*景公欲诛骇鸟野人晏子谏第二十四_晏子春秋集释吴则虞

*景公欲诛骇鸟野人晏子谏第二十四

　　景公射鸟，野人骇之〔一〕。公怒〔二〕，令吏诛之。晏子曰：「野人不知也。臣闻赏无功谓之乱〔三〕，罪不知谓之虐。两者，先王之禁也；以飞鸟犯先王之禁，不可！今君不明先王之制〔四〕，而无仁义之心，是以从欲而轻诛〔五〕。夫鸟兽，固人之养也，野人骇之，不亦宜乎！公曰：「善！自今已後〔六〕，弛鸟兽之禁〔七〕，无以苛民也〔八〕。」

　　〔一〕　孙星衍曰：「惊鸟令去也。」

　　〔二〕　则虞案：治要及御览九百一十四引无「怒」字，四百五十六引有。

　　〔三〕　则虞案：治要、御览四百五十六「闻」下均有「之」字。

　　〔四〕　刘师培校补云：「黄本『今』误『令』，上方校语云：『疑「今」字』。」◎则虞案：明钞本脱。

　　〔五〕　苏舆云：「从，犹纵也。曲礼『欲不可从』，『从』亦读成『纵』。治要有『也』字。」

　　〔六〕　御览四百五十六、九百一十四两引作「自尔已来」。◎王念孙云：「後人习闻『自古已来』之语，罕见『自今已来』之文，故改『来』为『後』也。不知『自今已来』犹言『自今已往』也，『来』与『往』意相反，而谓『往』为『来』者，亦犹『乱』之为『治』，『故』之为『今』，『（）』之为『安』也。晋语『自今已往，知忠以事君者与詹同』。吕氏春秋上德篇作『自今已来』；吕氏春秋察微篇『自今已往，鲁人不赎人矣』，淮南道应篇作『自今已来』。吕氏春秋淫辞篇『自今已来，秦之所欲为赵助之，赵之所欲为秦助之』，韩策颜率曰『自今已来，率且正言之而已矣』，史记秦始皇纪『自今已来，操国事不道如嫪毒不韦者，籍其门』，皆谓自今已往也（余见史记太史公自序及经义述闻大雅）。群书治要及太平御览人事部九十七、羽族部一引晏子皆作『自今已来』。」

　　〔七〕　则虞案：御览九百一十四作「一弛」，四百五十六作「未有」。

　　〔八〕　则虞案：治要「苛」作「拘」。