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卷二百八十五 熙宁十年（丁巳，1077）
起神宗熙宁十年十月尽是年十一月
冬十月己卯，罢不拘常制奏辟官，惟事干要切者听仍旧。先是，同知审官西院窦卞以为言，诏从之。
诏福建转运司：「本路枪仗手强勇出众为人所推者，给口券差人押赴阙，当等第收录。即凶恶暴犯而未该编配者，再犯情重，皆配充邻路本城卒。」
庚辰，上批：「已差修塞决河提举官日久，今皆在京师，未见端绪。可令一员先往豫计兵夫宿寨，趣什物、薪粮有备，庶兴功之际，率皆整办，不至乏事。」後差判都水监宋昌言【一】。
学士院言：「编修内诸司式所送本院式十卷，编学士员数并录表疏、青辞、祝文、锁院、敕设、宿直之类。看详学士员数系朝廷临时除授，若表疏、青辞、祝文，或请祷之意不同，难用一律。况朝廷待学士礼意稍异，宣召敕设尽出特恩，关白中书、枢密院，止用谘报，不同诸司。乞下本所以吏人差补及官物出入之类并立为式，学士所职更不编载。」从之。
侍读邓润甫、陈襄迩英阁进读，因言：「司马迁载秦、汉以来君臣事迹，有不可陈於君父之前者，如吕不韦传之类是也。」上曰：「类此者皆阙之勿读。」侍读沈季长、黄履奏：「讲诗毕，请讲何经？」上曰：「先王礼乐法度莫详於周，宜讲周礼。」
诏检正中书五房公事自今不得仿中书行劄子。故事，惟中书执政官用劄子，以出政令。时检正中书五房公事辄劄送合门，合门以为言，故降是诏。
客省言：「于阗国进奏使人罗阿厮难撕温等有乳香三万一千余斤，为钱四万四千余贯，乞减价三千贯，卖於官库。」从之。
集庆军节度使、同平章事宗谔【二】坐克留宗室俸，以还己所贷息，诏释其罪。
右谏议大夫、知蔡州吕公孺知永兴军。六月八日，公孺责蔡州。此月十三日，彭汝砺云云。
壬午，诏河北路常平封桩斛斗，量减价粜与水灾阙食户。
诏观文殿学士、户部侍郎、知洪州王韶落职知鄂州。韶谢到任表云：「为贫而仕，富贵非学者之本心；与时偕行，功业盖丈夫之余事。」又云：「自信甚明，独立不惧。面折庭争，则或贻同列之怒；指摘时病，则或异大臣之为。以致圣论时有小差，臣言未尝曲徇。」又云：「陷人君於不义，莫如退缩。」又云：「晓然知死生之不迷，灼然见古今之不变。通理尽性，虽未能达至道之渊微；立言着书，亦足赞一朝之盛美。」侍御史知杂事蔡确言：「韶表皆怨愤，欲归过主上，而妄为自洁之辞。臣尝被命鞫熙河结籴违法事，闻韶屡有争执，大率以朝廷制狱为非。察韶之情，不过阿庇旧日将校，及欲掩其在任弛纵之迹。後根究诸州军公使库，共借结籴钱二十余万缗，回易取利，韶亦有支借百姓刘昌立钱钞等事。朝廷以韶方备位枢府，不复谴诃。按韶本以边功，骤蒙拔擢，其於朝廷政治之要【三】，必未有卓然高论，度越羣臣。如争结籴事，不独疏缪，又颇挟私，则其余所言，臣虽不闻，推此可知矣。陛下睿知神武，羣臣莫望清光，规模言动，如韶岂能窥万一？乃敢指斥圣论，而又言恐陷人君於不义耶？妄自扬己，公肆慢上，韶必知此表传播中外，因欲欺流俗以盗公直之名。乞行黜责。」故有是命。韶既罢枢密，言动颇不常，上法身三门一篇，且云发明自身之学：一曰鸿枢独化之门，二曰万灵朝正之门，三曰金刚巨力之门。又摹印徧投宰执，人以为病狂。
癸未，国子博士、勾当杂卖场【四】周延年言：「昨东作坊退卖癸服、簪环、履韈及三司斥卖长源王佩剑带。臣窃谓凡祭祀之物，转移他用，则非所以尊奉神灵。故记曰：『祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟筴敝则埋之，牲死则埋之。』示不欲亵也。愿下礼官详定，凡天地、宗庙、社稷、山川、百神之祀，有服器之敝者则焚埋之。」礼院以延年之言合於经意，诏从之。
知谏院黄履言：「伏见近日降授胡援、王子韶诏辞，其略曰：『当从显诛，以慰言者。』臣窃谓朝廷黜陟之典，系当世天下至公，非以慰言者也。播之四方，亏损事体。」上批：「宜如履奏改正，其当制舍人钱藻仍上簿。」
诏：「大河决口，官吏不以赦降去官原减。下京西、京东、府界，差役兵二万，如不足，以下禁军贴役。」
甲申，修国史院奏：「近编修官黄履言：『国史不须立符瑞、道释志及乞修表。窃惟太史公书封禅，班固志郊祀，范蔚宗志祭祀，而历代之史又有方技列传。然则符瑞、道、释亦可以分附於志、传之间，不须特立其名。又纪、传虽备，而未有表，今既修之，恐不可无也。』本院看详齐书有祥瑞志，天圣中，史官以真宗朝崇建宫观，符瑞屡臻，遂着二志，以载其事。今撰仁宗、英宗正史，若与旧三朝史别为书，则不须着此二志，若通为一书，则恐真宗朝事无所统系，况未奉朝旨通修。所乞立表，欲依履所请。」诏：「立表不行，余俟通修国史日别取旨。」是时已命宋敏求修公卿百官表，而履等不知也。
御迩英殿讲读，时黄履、沈季长以讲诗毕下殿谢，上谕之曰：「诗言政，其详载於雅、颂，而奥义尤在末篇。卿等发明微意，朕甚嘉叹。」
丙戌，枢密院言陕西、河东相度到团结蕃部法，欲依所奏。手诏曰：「夏人所恃以强国者，山界部落数万之众耳。按其地志，朝廷今已据有其半。彼用之则并小凌大，所向如欲，在我则徒能安抚豢养，未尝得其死。岂惟不能用之，又恐其为患也，故小有悖戾，官司惟能以利说解之，上下相习畏惮，任其纵散，久失部勒，其近降之法，固非所宜知而敢任也。然以理言之，彼此均有其人，而利害辽远。今苟徇边人众知所说，止於旧法聊改一二，则收功疑亦不异往日，徒为纷纷，无补於事。可再下吕惠卿参详以闻。」
彭孙以廖恩见，上谕曰：「尔罪法所不赦，特曲常宪，贷尔余生。」授右班殿直，其党补授有差。又谕彭孙曰：「廖恩久在福建作过，汝能开道朝廷恩意，使一方良民不被残扰，特迁两官，彭保迁一官。」後彭孙言：「廖恩於武僊场全火首身，而彭保令人教恩未须首，已奏朝廷乞锦袍、金带。乞下开封府根究。」先是，孙尝乞以袍带招恩，诏给锦袍、银带各十。後开封奏，据证逮言，保实未尝教恩。上知曲在孙，以在赦前，特释之。
广南西路经略安抚司言：「交人遣李继元等与所差官於界首议事，欲令所差官以朝廷恩信晓谕乾德，令送还所掳人口，给与疆土。」从之。
戊子，权发遣度支判官、右赞善大夫王安上权发遣江南东路提点刑狱。旧治饶州，上以安上兄安石方居闲，特诏安上治江宁。（东轩录云：王荆公再为相，承党人之後，平日肘腋尽去，而在者已不可信，可信者又才不足以任事，平日惟与其子雱谋议，而雱又死。知道之难行也，于是慨然复求罢去，遂以使相再镇金陵。未几，纳节求闲地，久之，得会灵观使，居于金陵。一日，豫国夫人之弟吴生者来省荆公，寓止于佛寺之行香厅。会同天节建道场，府僚当会于行香厅，太守叶均使人白遣吴生，吴生不肯迁。洎行香毕，大会于其厅，而吴生于屏後慢骂不止。叶均俛首不听，而转运使毛抗、判官李琮大不平之，牒州令取问。州遣二皁持牒追吴生，吴生奔荆公家以自匿，荆公初不知其事也。有顷，二皁至门下云捕人，而喧忿于庭。荆公偶出见之，犹纷纭不已，公叱二皁去。叶均闻之，遂杖二皁，而与毛抗、李琮皆诣荆公，谢以公皁生疏，失于戒束。荆公唯唯不答，而豫国夫人于屏後叱均、抗等曰：「相公罢政，门下之人解体者十七八【五】，然亦无敢捕吾亲属於庭者。汝等乃敢尔耶！」均等趋出。会中使抚问适至，而闻争厅事，中使回日，首以奏闻。于是叶均、毛抗、李琮皆罢，而以吕嘉问为守，又除王安上提点江东刑狱，俾迁治所于金陵。魏泰纪此事或不妄，然必非同天节，若同天节，则王安石【六】犹判江宁。安上除宪时，知江宁者乃元积中，非叶均。按是年十月六日，陈忱自梓漕徙江东，何琬自司农丞除判官，当是代毛抗、李琮。十一日，王安上除宪；二十一日，吕嘉问知江宁，恐端为安石故，一时顿有此除改。江东宪本治饶州，此据嘉佑驿程，今移江宁，并当考详。
知杭州赵拚言：「吴越国王钱氏有坟庙在钱塘、临安县，栋宇颓圮，林木荒秽。欲令两县选僧道主管，岁度其徒各一人，以坟庙所收地利修葺。」从之。
己丑，诏提举江南西路常平等事方泽送审官东院【七】。初，泽奏请仍旧差三等人户为耆长、弓手，免出役钱，放罢见雇之人。而司农寺言：「免役行之累年，具有成法。泽之所请妄缪，不知守职。」故有是命。
诏判扬州陈升之刺配年小贼人罪，特释之。
手诏：「平昌郡夫人同氏先朝选置东宫，保视朕躬凡十余年，勤谨小心，久而不懈。今以寿终，可特赠楚国夫人。」
庚寅，龙图阁直学士、新知荆南、提举本路兵马巡检等事吴中复言，先臣名举，乞改为「提辖」。中书拟从其请，上批：「朝廷官称避守臣私讳，於义未安，宜不行。」乃已。
诏：「自今举官者不得举转运判官以上，知州不得举通判。若走马承受在任得替及其亲戚，亦不得举充本路差遣。」三月甲戌，已降不举承受指挥。
俞充分析彭汝砺所言事，多自解说。诏汝砺具所言充事得於何人。诏两浙监司体究，时政记在十三日，墨本在十四日，今从时政记。汝砺言：「臣伏念天下之材有正，则有所谓邪；有贤，则有所谓不肖。人君渊居严密，无由自察之也，於是有耳目之官，御史亦因众人而闻焉。凡臣之纠摘奸恶，非有毫发为其身谋也，实自陛下使之，众人或为臣言，亦非有所欲也，迫於臣之诚心而已。迫於至诚而得之，及有所避畏而暴露之，而投之罟获陷穽之中，而臣乃获安焉，则臣不惟不容於人，亦且得罪於尔有神。按：历代名臣奏议作「亦且得罪于有司」。夫废一官吏，非足为朝廷轻重也。然官吏以漏言於台谏而废，则众皆以前车为戒，而外之是非得失无复至於臣辈矣。以臣之昏弱不肖，而使宪臣尽不得闻知外之是非得失，将无以照烛幽闇而弥缝其空缺，臣之罪莫大焉。臣宁自劾，不敢奉明诏。充之材行，如陛下知之为详，则臣之罪亦自见矣。凡臣所居官职，皆陛下所予，愿并褫夺，以警狂易。若犹未也，愿益察之。缘台臣论列非一状，御史中丞润甫、里行廉亦各有疏。乞询於众，及委官尽公根究，如有不实，则臣为诬善，为殄行，窜流荒远，其又何辞！」
又言：「以下而达於上，以所未信而攻所甚爱，皆所甚重，臣敢忽诸？自充有命，御史知杂确首议，与中丞润甫、里行廉及臣各为一状弹奏，既未悟遽用全台，乃以臣开端。凡臣所述一二，皆师言也。陷诸父於刑，以妻拜王中正求媚焉，如刀溪之事，及以相掾卖恩，奉使偃蹇，凌侮苛刻事，自黄廉得之；夕买官庄，邓润甫、黄廉与臣得之；强贷民蒋潜等钱，乡人投匿名书；冒丧赴沈辽宴饮，臣与邓润甫得之。至与邓润甫在谏院时所指陈之迹状，王安石、韩绦在中书所述之日月，盖无不可察焉。臣问之众人如是，问诸百僚如是，考诸事如是，既已明白，故不当问其所闻。今陛下所与共天下事者，惟一二执政之臣，所以是非可否，都检正或参焉。使得其人，则可以弥缝其缺，而告所未至，或非其人，则窃弄权柄，卖鬻恩宠，服谗以相倾，蒐慝以自卫，其害亦岂浅哉！藉以为不足论，如陛下显擢清选，而交结权势之近贵，以幸进用焉，则其所养可知；藉使臣不肖，其言为不足听，然自王安石、韩绦、邓润甫、蔡确、黄廉，其闻与臣皆同，则其人可知。充远归进擢，皆知自陛下，其戒臣者众矣。臣伏念古者闇主在上，其鼎镬、砧斧可以烹斩人之物分布於前，而其臣犹或即焉。今陛下神知圣德，体尧蹈舜，而乃挟怀宠之私意，蔽可诛之奸恶，此非忠臣也。臣窃谓天聪明，自我民聪明，圣人无常心，以百姓心为心。盖未有不因於人者。今陛下见其有能，而臣见其不善。以见所能而使之，以闻所不善而废之，亦何伤於日月哉？且夫先王建设谏弹之官，以司耳目【八】，亦防其过误，非如俳优焉将以玩之。充亦何能，而转因臣言而激拂之，则充之用，臣实不自安也。夫度君之所欲而後言之，思君之所能而後起之，臣非不能，实有所不敢焉。夫官职爵位之傥来，寄也。今日陛下爱之，则为士大夫；明日逐之，则为罪人。然所以不敢忘者，忠也。充不孝，罢运判，未几得省判；邓润甫论吕公孺，罢郓州，得永兴军。是言之者几所以兴之也。公孺自蔡改永兴【九】，在此月四日。所言充事，乞询於众，及委官根究。」诏两浙转运、提点刑狱司同体量以闻。朱本签贴云：後来俞充，宋均国分析到，别无行遣，削去。今复存之。後二十一日，卒罢充都检正。充罢都检正在十二月五日。曾肇铭汝砺墓云：神宗用汝砺言，故罢充。此盛德事也，绍圣史官乃削去，今复着之。
辛卯，鬼章、董氊遣人进贡，听寓止同文馆。
癸巳，昭化军节度使宗谊加同平章事，封濮国公。诏：濮安懿王诸子袭封濮国，主奉祀事，候承袭遍，即传长孙。宗谊加同平章事，旧纪书之，乃不书封濮国公，新纪已增入。
梓州转运司言：「泸州江安县及安夷寨控扼蛮獠，最为险要，乞修筑城寨。」从之。
甲午，知桂州赵卨言：「本州土兵止及二千四百人，乞于邕、宜、融州移雄略、澄海指挥土兵二千六百人于桂州置营，总五千人团结，委官提举训练，候及一年轮替。」诏转运司相度以闻。其後，本司言钱粮应副可无乏事，从之。
乙未，知河阳、翰林侍读学士吕公着提举中太一宫。公着至京师，时将祀南郊，特诏合门以散斋日对延和殿，劳问周至，且曰：「不见卿七八年，殊觉卿老也。」公着面奏：「臣伏睹近诏举才行堪任升擢官。窃观陛下自临御以来，虚心屈己，以待天下之士，士之起草茅，由小官而超至显近者，不可胜数，然犹孜孜以求贤为急，诚欲广收人才，无所遗弃。臣伏思自昔有为之君，不借贤於异代，然唐、虞之际亦称才难，则世固未尝乏贤，而人才亦不可多得。今陛下降发中之诏，非徒为虚文也。中外所举，盖百有余人，虽不能尽当，诚参考名实而试用之，宜有可以塞厚望、应明指者。臣又窃详今日诏意，正欲达所未达，然数年以来，天下之士，陛下素知其能，尝试以事，而终就闲外者尚多，恐其间亦有才实忠厚，欲为国家宣力者，未必尽出於迂阔缪戾而难用也。汉武帝时，公孙宏初举於朝，以不称旨罢，後再以贤良举，帝亲擢为第一，不数年，遂至宰相。由是观之，人固未易知，而士亦不可忽。何则？昔日所试，或未能究其详，数年之间，其才业亦容有进。惟陛下更任之事，以观其能，或予之对，以考其言，兼收博纳，使各得自尽，则盛明之世无滞才之叹，不胜幸甚！」自熙宁初，论新法不附执政者，皆谴逐不复收用，故公着见上首言之。
诏秦凤路转运判官【一○】孙迥，应承受茶法文字及所闻利害，并关提举茶场司。以迥言茶法有未便事，乞赴阙奏禀，上曰：「朝廷已委李稷总领其事，若从迥奏，恐议论乖异，责任不一。」故有是诏。
丙申，诏草泽刘纯一决杖刺配沙门岛，坐狂妄上书，言：「闽南之寇，皆出於安南将帅抑黜不用之人，聚成羣党，叩心自苦，亦非得已。窃闻市肆偶语，第相默谕，皆谓有奸雄，无知之徒扇结良民，直欲杀大臣而伸己恨。」法寺言纯一罪当流三千里，有荫，於法当赎，特杖。
戊戌，许州言太子太师致仕张昪【一一】卒。昪忠信俭谨，退居十余年，葺田庐於嵩阳紫虚谷，澄心养气，不问时事，耆老而耳目聪明，卒年八十六。上辍视朝，赠司徒、兼侍中，諡康节，诏於例外更与一人降等恩泽。
太常丞、集贤殿修撰、权度支副使张琥，太常丞、直史馆、检正中书五房公事俞充，并兼权都提举市易司。司勳员外郎、都提举市易司吕嘉问为司封员外郎、直昭文馆、知江宁府，赐钱三百千，以嘉问领市易，自熙宁九年、十年，凡收息钱百四十万余缗故也。吕嘉问自都提举市易司出知江宁，必以王安石故也。魏泰所纪当得之，已具注是月十一日王安上除宪时。
己亥，诏川峡路令、佐毋得并差川峡人。
又诏京东西路增置马军十三指挥。
庚子，永国公俊卒，年五岁。上悲甚，废朝五日，又不视事三日，赠太师、尚书令、兼中书令，封兖王，諡哀献。於是翰林医官副使李永昌、张昭文以用药谬误，除名编管，永昌随州，昭文唐州，余各降夺有差。太常礼院言，准礼，为无服之殇。诏特举哀成服，皇后率嫔御殡普安院。永国公以六年四月甲戌朔生，皇第三子也。九年十二月己丑，皇第六子生，即哲宗也。若永国公尚无恙，不应便以元子生之礼告天地，恐永国公卒或在九年十月十七日庚子哲宗未生时，非十年十月二十三日庚子也。新、旧纪皆因实录，当考。俊墓碑谁作，当检。
癸卯，诏麟州蕃官西头供奉官、合门祗候高世忠、李保忠各迁一官。以河东路经略安抚使韩绦言世忠、保忠等捕杀西贼，不失期会故也。
甲辰，诏秋考中铨试稍优二人循一资，三人与堂除，中等十八人不依名次注官，下等四十五人注官。
乙巳，诏茶场司许不依常制举辟勾当公事官三员。
复永静军阜城镇为县。
御史彭汝砺言：
臣幸以不肖得备数宪府，与闻朝廷之议论，而其学不根，屡辱圣训，乃知尧之道无能名，孔子之言性与天道不可得闻，而其间有所未达，不敢讳匿不陈，以负盛恩，惟陛下加察焉。
臣闻之，凡人莫难於争臣，为人臣则不得有己，为争臣则不得有隐。人君，我之所天也，能制祸福，能制贵贱，而有过则必正之；人臣，我所委也，非能轻重之，非能荣辱之，而有奸恶则必言之。以至贱应至贵，而言其所恶闻之过失；以至孤敌至众，而发其所隐之奸恶，则危辱怨祸之至如归焉，危辱怨祸不独其身，亦及其子孙。夫抱关、击柝、乘田、委吏皆可以成业，而以傥来之名器，舍去天下之至安，投不测之危祸，背违众人之荣誉，而兆无穷之怨恶【一二】，则其身其计，非为其家亦明矣。
陛下至诚恳恻愿治，如臣不肖，而优容、假借、慰藉之良厚，则知陛下屈意於天下之贤，虽古人不能过也。听言之道有所未至者三，盖有所疑、有所易、有所专，此臣之所未喻而不敢讳匿者也。
臣闻之，人君所以交於天地，应於万物者，无所不用其诚也。在我者无所不用其诚，则人之诚亦至焉。臣窃闻陛下励精於事，纤息必躬，而不能无疑心，臣以谓不然。周尹言王中正事，陛下疑以谓中正不能成就蜀中士大夫，然後知说者有以焉。夫言国恩与乡里孰重？必曰国恩重；得於人君与得於人臣孰重？必曰人君重。违所重而取欺天之罪，从所轻而取小人之誉，臣子恐不敢如此。臣伏思陛下於百官之中取六七人者为谏官、御史，使得察百官邪正、辨天下利害而言之，则必以其人为可信也。以为可信，则任之而不疑；以为可疑，则去之而不任。既任之，复疑之，既疑之，复任之，非诚之至也。盖上以疑待下，则下亦以疑事上，上下之志不交，则不足以有成矣。
陛下所委者，外台也。今外台乞罢免黜逐者，日夕不绝，使陛下以意度之，以为某人为某事言某事，为某人言某人，按：原本作「某人言某事为某人」，今据历代名臣奏议校正。臣知有所不能徧。臣非为尹辨，恐陛下以是心待天下，则贤才如尹者，知有所不言矣。臣所论多陛下宣谕及所戒饬者【一三】，则知陛下之意，不以不肖为可恶，而将告教之也。臣虽已铭刻，然於义有所未安，则其告之亦不敢後也。盖君视臣如手足，则臣视君如腹心。陛下知足以落天地，辨足以雕万物，圣敬日跻，方登於尧、舜，而羣臣区区曾不足以髣髴於五帝之佐，其何能仰望清光哉？陛下归视收听，退藏於深宫，羣臣犹且缩栗震慑，不敢以尽。使以明为用，则荧荧之火必不能为光矣。臣每见陛下之臣，称陛下高明博厚，比於天地。论之於古，则贯穿历世而不遗；行之於今，则周旋万事而无尽。臣下知嗟叹而已，臣独有疑焉。
臣前略论市易事，蒙宣谕以为不知本末。臣诚山野未更於事，然臣所以事陛下，其严如天，凡所欲言，稽之古，参之今，听之民，谋之士大夫，反覆至於无不同而後言，少疑则阙之十至於八九焉，则於本末之际，不敢言不知也。陛下试静察之，而少赐宽闲之燕，使臣得指画於前，而少容尽其区区之愚，则臣之言必有以当圣心者。盖天下之人，散之则愚，合之则智。故曰：「君子之道，造端乎夫妇。」夫妇之愚，非足以言於君子，有取焉，以其有所长而已，不以其不足听而忘之也。如臣昏闇，未谕指数，其言不善，固不足道，惟陛下以诚心待之，则言有善於臣者，不得疑之矣。
臣尝言之曰：「是非在於众人，则众人共之；利害系於天下，当与天下共之，盖虽人主有不得专也。」吕嘉问之奸欺险谀，自大臣至於仆圉之贱，自朝廷以至於四海之远，盖无不闻知。所以爱怜而不忍去者，独陛下而已。夫人君之於人臣，固有所谓庸之者。能有益於国而於民为损，能有利於上而於民为害，皆非先王之所庸也。传曰：「民功曰庸。」则先王之所以庸之者，以民为主而已。夫辟土地以强国，实府库以富国，以今言之，如所谓才也，而孟子以为民贼。况嘉问上欺陛下，下欺民，实未有以益国。羣臣言之愈切，陛下持之愈固，臣未知所谓也。夫嘉问区区实不足数为陛下道，然陛下以是待天下之士，是害有甚於嘉问者，陛下有不得知矣。
有所疑，似乎不能毋意；有所易，似乎未能毋我；有所专，似乎不能毋固。凡此皆非微臣所望於圣学也。有所疑，则忠信之士不至；有所易，则礼法之臣不勉；有所专，则正直之言不进。忠信之士不至，则所遇者谲诈而已；礼法之臣不勉，则所任非所严者矣；正直之言不进，则过有不得而知矣。此不可不戒也。
臣闻之，治国犹治疾，不能望而知之，闻而知之亦可矣；不能闻而知之，脉而知之亦可矣。知疾在一支，则治一支；在一体，则治一体。以一支、体为不足忧，则岁时日月之变，外有传之内，小有积而大，四支百体，病有不可胜治矣。臣窃惟陛下刚健不惑，日励精於事，天下指日数月以望唐、虞、成周之太平。今有为十年矣，而事功未至於成就，而其弊有加焉。凡此疑皆言路不通之过，惟陛下加察。」
贴黄：「臣性不能书，而所言事多亲得於德音，不敢宣露，以取漏言之诛，故自缮写以进。字多不真谨，惟陛下裁恕。」汝砺章不得其时。十月二十一日，吕嘉问出知江宁，今附十月末。周尹罢御史，在九月十六日。尹言王中正事，当考。
十一月戊申朔，诏知审刑院崔台符录问浚河司公事，命官不以轻重、吏人徒以上皆不以赦原。
己酉，诏右千牛卫将军世奨等五人免追官勒停，听罚金。坐私接宾客，罪至徒二年，上特宽之。
庚戌，诏自今命官犯公罪不至追夺，而去官尚当论罪取旨者，录问讫勿禁留，仍知所在。
屯田员外郎刘定奏：「蒙恩罢归，今被差通判和州【一四】。臣累奏暂留衢州，实欲扼贼奔冲，以卫二浙。今贼败降，亦或由此。」上批：「定累奏辨明，可坐以擅留禁兵，迁延不即讨贼罪状，劄与令知。」五月丙子，刘定以检正体量福建灾伤；八月癸未，责衢倅。此据朱本，新本削去。
辛亥，李宪言奉职刘戒、屈万宁、吴猛有战功、武艺。引试延和殿，万宁、猛皆不应格，上以有战功，迁一官。
详定编修诸司敕式所上所修敕令格式三十卷，诏颁行之：龙图、天章、宝文阁四，延福宫一，起居院一，四方馆一，玉牒所一，入内内侍省合同凭由司二，翰林图画院二，提点内弓箭南库并内外库二，後苑御弓箭库一，入内内侍省【一五】使臣差遣四，内侍省使臣差遣三，御药院二，在内宿直人席荐一。此据会要与艺文志，十一月四日事。
甲寅，诏：「都提举市易司上界本钱以七百万贯为定额，如不足，以岁所收息补满。其先借内藏库钱，岁以息钱二十万贯还之。」
又诏羣牧司选马七十二匹赐雄州容城、归信县阙马弓手。
乙卯，诏东上合门使、知岷州种谔，西上合门使、熙河路钤辖韩存宝，各赐银、绢二百；部将、庄宅使郝贵等五人各减磨勘三年。以南川寨御贼有功也。
诏高阳关路副总管、六宅使、带御器械卞贇落带御器械；都监、供备库副使刘晟，监押、西头供奉官张孝杰各追一官勒停；第七将卫进、安抚使张景宪各罚铜二十斤。始，高阳关募兵，契丹阴遣北界刺事人应募，主司不察。定州路安抚使薛向谍知之【一六】，吏惧罪，纵使亡去，向使人入北界诱捕得之，闻於朝，械送瀛州，戮於市，故景宪等坐责罚。上赐向诏曰：「卿本部事修，邻道失奸，又能捕致，方之诸帅，实罕其俦。」
诏复都官郎中、分司西京谢景初权藩郡通判，权通判保安军李杲卿任满取旨。以知枢密院事冯京【一七】言：「景初等以在蜀燕饮事被劾得罪，臣时在中书，始谓景初等事状无可疑者，及去岁至蜀，访之当时官吏，谓事出中昧，而怨仇之人造成其罪。今若别加推鞫，则当时证逮多或不存，重为烦扰。望悯其久废，不循常格，牵复任使。」故有是命。
诏河北、京东西、淮南等路出夫赴河役者，去役所七百里外，愿纳免夫钱者听从便，每夫止三百五百。
丙辰，军器监言：「天下军器，五路已编排修完，其余诸路欲令随州郡大小次第编排，以五千人至千人为额，从本监量定年限，於都作院修选，委监司或提举司官一员提举点检。」从之。
诏曾公亮依外任使相陪祠例支赐。
西作坊使、辰州刺史世爽卒。手诏：「世爽自陈补外，依在内宗室，赠青州观察使、北海侯。」自陈补外，在熙宁四年九月。
戊午，以左龙武大将军、筠州防御使宗景为怀州防御使。先是，手诏：「相王允弼皇家近属，先帝敦伯父之爱，眷顾加礼。逮朕纂承，以行尊，诸祖待之，尤所致恭。今宗缋云亡，宗缋卒于是年七月。诸子尚列环卫，非所以称王昔日亲膺光宠之意。王之子宗景於今为长，宜特迁一官。」故有是命。宗景，允弼第三子也。
己未，代州言：「北界西南安抚司牒称：去年九月，南军擅入当界，烧毁刘满儿田禾等舍屋，请严行诫约，及追取价直。」上批：「此与真定壤界，若不明指照据，速定分画，即含容日久，又成争端。」乃诏安焘亲诣真定穷究，即具所检北人所种田土烧毁因依，仍选官照验案籍，具侵与不侵省界及当分界去处画图以闻。後来如何，当检附。
赐河北东、西修城役兵特支钱有差。
庚申，广南东路经略司言：「占城进奉人皆是与交趾往来之人，今令诣阙，虑杂奸细其间，难以识察。乞只令广州下卸。」诏依例发遣赴阙。
诏三司具陕西新法盐钞入过斛斗，比旧钞时入过若干【一八】，并取沿边州军八年、九年分钱逐季及见今新法盐钞在市买卖实价以闻。王珪会要十年十一月十三日事，实录无此，今增入，要见比较如何。
辛酉，以昭宣使、嘉州团练使、入内副都知王中正领果州防御使。初，枢密院奏中正当磨勘，上以其有军功，故特迁之，仍诏：「自今两省都知、押班已转至观察使，如该磨勘，虽有功，止迁使额，其有特旨者，令枢密院执奏。」新纪书：诏两省都知、押班已至观察使，如年劳及有功，止转使额，虽有特旨，令枢密执奏。旧纪不书。中正传云：「至福建捕贼，廖恩降，诏提举教阅在京马军【一九】，迁果州防御使。」其至福建在七月，提举教阅军马，九月二十三日可考。
诏邕州观察使宗晖权奉祠濮安懿王神主。
壬戌，以成都府利州路钤辖，客省使狄咏为西上合门使。用去年十一月癸酉诏也。
广南西路经略司言，交趾上表犯庙讳，已退回。诏收接附递奏。
武学奏学生贺平、随无党武艺精熟。引试延和殿，并补三班借职。
诏支钱六十万贯，分给陕西转运司，乘岁丰市运储。
癸亥，录抚接董氊般擦出汉功，宣政使、宣州观察使李宪赐衣带、鞯马及与一子转资，客省使、达州团练使、熙河路钤辖王君万为本路都钤辖，内殿承制张承监转两官，余迁秩有差。
戊辰，吴充言：「臣与判大名府文彦博为姻家，今治濬河公事，而彦博在中，有司方谳狱上，臣乞免签书。」从之。
复州录事参军万延之夺一官，皇城使阎士良夺两官，并勒停。延之坐托监雄州榷场官吏买物帛，士良报上不实也。
己巳，广南西路转运司言，九道白衣李聚明等探到交趾事状。诏：「自今如九道白衣至，令经略司优加抚纳，嘉其向化之意。」
庚午，以西蕃邈川首领董氊、都首领青宜结鬼章为廓州刺史，阿里骨为松州刺史，大首领拔蔵党令结等四人并与郎将，小首领一人与副军主，特用进奉首领赴阙例也。
辛未，斋於大庆殿。
壬申，荐飨景灵宫。
癸酉，朝飨八室。
甲戌，冬至，合祭天地於南郊，以太祖配，大赦天下。赦日合删取。
注 释
【一】宋昌言「昌」原作「吕」，据阁本及本书卷二八四熙宁十年八月癸卯条改。
【二】宗谔「宗」原作「宋」，据宋史卷二四五宗室传改。
【三】其於朝廷政治之要「於」原作「余」，据阁本改。
【四】杂卖场「卖」原作「买」，据宋会要食货五四之一七、宋史卷一六五职官志，杂卖场「掌受内外币余之物以出货之」，此处「买」显为「卖」之误，故改。
【五】门下之人解体者十七八「八」原作「人」，据魏泰东轩笔录卷五改。
【六】王安石「石」原作「上」，据阁本、活字本改。
【七】审官东院「东」字原脱。按：宋会要职官一一之一，「熙宁三年，分东、西院，诏以审官院为审官东院。」此处显脱「东」字，阁本正作「审官东院」，据补。
【八】以司耳目「耳目」二字原倒，据阁本、活字本乙正。
【九】公孺自蔡改永兴「蔡」原作「察」，据上文庚辰条及宋史卷三一七本传改。
【一○】秦凤路转运判官「官」字原脱。按：宋无「转运判」官名而有转运判官，见宋史卷一六七职官志，此处显脱「官」字，故补。
【一一】张昪「昪」原作「昇」，据宋史卷三一八本传改。
【一二】而兆无穷之怨恶「兆」，名臣奏议卷二○三作「召」，於义较长。
【一三】臣所论多陛下宣谕及所戒饬者「及所」二字原倒，据阁本乙正。
【一四】今被差通判和州「和」原作「知」，据阁本改。
【一五】入内内侍省原作「入内侍省」。按：宋无「入内侍省」而有入内内侍省与内侍省，见宋史卷一六六职官志，此处显脱「内」字，故补。
【一六】薛向谍知之「谍」原作「牒」，据阁本及宋史卷三二八本传改。
【一七】冯京「京」原作「景」，据阁本及宋史卷三一七本传改。
【一八】比旧钞时入过若干「钞时」二字原脱，据阁本及宋会要食货二四之一六补。
【一九】提举教阅在京马军「在」原作「存」，据阁本改。
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