仁者国学晏子春秋集释

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*景公问古而无死其乐若何晏子谏第四〔一〕

 

  景公饮酒乐〔二〕,公曰:「古而无死,其乐若何〔三〕?」晏子对曰〔四〕:「古而无死,则古之乐也,君何得焉?昔爽鸠氏始居此地〔五〕,季萴因之〔六〕,有逢伯陵因之〔七〕,蒲姑氏因之,〔八〕而後太公因之〔九〕。古若无死〔一十〕,爽鸠氏之乐,非君所愿也〔一一〕。」

  〔一〕 卢文弨云:「元刻末注云:『此章与景公谓梁丘据与己和、景公使祝史禳彗星,皆出於景公游公阜一日而有三过言,但析为章而辞少异,皆着于此篇。』」◎刘师培云:「黄本此下三章在景公疥章後。」◎则虞案:杨本同。此与下章俱用左昭二十年文,一字未易,而割为两章,颠倒其序次耳。

  〔二〕 则虞案:水经注卷八引作「饮酒於台上」。

  〔三〕 则虞案:水经注引作「古而不死,何乐如之」。

  〔四〕 则虞案:水经注作「晏平仲对曰」。

  〔五〕 孙星衍云:「杜预注:『爽鸠氏,少皞氏之司寇也。』」◎则虞案:水经注作「始居之」。新唐书李邕传引曰「爽鸠氏且因之」。

  〔六〕 孙星衍云:「杜预注:『季萴,虞夏诸侯代爽鸠氏者。』」◎则虞案:元本、活字本、吴怀保本俱误「前」,绵眇阁本作「萴」。

  〔七〕 孙星衍云:「杜预注:『逢伯陵,姜姓。』」◎则虞案:左昭十年传正义引「有逢伯陵因之」,则「陵」是逢君之祖也。伯陵之後,世为逢君。

  〔八〕 孙星衍云:「杜预注:『蒲姑氏,殷周之闲代逢公者。』」

  〔九〕 则虞案:水经注「因」上有「又」字。

  〔一十〕孙星衍云:「『若』一本作『君』,非。」◎则虞案:水经注「古」上有「臣以为」三字。

  〔一一〕则虞案:「愿」,水经注作「乐」,水经注卷二十六亦引此。

 

 

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