华峤汉後书卷三_八家后汉书辑注周天游辑注

华峤汉後书卷三

　　［周天游辑注］

　　杨震传孙赐　曾孙彪

　　一六六　杨震字伯起，年五十，始应州郡之辟，众人谓之「晚暮」。後有鹳雀衔三鱣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼，进曰：「蛇鱼者，卿大夫之服象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。」（汪。黄）──御览卷九二五

　　一六七　杨震为太尉，中常侍樊丰等骄恣，震常切谏，由是共谮震，罢遣归本郡，遂仰鸩薨。葬日，有大鸟来止亭树上，须臾下地行，徐步到柩前，止立，低头泪出。〔旁人〕更共抱持〔一〕，终不惊骇。〔鸟苍色，颈去地五六尺，舒翅广一丈三尺，莫有能名者。葬毕，飞去〕〔二〕。（汪）──初学记卷一四　○　御览卷五五四

　　〔一〕　据御览卷五五四补。

　　〔二〕　同右。

　　一六八　当时人立石鸟象於震前。（黄）──类聚卷九０

　　一六九　帝徙南宫，阅录故事，得所上张角奏及前侍讲注籍，乃感悟，诏封临晋侯〔一〕。──书钞卷四八

　　〔一〕　封震孙赐也。按范书本传，建宁初，灵帝当受学，三公遂举赐侍讲华光殿中。又光和四年，赐任司徒。时张角组织民众，谋起事。赐上书，请诏敕州郡简别流人，各护归本郡，以孤弱黄巾，待机诛除张角等。适逢赐以病免官，事留中，不果行。

　　一七０　与马日磾、卢植、蔡邕等着作东观〔一〕。（姚。汪。黄）──范书杨震传注

　　〔一〕　史通古今正史篇曰：「会董卓作乱，大驾西迁，史臣废弃，旧文散佚。及在许都，杨彪颇存注记。至於名贤君子，自永初已下阙续。」

　　一七一　甫使门生王翘辜榷〔一〕。（姚。汪。黄）──范书杨震传注

　　〔一〕　范书曰：「光和中，黄门令王甫令门生於郡界辜榷官财物七千余万，彪发其奸。」其不详门生为何人，故李贤引华书以注明之。

　　一七二　东京杨氏、袁氏，累世宰相，为汉名族。然袁氏车马衣服极为奢僭；能守家风，为世所贵，不及杨氏也。（姚。汪。黄）──范书杨震传注

　　朱宠传

　　一七三　京兆朱宠字仲威，为太尉，家贫卧布被，朝廷赐锦被，卧兼布被。──天中记卷四八

　　马融传

　　一七四　马融字季长，为大将军邓骘舍人。（汪。黄）──御览卷二三八

　　蔡邕传

　　一七五　初，蔡邕在陈留，〔其〕邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣〔焉〕。客有弹琴於屏，邕至门，潜听之，曰：「〔嘻〕〔一〕！以乐召我，而有杀心，何也？」遂反。将命者告主人〔曰：「蔡君向来，至门而去。」〕〔二〕邕素为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕具以告〔三〕，莫不怃然。弹琴者曰：「我向〔鼓弦〕〔四〕，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为一前一却，吾心耸然，惟恐螳螂之失蝉也。此岂为杀心而形於声者乎？」邕笑曰：「此足以当之矣。」（姚。汪。黄）──类聚卷四四　○　又卷九七　书钞卷一０九　御览卷九四六

　　〔一〕　以上所补三字皆出类聚卷九七。

　　〔二〕　据御览卷九四六补。

　　〔三〕　「具」原误作「且」，据书钞卷一０九、类聚卷九七迳改。

　　〔四〕　据类聚卷九七补。书钞卷一０九作「鼓琴」。

　　黄琼传

　　一七六　黄琼字世英，为仆射。顺帝久废藉田，琼曰：「上古圣帝，莫不钦恭神明，躬郊庙之礼，亲藉田之勤。」书奏，上从之，次日还，迁令也〔一〕。（姚。汪。黄）──书钞卷五九

　　〔一〕　迁尚书令也。

　　一七七　黄琼字世英，迁尚书令，〔习〕朝廷事〔一〕，号为「补职」。（姚。汪。黄）──书钞卷五九

　　〔一〕　据汪辑补。

　　陈寔传

　　一七八　陈寔在乡闾，平心率物。有盗夜入其家，止於梁上。寔阴见之，乃自整拂，命子孙，正色训之曰：「夫人不可不自勉，不善之人，未必本恶，习与性成耳，如梁上君子者是矣。」盗大惊，自投于地。寔徐譬之曰：「视君状貌，不似恶人，〔宜深克己反善〕〔一〕。然当由贫困，今遗绢二疋。」自是一县无复盗窃。（姚。汪。黄）──类聚卷八五　○　御览卷八一七

　　〔一〕　据御览卷八一七补。

　　一七九　何进、袁隗欲特表陈寔以不次之位，寔谢曰：「久绝人事，饰中待终而已。」──书钞卷一二七

　　赵岐传

　　一八０　先为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，自画其像居主位。（黄）──书钞卷九四

　　张奂传

　　一八一　张奂迁武威太守〔一〕，平均徭赋，劝以农桑〔二〕。（姚。汪。黄）──书钞卷七四

　　〔一〕　「奂」原误作「英」，迳改。

　　〔二〕　汪、黄二辑依姚辑又引曰：「张奂迁武威太守，遇长吏如兄弟，委以任之。」天游按：书钞卷七四作马援传，姚辑误引，汪、黄不加考索，以讹传讹。今删。

　　王允传

　　一八二　华峤曰：夫士以正立，以谋济，以义成。若王允之推董卓而分其权，伺其间而弊其罪。当此之时，天下难解矣，本之皆主於忠义也。故推卓不为失正，分权不为不义，伺间不为狙诈，是以谋济义成，而归於正也。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

　　李膺传

　　一八三　李膺字元礼，迁仆射，与太傅陈蕃戮力悉心，弥缝遗阙。（姚。汪。黄）──书钞卷五九

　　范滂传

　　一八四　范滂以党事下黄门北寺，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠等争受楚毒。（姚。汪。黄）──初学记卷二０

　　蔡衍传

　　一八五　蔡孟喜，汝南（顿）〔项〕人〔一〕。以礼化乡里，乡里有诤讼者，辄诣喜决之，其所平处，皆曰无怨。（汪。黄）──御览卷四二九

　　〔一〕　据范书党锢传改。

　　符融传

　　一八六　符融字伟明，师事少府李膺。每尝见融，绝他宾，听其言论。融幅巾奋袂，谈辞如云，膺捧手叹息。──书钞卷九八

　　孔融传

　　一八七　何进辟孔融，举高第，为侍御史，与中丞趋舍不同〔一〕，托疾归家。──职官分纪卷一四

　　〔一〕　范书孔融传「趋舍」作「赵舍」。

　　一八八　孔融为北海相，彭殊为方正〔一〕，邴原为有道，王循、李廉造高县，为郑玄立乡曰郑公乡。（铃木）──书钞卷七四

　　〔一〕　范书孔融传作「彭璆」。

　　一八九　文举为北海相，崇学校，设庠序，举贡士，表显儒。──书钞卷七四

　　皇甫嵩传

　　一九０　皇甫嵩字义真，拜车骑将军，领冀州牧。嵩温恤士卒，甚得众情。每军行顿止。须营幔修立，然後就舍帐，军士皆食尔，乃尝饭。嵩既破黄巾，威震天下。（姚。汪。黄）──书钞卷六四

　　一九一　华峤曰：臣父（袁）〔表〕〔一〕，每言臣祖歆云「当时人以皇甫嵩为不伐，故汝豫之战，归功於朱隽，张角之捷，本之於卢植，〔收名敛策，而己不有焉〕〔二〕。盖功名者，士之所宜重。诚能不争，天下莫之与争〔三〕，则怨祸不深矣」。（姚。汪。黄）──袁宏纪卷二七　○　范书皇甫嵩朱隽传论

　　〔一〕　据范书皇甫嵩朱隽传论改。

　　〔二〕　据右论补。

　　〔三〕　范传论此上作「盖功名者，世之所甚重也。诚能不争天下之所甚重」。

　　董卓传

　　一九二　卓欲迁都长安，召公卿以下大议。司徒杨彪曰：「昔盘庚五迁，殷民胥怨，故作三篇，以晓天下之民〔一〕。（而）〔今〕海内安稳〔二〕，无故移都，恐百姓惊动，糜沸蚁聚为乱。」卓曰：「关中肥饶，故秦得并吞六国。今徙西京，设令关东豪强敢有动者，以我强兵踧之，可使诣沧海。」彪曰：「海内动之甚易，安之甚难。又长安宫室坏败，不可卒复。」卓曰：「武帝时居杜陵南山下，有成瓦窰数千处，引凉州材木东下，以作宫室，为功不难。」卓意不得，便作色曰：「公欲沮我计耶？边章、韩约有书来，欲令朝廷必徙都。若大兵（来）〔东〕下〔三〕，我不能复相救，公便可与袁氏西行。」彪曰：「西方自彪道径也，顾未知天下何如耳！」议罢，卓敕司隶校尉宣璠以灾异劾奏，因策免彪〔四〕。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

　　〔一〕　尚书盘庚曰：「盘庚五迁，将治亳，殷民胥怨，作盘庚三篇。」李贤曰：「汤迁亳，仲丁迁嚣，河亶甲居相，祖乙居耿，并盘庚五迁也。」

　　〔二〕　据三国志点校本校勘记改。

　　〔三〕　同右。

　　〔四〕　黄辑入杨彪传。

　　一九三　王允与吕布及士孙瑞谋诛董卓。有人书「吕」字於布上，负而〔行〕於市〔一〕，歌曰：「布乎！布乎！」有告，卓不悟。三年四月〔二〕，帝疾愈，卓入（市）〔朝〕〔三〕，布持矛刺卓，兵士趣斩之。（姚。汪。黄）──类聚卷八五　○　御览卷八二０

　　〔一〕　据御览卷八二０补。

　　〔二〕　乃建安三年。

　　〔三〕　「市」乃涉前文「市」而误，据汪辑改。

　　一九四　泛飨公卿，议欲攻傕，杨彪曰：「群臣共鬬，一人劫天子，一人质公卿，此可行乎？」泛怒，欲手刃之。中郎将杨密及左右多谏，泛乃归之〔一〕。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

　　〔一〕　黄辑入杨彪传。

　　丁原传

　　一九五　丁原为武猛校尉〔一〕。（汪。黄）──文选卷四六王元长三月三日曲水诗序注

　　〔一〕　「原」原误作「白」，据汪辑迳改。

　　周规传

　　一九六　周规除临湘令〔一〕。长沙太守程徐二月行县，敕诸县治道。规以方春向农，民多剧务，不欲夺人良时。徐出督邮，规即委官而去。徐怃然有媿色，遣功曹赉印绶檄书谢，请还，规谓功曹曰：「程府君爱马蹄〔二〕，不重民力。」径逝不顾。（汪。黄）──御览卷二六六

　　〔一〕　规，会稽人。曾辟公府，事见范书朱隽传。程徐之事未见他书。

　　〔二〕　「程」原作「穆」，据汪辑迳改。

　　卫飒传

　　一九七　飒迁桂阳太守〔一〕，下车修庠序之教。（姚。汪。黄）──书钞卷七四

　　〔一〕　「飒」原误「讽」，据汪辑迳改。

　　茨充传

　　一九八　茨充为南阳太守，教民种柘，养蚕纤履，民之利也。──书钞卷七四

　　任延传

　　一九九　任延（寿）拜九真太守〔一〕，民俗不好田作，不知其耕。延使郡内人铸田器，教民以牛耕，置吏循行。（姚。汪。黄）──书钞卷七四

　　〔一〕　据东观记、范书及本传下引删。下迳改。

　　二００　任延拜九真太守，民俗嫁娶无媒。延至移书长吏已下，各有俸禄，为酒肉，时定婚者二千余人，号曰：「任君」〔一〕，名子曰「任」。──书钞卷七五

　　〔一〕　范书本传作「其产子者，始知种姓。咸曰：『助我有是子者，任君也。』多名子为『任』」。疑此引有脱误。

　　二０一　任延拜武威太守〔一〕，道不拾遗。（姚。汪。黄）──书钞卷七五

　　〔一〕　三辑均作任浦传，且「威」作「都」，皆误。今从孔本。

　　刘宠传

　　二０二　刘宠字祖荣，拜会稽太守，（政不）〔省除〕烦苛〔一〕，徵为将作大匠。山阴有五六老叟，人齎百钱送宠，曰：「鄙生未尝识郡朝，自明府以来，狗不夜吠，人不见吏。今闻当见弃去，故自扶奉送。」宠为人选一大钱受之〔二〕。（姚。汪。黄）─－初学记卷二七　○　书钞卷三九　类聚卷四九

　　〔一〕　据书钞卷三九改，类聚卷四九作「除省烦苛」。

　　〔二〕　黄奭曰：「见明刊六臣文选齐竟陵文宣王行状注。」

　　阳球传

　　二０三　阳球字方正，补尚书郎，闲达故事，其所奏议，常为台阁〔所〕崇信〔一〕。（姚。汪。黄）─－书钞卷六０

　　〔一〕　据汪辑补。

　　王吉传

　　二０四　王吉为沛相，晓达政事，令曰：「若生子不养，斩其父母，合土棘埋之。」──职官分纪卷三二

　　曹嵩传

　　二０五　曹嵩，灵帝时赂中官，及输西园钱一亿万，故位至太尉。（汪。黄）──御览卷六四一

　　窦攸传

　　二０六　窦攸笃学退居，举孝廉为郎。世祖会百寮於灵台，得鼠如豹文，问群臣。攸曰：「鼮鼠。」诏曰：「何以知？」曰：「见尔雅。」诏书如攸言，赐帛三百，更敕诸王子从攸受尔雅〔一〕（汪）──御览卷二一五

　　〔一〕　见尔雅卷一０释兽，文作「豹文鼮鼠」。郭璞注：「鼠文彩如豹者。汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，得绢百匹。」天游按：史、汉二书均不载此事。又水经注卷一六谷水注亦言光武得鼮鼠於灵台，不及终军事。若终军早已言之，且为佳谈，於光武时不当群臣皆不晓，而惟攸言之。疑郭注误。

　　宋登传

　　二０七　宋登为汝阴令。为政明能，号称「神父」。出为颍川太守，市无二价，道不拾遗。（姚。汪。黄）──类聚卷六五

　　伏恭传

　　二０八　伏恭为太仆，帝临辟雍，於行礼中，拜恭为司空，儒者以为荣。（姚。汪。黄）──类聚卷四七　○　书钞卷五二　御览卷二０八

　　崔琦传

　　二０九　梁冀闻崔琦才，请与交。冀行多不轨，琦数诫之，不能受。琦以言不从，失意，为白鹄赋〔以讽冀〕〔一〕。冀知兴己，大怒，幽之室谷，数月得出〔二〕，後竟杀之。（姚。汪。黄）──御览卷六四七　○　类聚卷九０

　　〔一〕　据类聚卷九０补。又「鹄」作「鹤」。

　　〔二〕　时冀面责琦，琦对曰：「昔管仲相齐，乐闻机谏之言；萧何佐汉，乃设书过之吏。今将军累世台辅，任齐伊、公，而德政未闻，黎元涂炭，不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将使玄黄改色，马鹿易形乎？」冀无以对，因遣琦归。

　　赵壹传

　　二一０　赵壹字元淑〔一〕，汉阳人。体貌魁梧，身长八尺〔二〕，美须眉，望之甚伟。〔恃才倨傲，为乡里所摈〕〔三〕。（姚。汪。黄。俊──览卷三七七　○　又卷四九八

　　〔一〕　范书本传作「元叔」，是。

　　〔二〕　范书本传作「九尺」。

　　〔三〕　据御览卷四九八补。姚辑下有「後屡抵罪，几至死，友人救得免，乃作刺世疾邪赋，以舒其怨愤」数句，且并引其赋之辞。汪辑因之，而以「已见范书」为由，略其赋。天游按：姚之駰未曾见御览，当别有所据。王仁俊所辑与姚引多同，且引赋中之秦客诗及鲁生歌，言出自古谣谚卷八八引何氏语林宠礼篇注。或姚辑亦出于此，且据范书复有增饰耳。

　　二一一　赵壹造河南尹羊陟，不得见。壹以公卿中非陟无足与托名，日往其门寻陟，自强通。陟卧未起，壹径上堂临之，曰：「窃伏西州，抱高风旧矣，乃今方遇，而便忽然〔一〕，奈何命也！」因举声哭，堂下大惊。陟延与语，大奇之。明往诣壹，柴车草屏，露宿其傍，左右皆惊愕。（汪。黄）──御览卷四八七

　　〔一〕　忽然，李贤曰：「谓死也。」

　　范式传

　　二一二　范式为荆州刺史，友人南阳孔嵩家贫亲老，乃变名姓，佣为新野阿里街卒〔一〕。式行部到新野，而县选嵩为导驺迎式。式见而识之，呼嵩把臂，曰：「子非孔仲山耶？」对之叹息，语及平生，曰：「昔与子俱曳长裾，游集帝学。吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处於卒伍，不亦惜乎？」嵩曰：「昔侯嬴长守於贱业，晨（扫）门肆志於抱关〔二〕。子居九夷，不患其陋〔三〕。贫者士之宜，岂为鄙哉！」式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去〔四〕。（汪。黄）──御览卷四八四　○　又卷八二九

　　〔一〕　原误作「河里」，迳改。

　　〔二〕　史记魏公子列传曰：「魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：『臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。』」晨门者，主守门，晨开夜闭。此指侯嬴。抱关，亦守关门之意。据御览卷八二九删「扫」字。

　　〔三〕　论语子罕篇曰：「子欲居九夷。或曰：『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有！』」

　　〔四〕　天中记卷三九曰：「孔嵩字仲山，宛人，与山阳范式有断金契。贫无养亲，赁为阿街卒。遣迎式，式下车，把臂曰：『子怀道卒伍，不亦痛乎！』嵩曰：『侯嬴贱役，晨门扫肆。卑下之位，古人所不耻，何痛之有！』故其赞曰：『中山通达，卷舒无方，屈身冢役，挺秀含芳。』」与御览异。又注曰：「又出水经。」今按：其所指是水经注卷三十一淯水注，然未言出华峤书。

　　范丹传

　　二一三　丹字史云〔一〕，辟太尉掾。自以狷急，不能从俗，常佩韦也。──书钞卷六八

　　〔一〕　范书作「范冉」。

　　二一四　范丹为莱芜长，去官无被，空囊自随。──天中记卷四八

　　刘永国传

　　二一五　刘永国字叔儒，为东城令。民闻其名，枉者更直，浊者强清，肃然无事，唯以着作为务。（汪。黄）──御览卷二六七

　　西南夷传

　　二一六　哀牢夷知染彩紬布，织成文章，如绫绢。有梧〔桐〕木华〔一〕，绩以为布，幅广五尺，洁白不受垢污，先以覆亡人，然後服之。（汪。黄）──御览卷八二０

　　〔一〕　据汪辑补。天中记卷五０「华」作「叶」。

　　南匈奴传

　　二一七　南单于遣使诣阙，奉藩称臣，入居於云中。遣使上书，献骆驼二头，文马十匹。（姚。汪。黄）──类聚卷九四　○　御览卷九０一

　　散句

　　二一八　执金吾，行幸掌从领宿卫〔一〕。（姚。汪。黄）──书钞卷五四

　　〔一〕　孔本原引首有「谋略拜」三字，陈俞本删之，诸辑皆然，今亦从之。出於何传已不可考，故入散句以俟考。

　　序传

　　二一九　歆少以高行显名，〔为下邽令〕〔一〕。避西京之乱，与同志郑泰等六七人，闲步出武关。道遇一丈夫，独行，愿得俱，皆哀欲许之。歆独曰：「不可。今已在危险之中，祸福患害，义犹一也。无故受人，不知其义。既以受之，若有进退，可中弃乎？」众不忍，卒与俱行。此丈夫中道堕井，皆欲弃之。歆曰：「已与俱矣，弃之不义。」相率共还出之，而後别去。众乃大义之。（姚。汪。黄）──魏志华歆传注　○　世说新语德行注

　　〔一〕　据世说新语德行注补。

　　二二０　孙策略有扬州，盛兵徇豫章，一郡大恐。官属请出郊迎，教曰：「无然。」策稍进，复白发兵，又不听。及策至，一府皆造阁，请出避之。乃笑曰：「今将自来，何遽避之。」有顷，门下白曰：「孙将军至。」请见，乃前与歆共坐，谈议良久，夜乃别去。义士闻之，皆长叹息而心自服也。策遂亲执弟子之礼〔一〕。礼为上宾。是时四方贤士大夫避地江南者甚众，皆出其下，人人望风。每策大会，坐上莫敢先发言，歆时起更衣，则论议讙譁。歆能剧饮，至石余不乱。众人微察，常以其整衣冠为异，江南号之曰「华独坐」。（姚。汪。黄）──魏志华歆传注

　　〔一〕　「弟子」原误作「子弟」，据汪辑迳改。

　　二二一　文帝受禅，朝臣三公已下并受爵位。歆以形色忤时，徙为司徒〔一〕，而不进爵。魏文帝久不怿，以问尚书令陈群曰：「我应天受禅，百辟群后，莫不人人悦喜，形于声色，而相国及公独有不怡者，何也？」群起离席长跪曰：「臣与相国曾臣汉朝，心虽悦喜，义形其色，亦惧陛下实应且憎。」帝大悦，〔叹息良久〕〔二〕，遂重异之。（姚。汪。黄）──魏志华歆传注　○　世说新语方正注　蒙求集注卷上

　　〔一〕　世说新语方正注作「司空」，误。

　　〔二〕　据世说新语方正注补。

　　二二二　歆淡於财欲，前後宠赐，诸公莫及，然终不殖产业。陈群常叹曰：「若华公，可谓通而不泰，清而不介者矣！」（姚。汪。黄）──魏志华歆传注

　　二二三　歆有三子。表字伟容，年二十余，为散骑侍郎。时同僚诸郎共平尚书事，年少，并兼厉锋气，要（君）〔召〕名誉〔一〕，尚书事至，或有不便，故遗漏不视，及传书者去，即入深文论駮。惟表不然，事来有不便，辄与尚书共论尽其意。主者固执，不得已，然後共奏议。司空陈（泰）〔群〕等以此称之〔二〕。仕晋，历太子少傅、太常。称疾致仕，拜光禄大夫。性清淡，常虑天下退理。司徒李胤、司隶（王密）〔王弘〕等常称曰〔三〕：「若此人者，不可得而贵，不可得而贱，〔不可得而亲〕，不可得而疏。」〔四〕中子博，历三县内史，治有名迹。少子周，黄门侍郎，常山太守，博学有文思。中年遇疾，终于家。表有三子，长子廙，字长骏。（姚。汪。黄）──魏志华歆传注　○　范书皇甫嵩朱隽传注

　　〔一〕　据点校本三国志校勘记改。〔二〕　同右。〔三〕　同右。〔四〕　据点校本三国志校勘记补。