石将击之。景帝後元年，拜为御史大夫。天子修吴楚时功，封不疑为塞侯。〔一〕武帝即位，与丞相绾俱以过免。
〔一〕师古曰：「塞音先代反。」
不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人之知其为吏迹也。不好立名，称为长者。薨，諡曰信侯。传子至孙彭祖，坐酎金，国除。
周仁，其先任城人也。以毉见。〔一〕景帝为太子时，为舍人，积功迁至太中大夫。景帝初立，拜仁为郎中令。
〔一〕师古曰：「见於天子。」
仁为人阴重不泄。〔一〕常衣弊补衣溺?，期为不洁清，〔二〕以是得幸，入卧内。於後宫秘戏，仁常在旁，终无所言。〔三〕上时问人，〔四〕仁曰：「上自察之。」然亦无所毁，如此。〔五〕景帝再自幸其家。家徙阳陵。上所赐甚多，然终常让，不敢受也。诸侯群臣赂遗，终无所受。武帝立，为先帝臣重之。〔六〕仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官。
〔一〕服虔曰：「质重不泄人之阴谋也。」张晏曰：「阴重不泄，下湿，故溺?，是以得比宦者，得入後宫也。仁有子孙，先未得此疾时所生也。」师古曰：「张、服二说皆非也。阴，密也。为性密重不泄人言也。霍去病少言不泄，亦其类也。」
〔二〕师古曰：「故为不絜清之事而弊败其衣服也。溺读曰尿。尿?者，为小?。以藉其尿。」
〔三〕师古曰：「是不泄也。」
〔四〕师古曰：「问以他人之善恶。」
〔五〕师古曰：「虽知其恶，不欲言毁之，故云上自察之。」
〔六〕师古曰：「重谓敬难之。」
张敺字叔，〔一〕高祖功臣安丘侯说少子也。〔二〕敺孝文时以治刑名侍太子，〔三〕然其人长者。景帝时尊重，常为九卿。至武帝元朔中，代韩安国为御史大夫。敺为吏，未尝言按人，剸以诚长者处官。〔四〕官属以为长者，亦不敢大欺。上具狱事，有可却，却之；〔五〕不可者，不得已，为涕泣，面而封之。〔六〕其爱人如此。
〔一〕孟康曰：「敺音驱。」
〔二〕师古曰：「说读曰悦。」
〔三〕师古曰：「刘向别录云申子学号曰刑名。刑名者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合於六经。说者云，刑，刑家，名，名家也，即太史公所论六家之（一）〔二〕也。此说非。」
〔四〕师古曰：「剸与专同，又音之兖反。」
〔五〕师古曰：「退令更平番之。」
〔六〕如淳曰：「不正视，若不见者也。」晋灼曰：「面对囚读而封之，使其闻见，死而无恨也。」师古曰：「二说皆非也。面谓偝之也，言不忍视之，与吕马童面之同义。」
老笃，请免，天子亦宠以上大夫禄，归老于家。家阳陵。子孙咸至大官。
赞曰：仲尼有言「君子欲讷於言而敏於行」，〔一〕其万石君、建陵侯、塞侯、张叔之谓与？〔二〕是以其教不肃而成，不严而治。至石建之澣衣，周仁为垢污，君子讥之。
〔一〕师古曰：「论语载孔子之言也。讷，迟也。敏，疾也。」
〔二〕师古曰：「与读曰欤。」
校勘记
二一九四页九行子孙（谓）〔为〕小吏，景佑、殿、局本都作「为」。
二一九七页一三行治所忠及咸宣（三）〔二〕人。景佑、殿本都作「二」，此误。
二一九九页一六行怀此（志）〔心〕。景佑、殿本都作「心」。
二二〇一页二行君知所以得（骖）〔参〕乘乎？殿本作「参」。王先谦说作「参」是。
二二〇二页一四行（諡）〔疑〕其盗取。景佑、殿本都作「疑」，此误。
二二〇五页一行即太史公所论六家之（一）〔二〕也。景佑、殿本都作「二」。王先谦说作「二」是。
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