卷二十_【台湾文献丛刊·第 076 种】南天痕（清）四明西亭凌雪撰

卷二十

　　四明西亭凌雪纂修

　　列传三十二逸士传沈寿民、刘城、张拱乾、杨湛露、魏禧

　　·列传三十二逸士传

　　沈寿民、刘城、张拱乾、杨湛露、魏禧

　　沈寿民，字眉生，号耕岩；宣城人也。当壮烈帝时，中原盗贼充斥，而疆事日败，廷臣多树党、营私、争门户相水火，无一人肯为上分忧者。上愈厌薄之；思罗山泽之士，不次擢用。丙子乃诏复保举之制，而应天抚臣张国维以寿民应诏。寿民通古今大略，尝感慨时事；及公车徵至，而杨嗣昌方夺情起，视事中枢。寿民慨然曰：事有大於此者乎？乃具疏劾之。通政司张绍先不敢奏；寿民遗之书曰：无使并获罪执事。绍先不得已，请上裁；嗣昌亦惶恐待罪。疏入，留中不报。黄道周叹曰：此何等事？在朝者不言而草野言之，吾辈愧死矣！於是，台省何楷、钱增、林兰友及翰林刘同升、赵士春相继劾嗣昌，最後道周亦以廷讦嗣昌得罪，皆自寿民发之。寿民以此名闻天下，亦以此报罢。自是不复应举，与宜兴周镳读书茅山。阮大铖在南京为任侠，以新声高会招徕文士，思以起用；寿民恶之。其劾嗣昌也，并及大铖。於是，顾杲、吴应箕推寿民意，出南都防乱揭，合诸名士以攻之。大铖大惧，闭门谢客；然恨甚，未有以发也。及甲申南都建，大铖复得志，乃先论杀周镳，欲更按揭中姓氏诛之，以寿民为首。寿民变姓名，入金华山中。会国亡，事解；遂不返，采藜藿充食。有知而饷之者，谢不受；曰，士不穷，无以见志；不奇穷，无以见操守。郡守朱元锡遗以千金，寿民受而庋置壁中，三年不发视。溧阳陈名夏与寿民交；名夏仕本朝，入内阁，将特书荐寿民，使人寓书，寿民对使者焚之。答书曰：龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南，卒以陨厥躯者，缘多此物色耳。凡今之欲徵仆、荐仆者，直欲死仆者也。名夏乃止。乙未，始返故庐，田园已半为人所侵占；或请直诸，曰：身既隐矣，焉用直为？当事闻其名，候之不见，或伺之半道；寿民望见冠盖，辄遁去。乙卯五月属疾，门人吴肃公侍；寿民命之书曰：以此心还天地、以此身还父母，以此学还孔、孟。语毕而卒，年六十九。所着有闲道录。寿民性虽孤峭，然其少时慷慨重然诺、笃友谊，自言才疏意广。甲申以前贷金至六百，皆急朋友之急也。

　　刘城，字伯宗，贵池人。少负隽才，与吴应箕齐名。史可法开府安庆，甚器重之；每大事，谘访焉。崇祯丙子，诏大吏保举天下才智杰出之士，与甲科并用；江南布政使张秉文以城应诏。既至铨司，议以知州用；城辄移疾归。其友人曰：今国势抢攘，主上旁求俊又，搜及山泽，藉以拯难；子抱匡世才，乃将试而复藏乎？城叹曰：进士势，积重久矣；我非甲科，一旦出而与之争衡，徒自困耳。即任事，且有出而掣吾肘者，何以副主上之知哉？若夫言利以剥民，齮齕用事大臣以得当人主博一官，我又耻而不为也。盖指给事中陈启新云。归而名愈高。及江南建国，廷议分江北地为四镇，驻黄得功、高杰、刘良佐、刘泽清等军；城闻之戚然曰：祸始此矣。亟上书可法曰：四镇多桀骜不臣，或起降贼，非怀忠义，朝廷亦非素以恩德抚循也。主弱必叛、敌强必降；主敌皆弱，则专制自为，互相吞并，干戈起於肘腋，敌未至而先自败矣。公之出也，名虽督师，实不容於朝耳；既无老成宿将挟以俱行，何以弹压四镇而收其用？根本不固，而侍四人者防江，是使狼守门，虎来未必能拒；而主人先不能动足，後必悔之。其後四镇果跋扈不可制。可法慨然谓门客应廷吉曰：国事决裂至此，拨厥所由，当戮四镇以为大臣误国者之戒。昔之建议封四镇者高硜斋也，赞成之者姜燕及马瑶章也，依违其间无所救正者余也；惟伯宗尝与我书预言之，吾愧伯宗多矣。城见马、阮擅政，知必败，杜门不出。及江南亡，吴应箕以起兵死难，愈愤恨不自聊，旁徨山泽。未几，竟死。

　　当时保举亦多得士，惜其未尽登廊庙也；或试之州县，沉於下僚，故卓然可观者鲜矣。若刘生者，用世才也，而迄无所试以死。悲夫！

　　张拱乾，字九临，吴江人。少沉潜好学，为诸生有名。太仓张溥、张采、松江陈子龙、夏允彝，方结应社、几社，以招致四方能文之士，而吴江独推重吴■〈曾羽〉、计名、沈应瑞、张起及拱乾为之魁。南都建国，阮大铖报夙怨，疏参复社，指为党人；拱乾与沈寿民、张名烈，皆缇骑逮问。会国亡，事得解。薙发令下，拱乾与其父君美不奉制，为镇将吴某所捕系。时，同系者四十余人，以次受戮；次及拱乾父子，吴帅忽沉思曰：吾稔知此人，三吴才士也。杖而释之。拱乾乃剪发黄冠，日诵道德经，杜门不出。溧阳陈名夏在政府，雅知拱乾，言於朝，以中书舍人召；不赴。作荀彧、田畴二论以见志，部使者闻其名请见，皆不报。戊戌、己亥间，海氛不靖，江、浙富室多为人告密，填牢户、流塞外者不可胜数；故大家钜族，朝夕难保。拱乾喟然流涕，愈屏绝交游，坐卧一小楼，颜曰「独倚」；亲戚见其匮乏，馈之米则受，进以金帛不顾也。为文初学昌黎，晚喜正斋、同甫之文；曰：吾才小，苦拘束，非此不足以拓心胸也。年四十七而终。无子。乡人私谥曰：「贞毅先生」。

　　杨湛露，字燕侯，宜兴人。儿时嬉戏，拾炭画桓侯像绝肖；人奇之。及长，遂通五经，诸子百家及星历、阴阳、卜筮之书靡不究。弱冠饩於庠，有盛名，遂为教授大师；弟子着籍者数十百人。周延儒之再相也，重其名，欲延致宾馆；不赴。所亲劝之曰：公势焰倾天下，吐气为云、嘘气为雨，子承班东阁，公卿皆日接席，此功名之会也；何辞之遽？笑不答。及延儒败，诸客亲密者皆得罪，人始服杨君之高识。年四十，以明经当贡礼部；会甲申变，遂弃不顾。南京不守，散遣生徒，绝意进取。扫除一室，终日危坐。意有所触，则走荒蹊旷野中，抚膺长恸；家人掖之，然後得还。苏抚檄郡县讲学曰：得贤而有文者以主讲席。县皆推重湛露。守令遣博士至家迎之；湛露瞠目曰：诸君何学之讲也？言已，涕泗横流。博士咋舌还，不敢复强。杨阁部廷麟官翰林时，尝谒其师卢司马，过宜兴读其文，奇之；命驾到门，不肯见。及阁部赣州死难，则立位而哭之曰：吾重知己也。晚喜导引五禽之术；然家益贫，往往日晏未炊，处之泰然。县官赐民年八十以上米帛，吏部送至门，辞不受。年九十而终。

　　魏禧，字冰叔，赣之宁都人。与其兄祥、弟礼，并能文章，而禧尤知名；世称三魏云。为诸生，试辄冠其曹。及甲申之变，禧闻号恸，从博士後，日哭临县庭，居则愤惋叱吒。谋从曾给事应遴起兵诛贼，不果。已而，谢诸生服，隐居教授。方流寇之炽也，宁都独远寇；禧谓其兄弟曰：不可恃也；倘猝至，如老亲何？距宁都四十里金精山有翠微峰，四面削起百余丈，中径折；自山根至巅，若斧劈然。缘折凿磴道梯而登，出其上，穴如瓮口。禧往相度，笑曰：此可避世。因结庐其上，移家居焉，於瓮口置闸为守望。士友稍稍依之，而南昌彭士望、林确斋、乐平王刚、福清林全春、广济舒益与禧姊婿邱维屏偕至；闲居讲易、读史，学者所谓易堂诸子是也。其後数年，土寇大起，宁都诸豪家率被掠，而翠微独完。禧有才略，善劈画理势。居家肆力为古文辞，凌厉雄健，不屑抚拟前人；好左氏春秋及苏洵文，遇忠孝节烈事则益感慨激昂，摹画淋漓，其议论伟如也。年四十，乃出游，涉江逾淮，抵吴、越间。有隐逸士，不惮千里造访；於吴门交徐枋、金俊明、西陵交汪渢、乍浦交李天植、常熟交顾祖禹、昆陵交恽日初、杨浑，方外交药地、桥木，皆遗民也。禧名既高，会中朝举博学宏词，有以禧荐者；辞不就。郡守县令督促就道，不得已舁至南宫，固称病笃；抚军某亲往候之，禧絮被蒙头而卧，叹息而去。又二年，卒於仪真；年五十七。有文集二十二卷、诗集八卷、左傅经书若干卷。时以博学宏词凡百余人，独禧与盩厔人李顒不至。顒字中孚，以道着关中。

　　或曰：易堂诸子，非逸名也；往往感慨重然诺、立义声公卿间。子何独取於禧？休曰：此其所以为逸民也。夫虞仲王太子受封有爵士，柳下惠为鲁士师，而孔子皆以逸民称之；况禧之高节也欤！禧兄祥，字伯子，负经济大略；戊午楚乱，大师聘往贼营说贼，将降为所杀，人尤惜之。要之，有易堂之学，而後可逸也已。