仁者国学厦门志

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卢序

 

  泉之领县五,其烦而剧者,曰晋江、曰同安;厦门,则又同安一隅耳。然四面环海,於金门为犄角、於漳郡为咽喉。故自提军五营而外,兴泉永道驻焉、厦防同知亦驻焉。富阳周芸皋先生,以道光十年官兴泉永道,而凤琴以十二年令晋江、後又令同安,皆於先生为属吏;日有所咨、月有所请,先生不以为愚,教且诲焉。其时「厦门志」已成,谓凤琴曰:『自予来此,於民无德。然阅二十四月而成此书,於治之要领、民之利病,颇自详悉』。凤琴时唯唯而退,第志不敢忘。

  及凤琴来官厦防同知,先生已辞世矣。思其人、读其书,考其风俗、条其教令,然後知先生所谓无德於民者,大有德於民也,且有裨於後之官兹土而莅兹民者也。先生没矣!民之思先生如昨也。先生之书之不可没如此其章章也,乌可不刊之以寿世、寿先生哉?於是黎观察半樵将调江南,凤琴亦将回任晋江,与陈提军莲峰谋刻之。观察为文弁诸首,而使凤琴继之。凤琴记前惠安县娄君重修县志书成,尝丐先生为之序,序以先生重也;凤琴何敢序先生文哉!然以凤琴为先生属吏,受先生之教、被先生之遇,敢执「卑不颂尊」之义,一以不文辞;,亦岂所以报先生也哉!遂序之。

  道光十八年戊戌冬十月,署厦防同知卢凤琴譔。

 

 

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