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卷二十一
四明西亭凌雪纂修
列传三十三 义士传
·列传三十三义士传
呜呼！学校，王政之本也；学校盛而人材出，天下可长治矣。有明学校比隆汉、宋，其养士也抑又过之，故名乡硕士往往出其中。然其季也，诸植党营私以败国亡家者，亦皆学校出者也；岂盛於前而衰於後欤？非也。世道否，小人进，君子退。故南都之亡，仗节死义者缙绅中不多见，而闾巷之士乃捐躯而不顾。呜呼！身为儒生，无官守之责，君臣之分未定也；而慷慨以殉，彼独何心哉！不负我学而已矣。有国家者可不重士乎？作义士传。
卢泾材、归诏、张涵、古如甡、古如瑾、何临、高孝缵、王士琇
史可法之开府扬州也，首设礼贤馆以招士。其後同可法死者十九人。其可记者，长州卢泾材字渭生，崑山归诏字尔德，嘉定张涵字凝之，桐城古如甡、如瑾，山阳何临，皆礼贤馆士也。泾材於可法出镇时，率太学诸生上疏言：宋出李纲於外，二帝终至北辕；可法不宜出。人以为有陈东之风。及大兵围城，监守钞关投河死。诏守南门死；涵徵饷还，城将陷，入北门被杀；如甡以下皆战死。
高孝缵、王士琇，皆汪都诸生也。城破，孝缵衣蓝衫，书其上曰：『首阳之志、睢阳之气，不二其心，古今一致』。从容入学宫自缢於先师座前。士琇闭门设庄烈帝神主於堂，与其弟同死。
吴可箕、潘履素、黄金玺
大兵入南都，新安士吴可箕方读书太学，约同学生上书豫王，申继绝之义，无有应者。乃感慨流涕，置酒别亲知，缢於鸡鸣山。题诗布袍曰：『蹇遇逃君臣，临危欲保身；惨然死国难，不作两朝人』。江宁诸生潘履素，时在城，先一日自殉。有武举黄金玺者，临缢大书於壁曰：「大明武举黄某一死以愧人臣怀二心者」。呜呼！我不知其时钱谦益、赵之龙之辈，亦曾见之否耶？
韩默、饶余、张秉纯、赵景麟、徐尔榖、邓云程、吴古怀
韩默，字又适，临汾人；父贾於扬，因家焉。默补博士弟子，甚有名；又善书。可法知其才，延至军门，欲官之；辞不可。城破，语妻萧氏曰：吾受知史阁部，不可不死义；若等自为计。易巾服，投井死。妻谓子彦超曰：汝长子，当随父左右。彦超曰：诺。亦投井。萧氏结缳於梁，命长女先缢。视其气绝，抱幼子乳之，既已，授老妪辛氏，顿首曰：韩氏惟此一块肉，如不存，则韩氏之鬼馁矣。善存之，汝义也；我夫妇死无恨矣。老妪号泣负儿去，萧氏就缢。诸生饶余，字吉人，生平孝友。家贫亲殁，塟不尽礼；每读书至夜分则哭，哭已复读。闻京师破，痛不欲生，至是竟自缢。他若汪应坤子铨、王廷佩、廷琏、吕家齐、金颷、邵伯、张映发、刘应远，皆诸生之抗节死者；然仅得其姓名而已。
张秉纯，字不二，含山人。为诸生，甚有名。常曰：士所以自立者忠孝耳，才华其末也。乙酉江南亡，恸哭不食。友人贻书劝之，秉纯报曰：发肤受之父母，不全归则不孝；巾服太祖制也，不遵守则不忠。忠孝既亏，我何颜视息於世哉？且吾非为名也，名如画地作饼不可啖也。如以为无益，则古来国破君亡，忠臣义士往往碎首捐躯，岂必有济於事哉？延至五十四日，乃瞑。逾月，妻刘氏亦以哭其夫死。
赵景麟，字天生，鄞县人。为人诚悫，贫不忘取予。恒闭户读书，人罕见之。丙戌六月，江东不守，景麟谓其家人曰：吾生平无不了事，惟贷某友金。彼以我贫，不责偿也；然我负之，独不愧於心乎？茫茫泉路，抱此愧心，是不可。乃质田持金还友人。友人曰：子贫，且无庸。却不受。景麟曰：子视我岂负人者？即不受，而我受子惠，终身无报，我何以瞑？遂别。蓝衫方巾往文庙恸哭，怀历试草，自沉於江。江流湍急，救者莫及；越日屍浮，气已绝而目不瞑。乡人聚观，不知姓氏也。友人昨者颇讶其语，持金往访之；道江滩，见其屍大号曰：此我友赵天生也。因述还金事，途人皆泣。亟往报其家，舁之归。或曰：吁！我昨见冠服而哭文庙者也，是以义而死国矣。抚之而瞑。
许琰、王毓耆，皆以诸生殉国。琰赠廕赐祠；毓耆以名高，人争碑其事。而赵生无闻焉，则以生长穷巷无交游之助也。然其死义则一矣。
徐尔榖，字似之；吏部尚书石麒兄子也。石麒无子，抚为嗣。幼端凝，喜谈忠孝。尚书之殉义也，家人仓猝藏柜中。既屠，人迹断绝。越二十五日，尔榖号哭入城，求父屍，颜色犹未败；舁至杨林村舍殓之。甫毕，大兵至，众溃散，尔榖守棺不去。兵士露刃睨之，尔榖抗声曰：我父在此，我岂尔避？父为忠臣、我为孝子，我何畏死哉？主兵者曰：犯忠孝不祥。相率去。隆武闻石麒死节，遣使授尔榖太仆寺少卿。及吴胜兆狱词连尔榖，与嘉善钱旃、松江夏完淳同被逮，死於金陵。旃字彦林，癸酉举人，云南巡抚士晋子也。弘光时，授职方主事，守嘉兴城，旃散家财以给军；至是，及於难。旃次子默，字不识，崇祯癸未进士。痛父死，入黄山，薙发为僧，号无知大师。戊子，游山阴，卒。尔榖之在狱也，以书与其继室孙氏诀。孙氏得书微笑，侍婢曰：郎君得归耶？孙氏曰：非也。徐郎去时，我已辨一死；冀其归，故忍须臾。今既来诀，则含笑入地耳。夜分，家人咸寝，启户抱所生三岁儿赴水死；屍直立水中，子犹在怀也。旃妻徐氏亦自沉。完淳，旃婿也；具夏允彝传。
呜呼！徐氏，忠孝节烈萃於一门，岂不伟哉？嘉兴古秀州，田土饶沃、江山明丽，重以三百年之德泽；呜呼！岂一日之积哉！徐氏为不负此土矣。
邓云程，字扶风，黄冈诸生。性戆直，胆力绝人。当明之季，流贼披猖，而廷臣率争门户，懻忮贪黩；将帅巽懦畏缩，郡县长吏望贼奔窜。云程时抚膺流涕曰，至此乎？闻朝贵秽行，则榜之通衢曰：祸败至是，非若胄行事所致耶？或危之曰：君必贾祸。云程曰：彼方寻恩仇於侪辈，奚暇及我？且我榜非金玉也，彼必不攫取。由是以狂名。及贼将逼黄州，游骑至，守令惧甚，召与计事；云程曰：贼满天下十余年矣，公等平时备御云何？今乃欲将空拳扞强寇，谁复应者。惟不肖此躯在，愿为国家驱驰，不敢爱死；惟公命。守令壮其语，然四顾无兵也。云程慨然脱儒衣冠，披甲戴兜鞪，持铁简四十筋，独身缒城出觇贼，驰城四游三昼夜；贼谍者见之，语贼曰：城中有勇士持两铁简前来瞯我，我得无设伏以诱？贼咋舌去。云程既不得一当贼，而当事亦无真知其才、引之军旅之间者，愈喷闷悲吒。及闻京师陷、烈皇帝凶闻，北望号踊，呕血数升。遂弃家狂走荒郊恸哭，竟死於洛阳之横溪。
怀宗求贤若渴，而材勇若云程者，欲自一试，卒不可得。挺身出扞贼，贼闻名且遁，有司犹未之荐剡也。呜呼！岂足膺蔽贤之罪哉？然云程闾巷一儒生，非有民社之责，而心怀君国，侘傺以死；使其得位，则节烈尤不在诸公之後矣。乃至今无道其姓氏者，余故亟表之。
吴古怀，字勿如，高淳人。年二十二，始折节读书，师事同里邢孟贞。晨兴，手一编至子夜勿辍。父母禁之，乃居僧舍，下帷默诵；主僧窥之，笑曰：居士盗书读也。居数年，学大成，补邑庠生。见天下将乱，曰：士不可不知兵。乃习孙、吴兵法，着将论、兵论数篇。既而曰：此陈言也，施之今谬矣。且夫不习地形而谈兵者，兵家所忌也；目不睹山川险要而称引屯戍、习阵图，一旦用之，能无败公事哉！乃以百金市一骡，屏仆从，襆被出游。日驰三百里，遍历三关及甘肃、固原、宁夏、延绥、宣大、蓟辽诸镇；跻岩阜、涉亭障，历视厄塞。遇老校退卒，辄贳酒与席地坐饮，询其险阻要领及寇所常出没道、边屯虚实、军伍整弛。凡六年，然後归。叹曰：地形尽在我目矣，顾用险何如耳！着「边险图说」万余言。曰：使我得笞兵万里，持此可报天子矣。当是时，社会盛兴，古怀与芜湖沈士柱、贵池吴应箕、宣城沈寿民、梅郎三等，皆称莫逆交。南都防乱揭，古怀与焉；阮大铖恨之刺骨。南渡，大铖得志，将以钩党置狱，尽杀诸名士。寿民、士柱等远窜，古怀迎士柱妻子属家人善抚之，而脱身入粤。会江南不守归，遂弃儒服，托迹堪舆，自号三湖散人。时时走山巅水涘，恸哭独语；人问之，目瞠不答。及闻粤亡，叹曰：我尚可食人世粟耶？抽刀自刺，血淋漓洒地，诸子持之，傅以药而苏；防守数月，卒自缢。时壬寅五月二十八日也。子越彦，字季舒，有隽才；守父志，亦终身不应举。
吴生岂不成奇士哉？当是时，拥节钺、树麾纛、擅军旅之任者，率恇怯无能，口不谈战阵；问之舆图、关塞，茫如也。故以战则衄、以守则溃，驯致贼寇纵横，中原陆沉。而吴生以儒服驰驱九边，手指目画；使当时士大夫尽能若是，岂有坐而败亡者哉？然吴生卒不得一视其技，此国家之不幸，非独一士慨也。迨夫沧桑既变，而睠怀故国，殉身以终，则又与夷、齐争烈矣。
顾所受王台辅
苏州之破，诸生顾所受死焉。所受字性之，长洲人。幼頴异，为邑令江盈科所赏；十一岁，补弟子员，从管志道讲学。喜交游，有盛名。然性严重，以礼义自守，学者惮之；称东湖先生。先是甲申，长洲诸生许琰闻变，号哭数日，语其二子曰：汝事叔父如事我，无缺爱敬。又语其妻曰：谨训二子毋堕先业。乃走福清观，题诗自缢；道士见而解之，送还家。翌日，复自投胥江；值潞王舟过，援出问曰：若有冤乎？对曰：否也；国亡谊当殉。潞王惊问其姓名，为之出涕。赠以金，不受；乃送至家，绝粒五日而死。所受闻之，哭曰：吾乃不能与君同死，愧君多矣。为之作传。及南京不守，郡县望风瓦解。有议守城者，众辄毁其室；所受方与其子讲学，怃然曰：人心至此乎？此皆不学故也。不学则义理不明，悖弃君父而不恤已矣。我以一死存大义尔。赋诗：『自是明朝老布衣，眼看世界不胜悲；从容死向宫墙地，免使忠魂独弃渠』。遂往学宫自缢，为学役所觉；赴泮水死。吴人谓之学校双忠。琰字玉重，南都赠五经博士。
邳州太学生王台辅，奇士也。庄烈帝复用奄人，台辅草万言书，入京欲上，而都城陷，恸哭乃还。江南立国，御史王爕、东平伯刘泽清，高会睢宁作乐；台辅斩衰直入，慷慨语曰：海内板荡，此公等尝胆断指、食不下咽时也；而乐优乎？左右欲鞭之，爕曰：狂生也。命引去。弘光亡，台辅泫然流涕曰：我谁氏之民也？而可使食有他粟？起视其廪曰：此吾之所树也，毕此而死未晚。丁亥某日粟尽，集其邻里乡党，深衣幅巾，大呼烈皇，北面再拜，自缢於象山之树。聚观者无不痛哭。是时，有僧过之，持麻鞭，指台辅曰：此寻常事也；恶用是眩於人乎？後数月，渡河来者，言石屋寺僧缢死，有麻鞭在侧云。
祝渊、王毓耆、潘集、周卜年、傅日炯、朱湋、倪文徵、谢泰臻
刘宗周以讲学昌东南，弟子从之者数百人；而与之殉义者，首得祝渊、王毓耆。祝渊字开美，海宁人。少有志操，敦行谊。癸酉举於乡，自以年少，裹粮登山巅僧舍读书；三年学大进。十五年冬，会试入都。会都御史傅宗周方削籍，渊抗疏曰：宪臣戆直性成、忠孝天授，受禄以来，疏食不断；清刚之节，天下信之。今四方多难、百吏贪墨，欲振风纪，孰过宗周？以狂戆而斥，继之者必■〈氵典〉涊；以偏执而斥，继之者必便捷。淟涊、便捷之夫，何所不为？将何以肃吏治、拯民生哉？伏乞收还成命。帝得疏，不怿；命礼部察议。然渊未尝识宗周也。既得命往谒，宗周曰：子之为是举也，无所为而为之乎？抑有动於名心也？渊爽然自失，曰：先生名满天下，恒耻不列门下。遂执贽为弟子。明年，随宗周归学山阴。已而部议上，有诏逮治，令诘主使者；渊曰：男儿死耳，肯受人指使哉！诸进士具疏救，得出狱。未几，都城陷，南京刑部请究前事，尚书谕止之。马士英乱政，上书诛奸辅；通政屏不奏。给事中陈子龙荐渊及贡生涂仲吉为台谏；不许。仲吉，漳浦人，前疏救道周系狱者也。渊节烈慷慨，自治刻厉；太常少卿吴麟徵死难，渊亲为含殓，扶其丧以归。有过□则入曲室，闭户长跪，竟日不起，至流涕自挝。其明年，杭州失守，渊方葬母；促工人毕事，还家设祭，将自缢。或曰：子草莽臣也，可无死。渊曰：吾以上书为世指名，名之所在则趋之、害至则避之，此市贩智也；吾不忍为。遂死；年三十五。时宗周已绝粒二十日矣。
王毓耆，字玄趾；会稽诸生，受业宗周之门。然尚气节、矜然诺，时时放达、博塞、击踘，与优人促席操秦筝，呜呜而呕；蕺山之门人咸侧目，谓非其徒，毓耆不顾也。天启中，乡人有党逆奄者，势甚焰；毓耆怒，跳身而逐诸途。其人语人曰：某得罪朝廷，不得於非门、非户之秀才。闻者笑之。黄道周奉命祠宋六陵，至会稽闻其名，欲一见，遇於监湖；毓耆方棹小舟与优童度曲乱苇间，刺舟而去，终不与见；道周为之怅然。乙酉夏，大兵入杭州，官吏迎降；毓耆作致命篇，揭通衢。上书宗周曰：愿先生早自裁，毋为王炎午所吊。其友赵广生过之，毓耆问曰：子意若何？对曰：无何也；不有渊明处士例乎？毓耆曰：噫！何言之易？吾与若，皆声气中人也；久，难持，不若速死之为得也。乃招其素所与知者，令伶人携乐器至，呈艺竞欢；酒酣而罢，即持炬出门，正衣冠，自投柳桥下死。时六月十二日。宗周临终叹曰：吾二十年讲学，仅得一玄趾而已。
潘集，字子翔，会稽人。王毓耆死，为文祭之；与友人痛饮，约同死。书於几上曰：水清月白，吾骨不黑。袖石自沉东渡桥下。其友负约，集母哭而詈之。
周卜年，字定夫，山阴人。闻变，赋五歌见志；挟所着诗文一卷诣友人，不遇，投海死。父迹之，有遗文压石底，父哭曰：儿死矣！得从王、潘诸君子後，我何恨！顾屍不可得，父子情深，伤如之何？诘朝复往，怒涛裹屍而出，冠履不失。
傅日炯，诸暨诸生；与其叔傅平公同师刘宗周。国亡，两人相谓曰：吾辈义当死；然俱有老母在，白於母，许死乃死耳。平公母不许；日炯母许之，遂赴湄池死。平公养其母终身。
朱玮，字鸿儒，山阴人；避乱梅里尖。丙戌六月，浙东兵溃，众皆窜伏；玮痛哭不已，书几曰：此日而生，全归之谓何？潜往深塘沉死，年二十四。时同邑范史直，亦负石投渊死。
倪文徵，字舜平，山阴人；为蒙师自给，兼通医术。国亡，市酒肴饮里中少年，求办一事，众诺之；偕至丛墓，命堀坎自埋，众骇欲散。文徵恚曰：此何事？可误我乎？众止之曰：死，义也。今某某大官俱不死，汝小医何自苦？文徵曰：人各行其志，幸成我！一人曰：然则可使土亲肤乎？与之二缶，以一埋坎中，文徵趺坐其内；以一覆而封之。已闻内有叩声，众发之笑曰：一时有激，固知其欲出也。文徵曰：不然；我入时，仓猝未审方位耳。转坐其内，复命覆之，密封其隙。众环坐窃听，微闻其声，踰三时始寂。
谢泰臻，字时禋，定海人，四川按察使渭之子也。谢氏为定海豪宗，泰臻与其兄泰阶尤頴出。少好学，锐甚，足不踰户阈者数年；闻人声，辄以絮塞其耳。其勤如此。为诸生，不屑屑场屋之文。知天下将乱，则揣摩兵法；时挟弓矢与材官健儿驰逐原野，角胜负。尝着书一卷曰：持此以遇圣主，伊、吕事业不难致也。然秘不示人。乙酉之乱，诸溃师航海者所过辄扰，泰臻独结其豪，宗族赖以得安。江东既亡，入先师庙恸哭；解巾服，焚於庭。时，泰阶退耕於海口之柴楼，与流寓徐孚远等相与慷慨悲歌，放浪诗酒；而泰臻独愤郁，遇人瞠视不语，忽忽如狂。一日留书几上曰：儿曹无庸觅我，以从我志。遂去，不知所之。家人迹之，则入天童山剪发为头陀，趺坐灌莽中。从此踪迹不定，或雪夜赤脚走数十里，偃卧冰上；或囊其所着书挂於项，登高崖绝巘读之，读已则呜呜哭。采鸟喙，坐啖之。如是者四、五年。庚午八月初六日，蹈海而死；年四十九。泰阶已前死数月矣。
呜呼！昔鲁仲连欲蹈东海而死，说者尚议其言太激；孰知千载下果有其人欤！夫国初亡而死，犹曰义激也；海宇承平，人皆从化，而抱其志不少剉，岂非坚强磊落人哉？谢君行事，绝类元皇甫东生。东生，四明人，性豪荡；宋亡，乘小舟、挂布帆载琴樽、书簿、钓具往来江湖，至元丙子发愤痛哭蹈海。惜乎！谢君所着书不传，是亦屈子之离骚也。
王若之、文震亨、文秉、殷献臣、项志宁、许德溥、马纯仁、马嘉、方国焕、张龙文、严绍英、徐澳、欧敬竹、石士凤、陈宗道、张起生、林应星、林说、邹之琦、邹钦尧、叶天章、朱君正、刘泰兆、曾和应、魏殷臣、李应开、赵卯、纪文畴、林化熙、刘国祚、赵良玉等
自古帝王之兴，改制度、易服色，民相与安之也。及赵武灵王变服，则父兄群臣相谇於朝，直至反覆辩论乃已。甚矣，三代之礼乐入人深也。胜国社既屋，下令薙发，遂有违制以死者，真可哀也！录其可知者云。其姓氏存，而里邑、行事不见者姑缺之。
王若之，临海人；某科进士，历官淮安参议。制下，不从；强之，曰：留此以见先帝耳。戮於市。
长洲文震亨，字启美；大学士文肃从弟也。官中书舍人。时寓阳城，闻令，自投於河；家人救之，绝粒六日而死。遗书曰：我保一发，下觐祖宗；儿曹无堕先志。文秉，肃仲子，字应符。隐山中，有诬其与吴易通者，逮至官，秉不辨。徐曰：不敢辱吾父，愿就死。临刑赋诗曰：三百年前旧姓文，一心报国许谁闻。忠魂今夜归何处？明月滩头吊白云。妻□氏，亦殉其旁。
长洲诸生殷献臣，避兵荻溪。城陷，家人有剃发往者，见之，号恸；三日不食死。
常熟诸生项志宁，方食饼，闻令，饼堕地，绝吭而死。
许德溥，字元博，如皋人；吏部员外郎直族子也。意气不伦，矜尚节义。闻贼陷京师，痛哭数日，寝食俱废。後闻南都陷，亦如之。每独居，辄哭；食必置崇祯钱於案上，祭而後食。薙发令下，不从。一日刺四字於胸曰：不愧本朝。又刺八字於臂曰：生为明人、死为明鬼。有发其事者，执见县令，不跪；呵之曰：若一布衣，未尝食禄，刺则何为？答曰：曾读数行书，不忍忘故国耳。执送巡江御史，亦不跪；御史命逮其父，乃跪曰：吾为父屈耳。御史义之，免其父，以德溥名闻。临刑，亦直立不跪；曰：今日得见先帝，吾事毕矣。既死，於衣带中得诗曰：非痴非醉亦非狂，今志君恩字两行；一死甘心酬故主，谓忠谓叛任雌黄。
马纯仁，字朴公，六合诸生也。乙酉六月，纯仁与同学汪汇约同死关壮缪祠。已而汇不至，纯仁作铭题於桥柱，袖石投水死。其後，汇登第为湖广知县，谒城隍庙，俨若纯仁坐殿上，遂呕血死。
马嘉，字六体，祁门人；壬午举於乡。大兵至境，缢死於先师庙。题诗云：今日衣冠从此裂，好存吾发见先君。
方国焕，字孔文，罗田人；寓歙县，读书兼习医卜。闻制下，为其孙娶妇而後自缢。曰：衰年难薙发，留此见双亲。
张龙文，字长霖，常州诸生。制下，龙文避於乡。降将刘良佐兵屠掠村落，见而执之；龙文面数良佐罪。良佐杀之；既而悔曰：吾枉杀一烈士。具衣冠葬焉。
严绍英，字与扬，无锡诸生。乙酉夏，大兵至，城无居人。後家人入室，则绍英悬梁死矣；视其遗笔，不欲削发也。
徐澳，字瞻淇，常熟诸生。制下，澳匿穷乡。江阴溃，自知不免；赋诗云：不欲立名垂异代，但求全节报先朝；舍生取义非难事，今日同心何寂寥？闭门自缢。
欧敬竹、石士凤，皆武进市人也。敬竹贫无生产，浮寓城南，为人修扇；得百钱，即独饮市中，醉则卷舌而歌。市中人皆笑之。大兵入境，下令薙发；敬竹招邻人与饮曰：竹与若诀，若尽我一卮。其妻从旁笑曰：子休矣；闻旧官皆作新官，又安在子？敬竹曰：此尔翁所以欲死也。竟闭户自缢。士凤字仲翔，略识字；无妻子，有一仆。闻敬竹死，叹曰：後之哉。先代武进有忠义祠，祀宋姚訔、陈昭、王安节以下十三人，皆宋末守常州，城陷死节者。士凤自裁纸为位，大书曰：明布衣石士凤之位。纳之忠义祠位次十三人下。归市酒脯，祭其先，拜且哭。语其仆曰：吾曾以三金予邻之鬻棺者，我死，汝收我骨。令治肴邀邻人痛饮竟日。迨夜，潜出赴忠义祠池中死。比晓，仆号哭於市曰：主人死矣。市人共往，得其屍，池畔殓焉。乌呼！宋之亡也，訔等守城甚力，卒皆不屈以死，城内外死者百万计；而明亡，死者仅欧、石两市人。两人又皆可以不死，而竟死之。悲夫！
陈宗道，字夷甫，吴江人；授徒西洞庭山。闻北京变，入淮，以策干当事；不用，遂归。漕抚路振飞流寓洞庭，宗道让之曰：此非公等偷闲时也。制初下，途遇剃发者，直前骂之；为其党所杀。
张起生，吴江医者。提督吴胜兆至曹村，村人皆奉制，独起生如故，断吭而死。
林应星，字永瞻，晋江人；林说，字傅公，福清人。皆举於乡。应星为章平教谕，制下，自缢死。说逃於山中，七日不食而死，自志其墓。
永嘉诸生邹之琦、瑞安诸生邹钦尧，皆素以名节自许。制下，之琦曰：吾闻之孝经，身体发肤受之父母，不敢毁伤；今可尔耶？遂赴水死。钦尧亦沉於瓯江。
叶天章，一名尚高，永嘉人；佯狂不从令。赋诗曰：安得蜉蝣易生死，犹存楚楚好衣裳。上丁祭文庙，天章入恸哭，为文以祭。其略曰：呜呼！宗枋犹在兮，恨离离之彼忝；发肤改毁兮，悲蓼蓼之匪莪。裸将堂上兮，何莫非先朝之彦？奔走庑下兮，又谁非圣人之徒？呜呼！藐藐余躬兮，自分为能识君臣之蝼蚁；悠悠我思兮，宁复作不识春秋之蟪蛄？太守见其文，执而笞之，下狱。五月五日，为绝命诗曰：待斟蒲酒心先醉，未浴兰汤骨已香。饮毒卒。
朱君正，字子性，浦江诸生。壬午，东阳许都反，其伪官吴奎至浦城，欲谒孔庙；君正曰：吾先圣礼义堂，顾容贼入耶？挟匕首将往刺之。奎闻，不敢入。金华破，制下，士大夫有远匿深山者。君正曰：死则死耳，何匿为？夜入明伦堂缢死。
刘泰兆，字方公，宁都诸生。北都之变，泰兆痛哭；卖衣为资，刊讨贼檄文遍告当道，请复仇。卒无所合。丙戌，徙居钓峰；会降兵过其地，乡人尽走，泰兆独峨冠大袖当户而立。兵叱曰：汝何人？曰：我大明廪生也。何不剃发？泰兆曰：此汝辈事，可及我耶？遂攒刃杀之。
曾和应，字鹤山，临川诸生，吏部郎亨应之弟。亨应起兵死，和应奉父入闽。丙戌闽败，之肇庆；是冬，肇庆溃。剃发令下，和应曰：吾死矣，发不可毁；毁之，何以见先兄於地下乎？遂整衣冠，拜别其父，投井死。魏殷臣，字六若，宁都人。庚寅，郡兵围城，殷臣独不肯出；及城破，录尸者见其发如故。
李应开，字翔卿，宁都人。国变，弃儒服结客，士之落拓不得志者多归之。辛卯，镇将以剿山贼道上乡，闻应开状，猝揜捕，系县狱；召所知告之曰：李生未尝抗兵，速薙发，即贷死。所知以告，应开慨然曰：诸君爱吾良厚，吾非不自爱。人生旦暮，等死耳；顾婉转求生，他日不自立，死鹿鹿中，悔晚矣。数日庭谳，应开踞地坐。镇将呵之曰：汝何为作贼？应开曰：未也。镇将曰：非贼何违制？应开曰：汝乃贼耳！反嗔我耶？镇将大怒，立牵出杀之。
闽县人赵卯者，市民也。丙戌九月，大兵入闽，士民皆从制；卯见之，抚掌大笑。人曰：子能保汝发乎？保汝发且丧汝颈；二者孰重？卯曰：吾自有术。保我发，且保我颈；汝不知也。乃市酒肉，与其父母欢饮，三子侍。俟酒酣，叹曰：发肤受之父母，今将去之，敢忘养育恩耶？拜其父母，亦令三子拜。已乃曰：明日剃之未晚也。已见父母寝，谓其子曰：予我笔砚，尔先寝。大书於壁曰：男子赵卯不肯剃发死。投笔，缢於中堂。家人知而解之，不及矣。
纪文畴，字南书，同安诸生；唐王徵为待诏。子许国，字石清，壬午举人。闽亡，父子避於岛中，俱不奉制。丁亥，文畴被杀，籍其家；有劝许国祝发为僧，家可无籍也。许国曰：吾不以千金之产而易一发也。
林化熙，字皞如，福清人。隆武授国子监博士。福州陷，避之海口镇。大兵破海口，得化熙，欲降之；大帅问曰：吾闻海上周鹤芝胁人留发，汝乃为所胁耶？化熙立而笑曰：人生发肤，不能自主而受胁於人耶？若发可胁之而留，今发亦能胁之而剃乎？大帅怒，置之狱。明日，复降之，不可；使戮於市。过唐王朝门，趋入不去；谓刑者曰：吾明之逋臣也，当死於是。口占云：吾头戴吾发，吾发表吾心；一死还天地，名义终古钦。书者误钦为矜，化熙命改之。乃就刑。
刘国祚，永州参将。城破，匿民间。当事悬制通衢，国祚往碎之，遂见杀。
其余以违制先後被杀者，北直隶则顺天赵良玉、徐清、遵化张栋隆、沙河段焕然、保定党国宾、赵高明、真定赵治国、宣府张守焕等，山东则张从仁、韩清、辛见国、丁大朴、丁炜然、诸生田逢收、济宁王进、蒲台彭进常、登莱刘恒、王景明等，山西则赵体富、刘见龙、乔一洪、李凤翀、于奋飞、诸生孔如美、崇光国、王登进、乡官贺孟飞、朔州岳成才、柳玉首、郭凤林、郭见等，陕西则单允昌、王耀祖、甘肃诸生吕可兴等，河南则诸生高廷宝，江南则金陵陈士达、凤阳刘镇、刘伦、刘登仕、寿州诸生谢一鲁、扬州戴学一、牛应时、胡应□、清江瞿士元、宜兴诸生卢象同（字同人）、邵大宣、李有乔、崑山陆幼安、顾铁匠、金坛木工汤士鳌，浙江则会稽茹名焕，湖广则杨六美、张赞宇、张仲器、杨学易，江西则邬科、诸生田时稔：此皆姓名可稽者也。惜乎！其生平无从考矣。
其间，又有流离兵刃之中，而独全节义，抗死不违，更可尚也。
饶士柟、温奇梧、周必显
饶士柟，进贤诸生。戊子七月，奉其父工部主事元拱避兵於鹤山峰。元拱被执，将加刃。士柟从匿所急出，请以身代。父子并杀。温奇梧，宁州人。乙酉，贼攻城，奉母及姊走高■〈土叚〉，中途相失；奇梧至高■〈土叚〉，而母、妹已他徙。奇梧奔寻号泣，众止之曰：满地皆贼，何处可寻？奇梧曰：我得见母，死无恨。卒遇贼见杀。其同邑周必显，字宗人。乙酉十二月贼攻城，父母年老不能行；必显曰：仲弟无嗣、季弟有子而稚，宜亟去；我有二子，当获。有顷，贼至索金，欲刃其母；必显执刃泣曰：苟全我亲，我命奚恤？贼勿听，碎脑决脰以死。同城诸生陈嘉容遇贼，贼持刃向其母。嘉容绐以金，母得脱；贼怒，杀之。
薛大观
呜呼！粤中之亡，仓皇走绝塞；从亡诸臣及文武吏，皆俯首迎附。其间能抗节不辱者少矣；况未食其禄者欤！况能率其妻子从容以就义者欤！夫南诏之墟，汉、唐所不宾；今乃有节义卓卓如是者。高皇帝诗书道德之化，洋溢蛮貊矣。即一人岂为少欤？次其传如左。
薛大观，字尔望，昆明人。为人尚气节、重然诺，取予不苟。与子之瀚，并以诸生有声。孙可望据云南，用其私人任僎为吏、□二部，干进者如市；李定国以门客金维新掌铨政，亦如之。独大观父子夷然不屑。城北有龙泉观，下临黑龙潭，大观移家居焉。及驾幸缅甸，士大夫多从之；大观叹息曰：不能背城一战，同死社稷，顾君臣走蛮貊邦以苟活，不重可羞耶？顾之瀚曰：吾不惜七尺躯为天下明大义；汝奉母以免之。瀚曰：大人死忠，儿当死孝。大观曰：母在，可无养耶？其母在旁顾之瀚妻曰：父子能死忠孝，吾两人独不能死节义乎？侍女方抱幼子，问曰：家人皆死，何以处我？大观曰：尔能死，甚善。於是五人偕赴黑龙潭死。次日，诸屍相牵浮水上，幼子在侍女怀，两手坚抱如故也。其次女已适人，避兵山中，相去数十里；亦同日赴水死。
余於春日叙次死义诸君子，未卒卷而辍；及冬月，乃足成之。忽阴风怒号，飞霰将集，惨惨然有鬼啸猿啼声。余瞿然启户，视之则澄月如水也。呜呼！其诸君子之灵也然？则诸君子固赫然如在矣。
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