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卷十一

　　祠庙

　　社稷坛一座，在南门外龙銮山鼻仔头。基高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。祝文：『维神奠安九土，粒食万邦。分五色以表封圻，育三农而蕃稼穑。恭承守土，肃展明禋；时届仲春（秋），敬修祀典。丸丸松柏，奠磐石於无；芃芃黍苗，佑神仓於不匮。尚飨』！

　　案：坛先在马鞍山下，嗣因风雨，祀事不便，光绪十七年，移设今处。是处为营盘旧址，除建坛外，尚有余地，召民人赵龙、赵喜耕种，并照顾坛地。科则系下下园，酌定每年租银六八洋三元；自光绪十四年起，按年完纳。旋以频年灾歉，种不起色，租亦不缴。十九年，经县查出，该佃户禀请退佃。复由县批准，自十六年起，年纳租洋一元，收存县库，以为坛庙之用。

　　先农坛一座，在东门外青牛浦。坛高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。祝文：『维神肇兴稼穑，粒我蒸民。颂思文之德，克配彼天；念率育之功，陈常时夏。兹当东作，咸服先畴。洪惟九五之尊，岁举三推之典。恭膺守土，敢忘劳民？谨奉彝章，聿修祀事。惟愿五风十雨，嘉祥恒沐神庥；庶几九穗双歧，上瑞频书大有。上飨』！

　　案：会典通礼内载：各州县应建先农、社稷、神祗暨邑厉等坛，均有尺寸定制。而先农坛，则坛後尚有正祠、左翼、寝室等神位。高二尺四寸、宽六寸，座高五寸、宽九寸。估需银三百余两，无从筹措；是以先筑坛基，勒碑竖之，俾得春秋致祭。

　　风、云、雷、雨、山、川坛一座，在东门外员山脚。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向竖镌字碑一块。祝文：『维神赞襄天泽，福佑苍黎。佐灵化以流行，生成永赖；乘气机而鼓荡，温肃咸宜。磅礡高深，长保安贞之吉；凭依巩固，实资扞御之功。幸民俗之殷盈，仰神□之庇护。恭修祀事，正值良辰；敬洁笾豆，祗陈牲帛。尚飨』！

　　邑厉坛一座，在北门外坛埔。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。

　　--右四坛，基四面灰砌，坛面三合土，共用工料银八十六两四钱。光绪十三年，代理县程邦基禀请发款建造。

　　文庙，在猴洞山上，澄心亭改，权供至圣孔子暨文、武二帝神牌。至圣祝文：『维先师德隆千古，道冠百王。揭日月以常行，自生民所未有。属文教昌明之会，正礼和乐节之时。辟雍钟鼓，咸恪荐於馨香；泮水胶庠，益滋严於笾豆。兹当仲春（秋），祗率彝章；肃展微忱，聿将祀典。以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配。尚飨』！武帝祝文：『维帝浩气凌霄，丹心贯日。扶正统而彰信义，威震九州；完大节以笃忠贞，名高三国。神明如在，遍祠宇於寰区；灵应丕昭，荐馨香於历代。屡徵异迹，显佑群生。恭值仲春（秋）喜辰，遵行祀典；筵陈笾豆，几奠牲醪。尚飨』！文帝祝文：『维神蹟着西潼，枢环北极。六匡丽协，昌帝运之光华；累代垂灵，为人文之主宰。扶正久彰夫感应，荐馨宜致其尊崇。兹届仲春（秋）用昭时祀。尚有歆格，监此精虔。尚飨』！

　　谨案：文昌之祀，其说有二：一以为天神，天官书斗魁载：『匡六星：一上将、二次将、三贵相、四司命、五司中、六司禄，是为文昌宫』。文昌之说，始於此。一以为人鬼，在周为张仲、在汉为张良、在晋为凉王吕光、在五代为蜀主孟昶、在姚秦之世又为越雟人张恶子，立庙梓橦山。唐明王西狩，追封左丞；僖宗入蜀，封顺济王；延平中，改封英显；元延初，加封辅元开化文昌司禄帝君。帝君之称始於此，是二说也，虽不知孰为可据；然既列於祀典，即为聪明正直之神；习举业求科名者，敬之宜矣（吾学录）。

　　天后宫，在猴洞山南麓。南向。头门一间，正殿一间，左右厢各五间。光绪□年，恒春营官兵建。祝文：『维神默佑，泽国名垂；坤灵远届，母德长施。节富岳降，曷敢射思？虔修祀事，洁具典仪；骏奔在庙，拜献陈词。伏祈来格，巩固海陲；鲸波不作，永奠丕基。尚飨』！

　　案：兴化府志：天后林姓，世居莆之湄洲屿。五代闽王时，都巡检愿之第六女。太平兴国四年三月二十三日始生，而地变紫，有祥光异香。及长，通悟秘法，预知休咎。乡民以疾苦告，辄愈。乘席渡海，乘云渡岛屿间。雍熙四年二月十九日，升化。後常衣朱衣，显圣海上；帆舶遭风难，呼神无不救应。沿海各省，崇信无伦，祷赛极隆盛焉』。莆田县志：『元海运时，封天妃；明洪武间，封圣妃：永乐七年，复加封宏仁普济护国庇民明着天妃』。二条记天后生卒及前代封号特详。

　　风神庙一座，在东门城内。南向。正殿一间，分为前後间，殿前路亭一间。祝文由县自拟，文曰：『伏以风不鸣条，道行在巽；雨不破菑，德务於滋。维赫濯之神灵，俾富饶於苍赤。独兹琅■〈王乔〉，无日不风。拔木偃禾，洪水既菑夫秋、夏；飞沙扬砾，落山又号乎冬、春。或苦雨而兼风，或终风而无雨。众卉不获，弃为石田；五谷不蕃，长虞歉岁。何昊天之不闵，遘斯民以鞠凶？即或山泽不通，一时怒激，何至昕宵不绝，卒岁奔腾。□□等瘠土躬膺，目击贫民；虽疚心於极地，敢搔首以问天。顺四序者八风，暴不嗟於终日；育万物者十雨，润惟期其崇朝。伏乞苍穹，阴阳鼓舞，永泯灾害，时序翔和。化飓母为薰风，风以时至；息霪霖为甘雨，雨亦期来。丰穰欢呼，民、番感德。普神庥於海国，上请褒封；崇祀事於蛮荒，永垂典礼。尚飨』（庙内兼供雨师，故文风雨并祝）！

　　案：恒邑为台南收局，襟带东洋，四面招风。夏、秋台飓，固难幸免，而冬、春亦无日不风；渹渹渢渢，昼、夜不已，名为落山风，力与台飓无异。特冬、春少雨，为祸不烈。然木棉、膏粱等枝干上锐之物，不堪栽种。海道亦视为畏途，其隐害夫商旅者，已非浅鲜。此闾阎之所以瘠苦也。代理县程邦基思建庙以乞神佑，乡农耆老亦吁请焉。爰召匠估计工料银二百八十二两有奇，禀奉宫保爵帅刘批准，发款领修。程令交卸，接任县高晋翰经营，於光绪十有一年十一月不日成之。并请宫保制发祭文一道，如果风和岁稔，当再奏请锡封，以答神庥云云。未奉批发。

　　城隍庙一座，在县署左首。南向。头门三间，大殿三间，东西两厢，各三小间，穿堂一道，周围石墙。光绪十七年十月初二日兴工，十八年四月二十一日告竣。知县高晋翰绘图贴说，禀奉台抚部院邵批：『如禀立案，并候行藩司查照。缴！图册存』。祝文：『维神正直，社稷同膺。威灵赫濯，恩泽浃沦。兹当吉日，祀事虔申；笙簧备举，酒醴毕陈。伏祈降监，佑我番民。番不嗜杀，风气日新；民无机械，率履维真。年丰人寿，王路是遵；庶几名义，克洽恒春。尚飨』！

　　案：是庙共计工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。内：高令倡捐洋一百五十元，恒春合营官兵捐洋一百二十元；余皆就地绅耆、番社人等集腋而成。并由县募选缁流，司神前香火洒扫等事，月给工食钱三千文。十九年，知县陈文纬筹款，装塑神像二十二尊，合计工料洋一百六十元。

　　福德祠，在猴洞山西麓。南向。头门、正殿各一间。殿内左右有岩石，状如龙虎，装点鬓眉，宛然如生。光绪九年，士民捐建。祝文：『维神正直，厚德孔彰；声灵赫濯，福荫绵长。佑兹海隅，民物蕃昌。兹当吉日，典礼曷忘？修我祀事，洁具酒浆；衣冠济济，钟鼓喤喤。伏祈降监，来格来尝。尚飨』！

　　三山国王庙，在猴洞山北麓。北向。就岩穴作殿一间。光绪五年，粤籍客民捐建。一在保力庄，前後两间，亦粤民建。祝文：『恭维国王，山川之长，海岳之英；鸿敷德泽，骏遹声灵。兹当吉日，洁我牺牲；陈词荐酒，击鼓吹笙。伏祈来格，监此真诚；默佑人民，长乐昇平。既庶既富，让畔让耕；无兵革气，有弦歌声。尚飨』！

　　案：潮州府志：『王系梅州山神。有巫师张法星，以苇席作舟，载米榖。一日，为王召风覆之。巫师怒，与神斗。闻妻哭不能归，令具棺，铁嵌棺首，置庙前；潭中水涨，棺浮击坏墙宇。王不能敌，乃让居座右，乡人肖像合祀之。蓝鹿洲駮之，而祀神之俗如故』。

　　白龙庵，一门在南门内。南向。恒春营官兵合建。今废，地址尚存。

　　五龙君王庙，在南门内客人街。殿宇一间。光绪五年，粤民建。

　　观音庙，在猴洞山南麓。向南。头门、正殿各一门。光绪八年，士民公建。

　　祖师公庙，在潭仔庄。正殿一门，拱亭一座，距县城南十二里。光绪元年，潮州客民建。

　　王爷庙，神姓名无考。在枫港庄内，距县城西四十五里。

　　福德庙（所供为土榖神，各庄多有），一在文率庄，一在车城；一在新街，一在射藔，一在鹅銮鼻。

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