●三朝圣谕录下_三朝圣谕录（明）杨士奇

●三朝圣谕录下

　　（「三朝圣谕录下」，「下」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）

　　宣德

　　○宣德

　　宣德元年，高煦反。上决意亲征，命郑、襄二王监国。明旦，即躬率诸军启行，以阳武侯薛禄为前锋，昼夜兼程而进，不数日，抵城下。高煦不意车驾亲征，猝至，城中震骇，羣下溃散，遂械高煦以归。自八月出师，九月初六日还京，兵不血刃，不逾旬而罪人斯得，遂夷大难。四海永清，荣与原吉二人之力也。後高煦械至京，赐自尽。（自「上决意亲征」至「後高煦械至京赐自尽」，此段文字明朱氏国朝典故本、东里文集本、清胜朝遗事二编本皆无，三本此处另有一段文字，录如下：「车驾亲征，罪人既得，师还。六部遣尚书陈山迎驾。山见上言：『宜乘胜移师向彰德袭执赵王，则朝廷永安矣。』上召杨荣，以山言论之，荣对曰：『山言，国之大计。』遂召蹇义、夏原吉谕之，两人不敢异议。荣言：『请先遣敕赵王，诘其与高煦连谋之罪，而六师掩至，可擒也。』从之。荣遂传上旨，令士奇草敕。士奇曰：『事须有实，天地鬼神岂可欺乎？且敕旨以何为辞？』荣厉色曰：『汝可沮国之大事乎？令锦衣卫责所系汉府人状，云与赵连谋，即事之因，何患无辞！』士奇曰：『锦衣卫责状，何以服人心？』荣曰：『汝不然吾言，可往与蹇、夏言之。』士奇往见二人言之，蹇曰：『上意已定，众意亦定，可中沮乎？』夏曰：『万一上从公言，今不行，赵後或有变，如永乐中孟指挥之举，谁任其咨？』士奇曰：『今事势与永乐中异。永乐中赵拥三护卫，今已去其二，且昔孟指挥所为，王实不预闻。不然，赵王岂至今日乎！』蹇曰：『既如公言，今若何处置？』士奇曰：『为今之计，朝廷重尊属，厚待之，有疑则严防之，亦必无虞，而於国体亦正矣。』二人曰：『公言固当，然上特信杨荣言，不系吾二人可否也。』士奇退与荣曰：『太宗皇帝惟三子，今上亲叔二人，一人有罪者不可恕，其无罪者当加厚之，庶几仰慰皇祖在天之灵。』荣曰：『汝既不草敕，则我当以闻。』时惟杨溥与士奇意合。溥曰：『吾二人请入见，上明其大义，兵必不可移。』荣闻博言，既趋入见。溥、士奇亦踵其後，而门者止吾二人不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不怿，然亦不复言移兵，遂还京。自是道中有顾问，惟召荣及蹇、夏，不复召士奇及溥。至良乡，臣二人始得见。上意犹若未平，忽厉声曰：「好机会不得乘，到家皇太后必见尼矣。』上至京，大悔，不复及彰德事。然言者犹喋喋，请尽削赵护卫，且请召赵王拘之京师。上皆不听。一日，特召士奇谕曰：『言者论赵王日益多，如何？』对曰：『今日宗室惟赵王於陛下最亲，当思保全之，毋惑羣言。』上曰：『吾亦思之，皇考於赵王最友爱，且吾今惟一叔，奈何不爱？然当思所以保之之道。吾今将封羣言，俾都御史刘观及公侯中选一人齎以示之，使自处。』对曰：『必不得已，则於皇亲中择一人与赵心相孚者偕观行，庶几有所开导。』上曰：『然则谁可？』对曰：『广平侯袁容至亲，且善开谕，更得玺书亲谕之，尤好。』上从之，遂遣容、观行。赵王得玺书及言者所上章，大喜曰：『吾生矣！』即献护卫，且上表谢恩。而言者顿息。上待赵王日益亲厚，而薄陈山，竟疏斥之。盖上初虽为山所惑，而後灼知其非。踰数月，召士奇至南斋宫谕之曰：『吾待赵叔不失亲亲之礼，尔有力焉。自今毋以见忤为嫌。』遂赐白金、宝楮、文绮。」）

　　按：杨、夏二公此举，鉴建文之失也。当时事起仓卒，人心汹汹，高煦素号勇悍善战，诸将所畏，苟宣庙稍涉犹豫，不即决亲征而命将，天下事未可知，九州生民将复不胜其荼毒矣！幸而奋策决机，风驰电击，所谓迅雷不及掩耳，遂使羣凶瓦解，曾不崇朝，克清大憝，永安宗社，兹非斯世斯民之大幸与！

　　宣德二年十月，黎利遣人进前安南陈王三世嫡孙暠表，乞立为陈氏後，其辞恳恻。上览之，密示英国公张辅，辅对曰：「此不可从。将士劳苦数年，然後得之。此表出黎利之谲，（「此表出黎利之谲」，「谲」原作「适」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）当遂发兵诛此贼耳。」辅退，乃召尚书蹇义、夏原吉示之，且谕二人曰：「何以处之？」（「何以处之」，「处」原作「遽」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）二人对曰：「举以与之，无名，徒示弱於天下。」二人退，遂召杨荣及士奇，出表示之，（「出表示之」，「出表」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）且谕以三人所对，曰：「今日与尔两人决之。」荣对曰：「永乐中费数万人命得此，至今劳者未息，困者未苏，发兵之说，必不可从。不若因其请而与之，可旋祸为福。」上顾问士奇云何，对曰：「荣言当从。求立陈氏後者，太宗皇帝之初心，求之不得，乃郡县其地。十数年来，兵民困於交址之役极矣！此皆祖宗之赤子，行祖宗之初心以保祖宗之赤子，此正陛下之盛德，何谓无名？且汉弃珠崖，前史为荣，何谓示弱？士奇侍仁宗皇帝久，圣心数数追憾此事，（「圣心数数追憾此事」，「此事」二字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）臣愿陛下今日明决。」上曰：「尔二人言正合吾意。皇考言吾亦闻之屡矣，今吾三人可谓同心同德。」遂命尚膳赐酒馔。明旦朝罢，出暠表示文武羣臣，且谕之曰：「太祖皇帝初平天下，安南最先朝贡，及黎氏篡弑，（「及黎氏篡弑」，「篡弑」原作「谋篡」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）毒虐国人，太宗皇帝发兵诛之。本求陈氏之後立之，求之不得，始郡县其地。至我皇考，每追念往事，形诸慨叹。此数年来，一方不靖，不得已屡勤王师，岂朕所乐！今陈氏既有後，尔等试观表中所言，其从之便，抑不从之便？」羣臣对曰：「陛下之心即祖宗之心，且偃兵息民，上合天心，从之便。」上曰：「论者不达止戈之意，必谓从之不武。（「必谓从之不武」，「之」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）但得民安，朕何恤人言！其从之。」

　　宣德二年十月二十七日，上将赦交址，命羣臣举奉使者。佥举上闻已定，明旦，尚书蹇义欲易以伏伯安，众莫敢异之。士奇私与夏原吉曰：「此无藉小人，用之必辱朝廷。公当榻前力主张。」盖时上多主夏言。既而，有旨召众皆入，蹇遂奏用伏。上顾问夏，对曰：「不可用。」蹇曰：「伏善言语，非众所及。」士奇曰：「伏有秽行而无学识，遣之必辱国。」遂不用。又数日，士奇独对，上曰：「朕旁询伏伯安之行，乃贪淫无耻人，蹇何为欲用之？」对曰：「蹇不过取其能言，然言不当理，虽蛮夷之邦不能行。且恣其所行，必为蛮夷所鄙。」上曰：「蹇举固非，众何以皆默不言？」对曰：「非比蹇也，盖亦重其能言。」上曰：「蹇不尤夏与尔否？」对曰：「蹇平日和厚，无人己心，况於国事，孰敢偏任己见？」上喜曰：「君子和而不同是已。向因尔言伏之力，故决不用之，朕已知尔心。继今但一志为国，毋惮违众。」（「毋惮违众」，「毋」原作「母」，「违」原作「为」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）士奇叩首言：「谨遵圣谕。」

　　宣德三年十月，刘观有罪下狱。先是，六月中一日早朝罢，召杨荣及士奇至文华门，命光禄赐食，既，上曰：「吾三人商量一事，京师端本澄源之地，祖宗时朝臣无贪者，年来贪浊之风满朝，何也？」士奇对曰：「贪风永乐之末已作，但至今甚耳。」上问：「永乐何如？」对曰：「十五六年以後，太宗有疾多不出，扈从之臣放肆无顾藉，请托贿赂，公行无忌。此事已彻九重，但未举发。仁宗尝为士奇言，初到北京，上问：『南京臣寮有能守廉者否？」对曰：『无敢不守。』上曰：『扈从来此者赃赂竞行，其能守廉惟吏部侍郎师逵一人，汝当知之。』」荣曰：「是时赃贪，方宾最甚。」上问：「今日之贪，谁最甚者？」荣对曰：「莫甚刘观。」臣曰：「风宪所以警肃百寮，宪长如此，则不肖御史皆效之。不肖御史差出四方，则不肖有司皆效之。」上抚掌叹曰：「除恶务本。」又问：「廷臣中今谁可使掌宪？」两人久未对。上曰：「未必都无一人？」士奇对曰：「通政使顾佐廉公有威，曾任御史及按察司，皆有风采。」荣曰：「佐亦尝为京尹，能防禁下吏，政清弊革。」上喜曰：「顾佐乃能如此。」命赐茶而退。数日，有旨令刘观巡阅河道。观行十数日，（「观行十数日」，「十数日」原作「数十日」，据清胜朝遗事二编本改。）陞顾佐右都御史，赐玺书，令考黜不肖，洗涤积弊。佐奏黜其属不肖者二十余人，罪甚者发辽东。於是，御史连章劾奏观贪赃狼藉，并奏其子辐胁制诸道，骋私灭公，皆明着实迹。上大怒，追观父子皆至，出御史章示之。既承伏，法司坐观重法，以辐同犯，免科具奏。次年四月，上召荣及士奇以奏示之，且曰：「观负朝廷，处重非过。」士奇对曰：「观诚有罪，但经事四朝，数受显任，愿姑屈法全其生。」荣亦乞贷之。上曰：「为汝二人，曲贷其死，发为边吏。」荣曰：「辱之过甚，与死等耳。」上曰：「欲父子皆贷乎？」荣曰：「子发戍边，而令观随居，恩与法两尽矣。」遂命法司发辽东。

　　宣德四年十月，一日朝罢，侍上於左顺门，遥望见大学士陈山，上曰：「汝试言山为人。」对曰：「君父有问，不敢不尽诚以对。山虽侍从陛下久，然其人寡学多欲而昧於大体，（「然其人寡学多欲而昧於大体」，「於」原作「干」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）非君子也。」上曰：「然赵王事几为所误，朕已甚薄之。近闻渠於诸司日有干求不厌，当不令溷内阁也。」盖上初临御，以山及张瑛东宫旧臣，俱陞内阁视事。二人行相类，（「二人行相类」，「行」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）至是浸闻於上。数日後，有旨调瑛南京礼部，山专教内竪，俱罢内阁之任，朝士皆颂上明决。山遂见疏，不复得近扆前矣。

　　宣德四年，顾佐自陞都御史，宪度严明，宿弊清革，下至吏卒，（「下至吏卒」，「吏卒」原作「使卒」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）悚骇檩然。吏有遭笞者，捃摭佐之过，谓受皂隶赂放归，（「谓受皂隶赂放归」，「谓」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）悉具姓名诉通政司以闻。上密以示士奇，且曰：「尔不举佐廉乎？」对曰：「所诉之事诚有，非诬。盖今朝臣月俸米止给一石，（「盖今朝臣月俸米止给一石」，「今」原作「自」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）薪炭、马刍咸资于皂，不得不遣半归，使备所用。皂亦皆乐得归耕，实官、皂两便。此京师大小臣寮皆然，臣亦然。自永乐以来如此，仁宗皇帝固知之，所以增朝臣之俸。」上叹曰：「朝臣之难如此。」因怒诉者曰：「朝廷用一好人，辄为小人所排。」欲下法司治之。士奇对曰：「此末事，不足上干圣怒，但付佐自治，恩与法并行矣。」士奇退，上召佐，以吏诉状授之，谕之曰：「放皂归耕，使给薪刍，京官皆然，不足为过。小人不乐检束，诬陷正人，汝自治之。」佐叩首退，召吏示之状，吏恐甚，佐曰：「上命我治汝，我姑容汝，但改行为善。」竟不治之。上闻之，喜曰：「佐得大体矣。」数月，有囚告佐累累枉人重罪，不听诉理者。上大怒，召杨荣及上奇谕曰：「此必有重囚教之排佐，（「此必有重囚教之排佐」，「之」字原缺，据清胜朝遗事二编本补。）小人陷正人，不可不究治。」遂命三法司鞫之，实千户臧清杀一家无罪三人，（「实千户臧清杀一家无罪三人」，「三人」原作「二人」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）当死，代写状教之诬告。上曰：「不诛之，佐何以行事！」立命磔清于市。盖上去恶佑善，明决率类此。

　　宣德五年二月十九日，上御南斋宫，召士奇谕曰：「吾欲下一宽恤之令，今独与尔商之。然吾未能悉知，尔当效助益。」（「尔当效助益」，原作「尔当益效助」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）遂命内侍具楮笔。上曰：「免灾伤税粮当是首事。闻民间亏欠畜马骡驴，所司追偿甚迫，民计无出，亦甚艰难，部官坐视而不言。」对曰：「陛下圣念及此，生民之幸。各部惟知督责下民以供公家，而不顾民心之离，故一切民瘼蔽不以闻。今所当宽恤者，殆非此两事。」（「殆非此两事」，原作「非恃此两事」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）上曰：「汝所知者具言之。」对曰：（「对曰」，「曰」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）「百姓积年负欠薪刍及采办买办之物，所司责偿甚急，皆当宽贷。各处官田起科不一，而租额皆重，细民困乏，郡县以闻，苏州尤甚。户部固执，悉不与除豁，细民多有委弃逃徙者，此当量与减除。部符下郡县采办买办诸物，但一概派徵，更无分别出产与否，非出产处百姓数十倍价买纳。此请戒约该部，今後凡物只派产有之处，不许一概均派苦民。年来刑狱冤滥者多，感召旱涝恐由于此，请戒饬法司，敦用平恕，务求情实。今工匠之弊尤多，四方远近，每户不问几丁，悉徵在京，役於公者什不一二，余皆为所管之人私役，不得营生，嗟怨溢路。此请命官巡察究治及分豁户丁之半，放回单丁者，免老病，无余丁者除籍。又有平民本非业匠，为怨家诬引者，当审实除豁。南方运粮至此，人力甚艰，而仓廪无关防，奸人盗窃，动辄数万，（「奸人盗窃动辄数万」，「盗」原作「益」，据明朱氏国朝典故本改。）前者就执，後者复继，恬无警畏，此请命风宪关防巡察。」上叹曰：「朝廷任六卿，但知苛责下民，而不能察奸清弊，有愧厚禄矣。尔所陈有益于朕，有益于民，此皆应行。」命即草敕，明旦颁下，遂令尚膳赐馔。敕谕既下，上闻众心悦戴，召臣士奇赐钞三千缗、文绮二端及羊酒，臣叩首受赐。上笑曰：「薄用润笔耳。」

　　宣德五年三月清明节，上奉皇太后谒陵。谒毕，上侍皇太后於行殿，赐英国公张辅、尚书蹇义及士奇、杨荣、金幼孜、杨溥四人见。太后曰：「尔等皆先朝旧臣，勉辅嗣君云云。」遂赐酒馔及白金彩币，皆叩首退。既还京，士奇间因独对，上曰：「前日陵上，汝等谒太后退，太后为朕言，皇考往年在宫中谈汝等姓名及行事甚熟，太后悉能记忆。其间才学孰优孰劣，（「其间孰优孰劣」，「孰劣」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）肯任事不任事，皆有讥评。言：『辅虽武臣，而达大义；蹇重厚小心，但多思而少断；尔能持正言，不避迕意，议事之际，先帝数不乐汝，然终从汝以不败事。尝有一二事之失，先帝甚悔不从汝言。』太后又谓朕曰：「凡正直之言，尔不可以为迕而不从，谨之，谨之。』」士奇对曰：「太后之盛德，仁宗皇帝之盛德也。愿陛下常奉圣谕。」

　　宣德五年六月，一日，上於文华门御道屏左右，独召臣士奇谕曰：「杨荣家畜马甚富，初闻之张瑛，（「初闻之张瑛」，「张瑛」原作「张英」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本及明史卷九宣宗本纪改。）未信，今察之，皆得之边将。荣交通边将甚密，（「荣交通边将甚密」，「荣」字原缺，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）岂可任於亲密之地。」对曰：「荣与诸将交，盖因永乐中扈从北征，太宗皇帝命掌兵马之数，以此於诸将稔熟。今内阁诸臣知边将之强弱才否、边境之远近险易、四裔之顺逆委曲，推荣一人知之详，臣等皆所不及。方今用人之际。荣未可辄他用。且其在密地，凡制敕中予夺高下皆禀上旨，又有臣等同议而行，岂荣所得独专。且臣与之同官久，亦尝观其廐马，三五匹有之，多亦不能畜，盖刍菽未易办。」上曰：「尔未知，其家马多即鬻於市，朕知之审矣。渠数请复永乐以来调卫军官，朕询兵部，言有罪调卫，洪武旧制，无可复之理。朕固已疑之。」对曰：「此事亦未明，但其人尚有他长可用，幸姑容之。」上曰：「朕初嗣位，若惟信荣言而不听蹇、夏，则土奇不得在此久矣。今士奇乃力佑荣乎？」对曰：「陛下曲容臣，天地之恩也。臣今日亦愿陛下推天地之量容荣，使之改过自效，此道在陛下今日所当行。」上意乃解，然自是不专任之矣。（「然自是不专任之矣」，「然」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）

　　按：文华殿召对，上之疑杨荣甚矣，非士奇维持调护，极力捄解，荣其殆哉！然荣尝短奇於上，而奇保全若此，与王旦之荐寇准一心也。嗟夫！僚友之间，名相倾、位相轧者不少矣，如奇者岂多见哉！且鸟共枝则相啄，马共枥则相踶，世俗之情，才一共事，忌心顿生，因利乘便而弯弓下石不遗余力者，又西杨之罪人也，视此宁不愧死哉！

　　宣德六年七月，时上颇好微行。一夕，漏下二十刻，以四骑出，过臣前，报者言：「范太监来。」士奇仓皇出迎，上已入门立月中。（「上已入门立月中」，「立」原作「之」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）士奇俯伏悚惧，言：「陛下奈何以宗庙社稷之身而自轻扰尘埃，昏暗中谁识至尊？万一或有识者，变起仓猝，何以备之？」上笑曰：「思见卿一言，故来耳。」遂屏左右。语竟，顾谓士奇曰：「此居且弊，当为尔葺理。」士奇叩首恳辞曰：「陛下官殿未建，臣必不敢当。（「陛下宫殿未建臣必不敢当」，「陛」、「必」两字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）且车驾今夕俯临，（「且车驾今夕俯临」，「俯」字原本空缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）外间明日必有知者，万万自此慎出，事变不测当虑也！」驾还宫。明旦，遣太监范弘密问士奇：「车驾幸临，（「车驾幸临」，「车」字原本空缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）曷不谢？」对曰：「至尊夜出，愚臣迨今中心惴栗未已，岂敢言谢。」又数日，遣弘问士奇曰：「今天下平静，上时一微行，何足过虑？尧不微行乎？」臣对曰：「陛下尊居九重，恩泽岂能遍洽幽隐，万一有冤夫怨卒窥伺窃发，诚不可无虑。」後旬余，锦衣获至二盗，盖盗常杀人，官捕之急，遂私结约候车驾之玉泉寺，挟弓矢伏道边林莽中作乱。时有捕盗校尉亦变服如盗羣，真盗不疑，以其谋告之，遂为所获。上既诛二盗，叹曰：「士奇言不虚。」即日，遣范太监赐白金文绮。士奇明旦入谢，上谕盗谋，且曰：「爱朕莫如汝，自今如汝言，不复微行。」士奇叩首。盖大臣中先有导上以天下平宁可微行而生日得赐钞及马者，故至是有「爱朕莫如臣」之说云。

　　八月，车驾巡边阅武，至蓟州遵化，驻师石门。边报兀良哈万余骑入寇，已迫塞下，将士请击之。上曰：「兵贵神速，朕以铁骑争先赴之，当令迅雷不及掩耳。将士以次徐来。」上率兵至喜峯口前，包虏阵，飞矢如雨，虏狼狈死者甚众，余众退走。上以铁骑数百绕出阵後，尽获之，斩其酋首，遂命将士捣虏巢穴，悉收其部落人口、驼马、牛羊、辎重不可胜计。

　　按：宣庙英武亚於成祖，故平内难、芟外夷皆躬履戎阵，如摧枯拉朽。其所以然者，由宣庙为太孙时尝因猎讲武，从成祖北征，习知用兵，故遂能如此。亦由去国初未远，乘祖宗百战之余威，将士习于戎阵，战胜攻克固非偶然也。至正统之末，国家承平已久，英宗生长深宫，王振不知而欲效之，遂致蒙尘之祸。故愚尝谓正统土木之役，宣庙此役误之也。

　　九月，车驾巡边，至洗马林而还。

　　按：宣庙御极六载，巡边阅武者四焉。实警肃人心，振扬威武，饬励边防有赖于此，胡虏所以知畏，而边鄙所以不耸也。近日边防玩弛之余，圣子神孙能绳祖武，时一行之，其於安边，不惟无益。或曰後来武宗之屡巡边关，非然耶，曰宣祖之巡边也，为边防；武宗之巡边也，为游幸。二者得失相去天渊。

　　宣德七年二月二十八日，（「宣德七年二月二十八日」，「二月」原作「八月」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。按後文又载「八月」，亦见此处之误。）上召臣士奇至文华殿，谕曰：「忆五年二月共尔南斋宫论宽恤事，今两阅岁矣，民事不又有可恤者乎？」对曰：「诚有之。只五年官田减租额一事，圣恩已下，玺书已明，民间已知，户部格而不行，至今仍旧额追徵，小民含冤不已。」上怒曰：「户部可罪也。」对曰：「此循习之弊，永乐末年多如此。往年高煦反，以夏原吉为奸臣之首，诬指此事为说。」上怒稍解，曰：「今欲再下敕，宽恤必举此为第一事，却於其末增云中外该管官司不许故违。」（「却於其末增云中外该管官司不许故违」，「该管」二字原无，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）上又曰：「如再格不行，朕必罪之不恕。汝试言今日之事当宽恤者。」对曰：「事有当变通者不宜执一，如逃民一事，其初本因赋役繁苛，不得已为偷生之计。历岁已久，朝廷虽已赦宥复业，而家业尽丧，非但归无所资，又有公私债负之扰，势不能归，所在官司又不能容，则往往逃聚山林，相结为非，积微至着，盖有可虑。愿得恩旨下有司，凡逃民愿归乡者，令郡县用心抚恤，优免差徭，不愿归者，听於所在附籍为民，官给空闲田庐处之，免差役三年，庶以安其危，亦弭患於未萌。」上曰：「此事须行，盖在彼在此皆朝廷之民，何须定逼之归，但得人安足矣。」臣又言：「各处课程先因钞法不通，加倍其额徵纳，盖一时之权。今钞颇流通，宜量减倍徵之额。」又言：「天下课程皆纳钞，惟湖广、广西、浙江商税、鱼课旧例皆纳银，民不胜弊，请裁为一例。」上笑曰：「此两事皆须变通，其课程纳银者悉改纳钞，银一两折钞百贯。」臣又言：「田里小民之不安，皆原有司之贪污暴虐，请令风宪考察奏罢。」上曰：「然向使不罢刘观，风宪亦未得清。尔此言是，但有司中有廉干、能兴利除害者，（「尔此言是但有司中有廉干能兴利除害者」，「是但」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）亦令具名来闻，用凭奖擢。」臣又言：（「臣又言」，「臣」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）「方面郡守皆是要职，吏部往往循资陞授，不免愚良混进。请令吏部自今方面郡守有阙，（「请令吏部自今方面郡守有阙」，「今」原作「令」，据明朱氏国朝典故本改。）令京官三品以上及布政、按察荐举，务取廉公、端厚、识大体、能为国为民者，仍属吏部审其所保，果可用，然後奏闻，量授以官。後犯赃罪，并坐举者。又请令法司，凡保举授官，有人指告其罪者，必先取问干证明白，然後奏闻，请旨提对，庶几不为小人诬陷。」上曰：「然若所举得人，须保全之，庶不堕小人之计。」上又曰：「更责吏部须慎选县令。」臣又言：「年来吏员太冗，其间多有昏昧愚劣不通文理，今後请令六部、都察院、翰林院会同考试选用。」（「今後请令六部都察院翰林院会同考试选用」，「六部」原作「吏部」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）臣又言：「今军民中岂无文学才行卓然出众及有智谋材勇精於武畧者？请令羣臣询察，举保选用。」上曰：「进贤之路宜广，此皆应行。若有拘於例者，宜当开广。」臣言：「唐虞之世，罚弗及嗣。今极刑之家有贤子弟，例不许进用。」上曰：「舜殛鲧用禹，圣人至公之心也。」又曰：「刘翀亦极刑家，今不在侍近乎？汝於敕谕中明书极刑除犯谋反、大逆外，其余犯者其子弟有文学才行，并听举用。」上曰：「此数事皆可书敕颁下矣。」臣进曰：「愚臣一人?闻不广，愿更得一人同论此事，庶几可以推广圣泽。」上曰：「若多令人知，即敕谕未下，事已徧播於外矣。」臣对曰：「大臣中固有谨厚者。」上曰：「胡濙谨厚，汝与之密议，就录稿进来。」於是，臣退，同濙议，增十数事通录，明旦进呈，上悦。三月朔，玺书遂下。

　　宣德七年八月，上在宫中览尚书黄福赞漕运时言便民数事，出其章示臣士奇，且谕臣曰：「福所言皆智虑深远可行。今六卿中其谁之伦？」对曰：「福受知太祖皇帝，最先大用。其为人正直明果，一志於国家生民，今六卿中鲜及之。永乐初建北京行部，（「永乐初建北京行部」，「行」字原缺，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）命之绥辑凋瘵。及得交址，命总藩宪之政，安新附之众，躬勤夙夜，具有成绩。才德兼备，有大臣体，诸卿诚不及之。福今年七十矣，诸後进少年高坐公堂理政事，享安佚，出入舆马驺从扬扬，福四朝旧人，乃朝暮奔走道路，劳瘁不已，殆非国家所以优老敬贤之道。」上曰：「非汝不闻此言。吾尝欲得一老成忠直之人，处之南京根本之地，缓急可倚，今以命福，岂不诚当。」士奇对曰：「福必不负陛下任使。」明旦，上命吏部改福南京户部尚书，中外闻者皆悦。盖上之纳直言，明於用人概类此。