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○爱奴
河间徐生[1],设教于恩[2].腊初归[3],途遇一叟,审视曰:“徐先生撤帐矣[4].明岁授教何所?”答曰:“仍旧。”叟曰:“敬业姓施[5].有舍甥延求明师,适托某至东疃聘吕子廉,渠已受贽稷门[6].君如苟就[7],束仪请倍于恩[8].”徐以成约为辞。叟曰:“信行君子也[9].然去新岁尚远,敬以黄金一两为贽,暂留教之,明岁另议何如?”徐可之。叟下骑呈礼函[10],且曰:“敝里不遥矣。宅綦隘,饲畜为艰,请即遣仆马去:散步亦佳。”徐从之,以行李寄叟马上。行三四里许,日既暮,始抵其宅,沤钉兽镮[11],宛然世家。呼甥出拜,十三四岁童子也。叟曰:“妹夫蒋南川,旧为指挥使[12].止遗此儿,颇不钝,但娇惯耳。得先生一月善诱,当胜十年。”
未几,设筵,备极丰美;而行酒下食[13],皆以婢媪。一婢执壶侍立,年约十五六,风致韵绝,心窃动之。席既终,叟命安置床寝,始辞而去。天未明,儿出就学。徐方起,即有婢来捧巾侍盥,即执壶人也。日给三餐,悉此婢;至夕,又来扫榻。徐问:“何无僮仆?”婢笑不言,布衾径去。次夕复至。
人以游语[14],婢笑不拒,遂与狎。因告曰:“吾家并无男子,外事则托施舅。妾名爱奴。夫人雅敬先生[15],恐诸婢不洁,故以妾来。今日但须缄密,恐发觉,两无颜也。”一夜,共寝忘晓,为公子所遭,徐惭作不自安。至夕,婢来曰:“幸夫人重君,不然败矣!公子入告,夫人急掩其口,若恐君闻。
但戒妾勿得久留斋馆而已。“言已,遂去。徐甚德之。然公子不善读,诃责之,则夫人辄为缓颊[16].初犹遣婢传言;渐亲出,隔户与先生语,往往零涕。顾每晚必问公子日课[17].徐颇不耐,作色曰:”既从儿懒,又责儿工[18],此等师我不惯作!请辞。“夫人造婢谢过,徐乃止。自入馆以来,每欲一出登眺,辄锢闭之。一日,醉中怏闷,呼婢问故。婢言:”无他,恐废学耳。如必欲出,但请以夜。“徐怒曰:”受人数金,便当淹禁死耶[19]!
教我夜窜何之乎?久以素食为耻[20],赞固犹在囊耳。“遂出金置几上,治装欲行。夫人出,脉脉不语[21],惟掩袂哽咽,使婢返金,启钥送之。徐觉门户偪侧[22];走数步,日光射入,则身自陷冢中出,四望荒凉,一古墓也。
大骇。然心感其义,乃卖所赐金,封堆植树而去[23].过岁,复经其处,展拜而行。遥见施叟,笑致温凉[24],邀之殷切。心知其鬼,而欲一问夫人起居,遂相将入村,沽酒共酌。不觉日暮,叟起偿酒价,便言:“寒舍不远,舍妹亦适归宁,望移玉趾,为老夫祓除不祥[25].”
出村数武,又一里落,叩扉入,秉烛向客。俄,蒋夫人自内出,始审视之,盖四十许丽人也。拜谢曰:“式微之族[26],门户零落,先生泽及枯骨,真无计可以偿之。”言已,泣下。既而呼爱奴,向徐曰:“此婢,妾所怜爱,今以相赠,聊慰客中寂寞。凡有所须,渠亦略能解意。”徐唯唯。少间,兄妹俱去,婢留侍寝。鸡初鸣,叟即来促装送行;夫人亦出,嘱婢善事先生。
又谓徐曰:“从此尤宜谨秘,彼此遭逢诡异,恐好事者造言也。”徐诺而别,与婢共骑。至馆,独处一室,与同栖止。或客至,婢不避,人亦不之见也。
偶有所欲,意一萌,而婢已致之。又善巫,挼挲而疴立愈[27].清明归,至墓所,婢辞而下。徐嘱代谢夫人。曰:“诺。”遂没。数日返,方拟展墓[28],见婢华妆坐树下,因与俱发。终岁往还,如此为常。欲携同归,执不可。岁抄[29],辞馆归,相订后期。婢送至前坐处,指石堆曰:“此姜墓也。夫人未出阁时,便从服役,天殂瘗此。如再过,以炷香相吊,当得复会。”
别归,怀思颇苦,敬往祝之,殊无影响。乃市榇发冢[30],意将载骨归葬,以寄恋慕。穴开自入,则见颜色如生。肤虽未朽,衣败若灰;头上玉饰金钏,都如新制。又视腰间,裹黄金数铤,卷怀之。始解袍覆尸,抱入材内,赁舆载归;停诸别第,饰以绣裳,独宿其旁,冀有灵应。忽爱奴自外入,笑曰:“劫坟贼在此耶!”徐惊喜慰问。婢曰:“向从夫人往东昌[31],三日既归,则舍宇已空[32].频蒙相邀,所以不肯相从者,以少受夫人重恩,不忍离逷耳[33].今既劫我来,即速瘗葬,便见厚德。”徐问:“有百年复生者,今芳体如故,何不效之?”叹曰:“此有定数。世传灵迹,半涉幻妄。
要欲复起动履[34],亦复何难?但不能类生人,故不必也。“乃启棺人,尸即自起,亭亭可爱。探其怀,则冷若冰雪。遂将入棺复卧,徐强止之。婢曰:”妾过蒙夫人宠,主人自异域来,得黄金数万,妾窃取之,亦不甚追问。后濒危[35],又无戚属,遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢,又以宝饰入殓。身所以不朽者,不过得金宝之馀气耳。若在人世,岂能久乎?必欲如此,切勿强以饮食;若使灵气一散,则游魂亦消矣。“徐乃构精舍,与共寝处。笑语一如常人;但不食不息,不见生人。年余,徐饮薄醉,执残沥强灌之[36];立刻倒地,口中血水流溢,终日而尸已变。哀悔无及,厚葬之。
异史氏曰:“夫人教子,无异人世;而所以待师者何厚也!不亦贤乎!
余谓艳尸不如雅鬼,乃以措大之俗莽[37],致灵物不享其长年,惜哉!“
章丘朱生[38],秦刚鲠[39],设帐于某贡士家。每谴弟子,内辄遣婢为乞免,不听。一日,亲诣窗外,与朱关说[40].朱怒,执界方大骂而出[41].妇惧而奔;朱追之,自后横击臀股,锵然作皮肉声。令人笑绝[42]!长山某[43],每延师,必以一年束金,合终岁之虚盈[44],计每日得如干数;又以师离斋、归斋之日,详记为籍;岁终,则公同按日而乘除之[45].马生馆其家,初见操珠盘来[45],得故甚骇;既而暗生一术,反嗔为喜,听其复算不少校。翁大悦,坚订来岁之约。马辞以故。遂荐一生乖谬者自代。及就馆,动辄诟骂,翁无奈,悉含忍之。岁抄,携珠盘至。生勃然忿极,姑听其算。
翁又以途中日,尽归子西[47],生不受,拨珠归东[48].两争不决,操戈相向[49],两人破头烂额而赴公庭焉。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]河间:府名,府治在今河北省河间县。
[2]设教:实施教化!此指坐馆执教。恩:旧县名,故治在山东省西北部马颊河西岸。现已撤销。
[3]腊初:农历十二月初。腊,腊月,农历十二月腊祭百神,故称“腊月”。
[4]撤帐:古称教书为“设帐”,称年终散馆为“撤帐”。
[5]敬业:此为施叟真名。取意于《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
[6]受贽稷门:接受稷门的聘请。贽,指送给教师的聘金。稷门,战国时齐国都城临淄城西边南首门;这里代指临淄。
[7]苟就:犹言屈就;敬辞。
[8]束仪:犹言束修。古时亲友之间互相赠献的一种礼物,后专指学生向老师致送的酬金。
[9]信行:行事遵守信义。
[10]礼函:致送聘金的函封;类似今之聘书。礼,贽币。
[11]沤钉兽镮,贵族府第的门饰。沤钉,门上水泡形的黄色铆钉。兽镮镊,铸有兽口衔环图像的门环。
[12]指挥使:官名,军卫之长官。明代内外各卫皆置指挥使等官。
[13]下食:添菜让客。下,布。
[14]游语:游词浮语,指轻浮的话语。
[15]雅敬:非常尊敬。
[16]缓颊:婉言代为讲情。
[17]日课:每天按照规定所学的课业。
[18]责:责成;要求。工:指精干所学。
[19]俺禁:约束。
[20]素食:无功而食。《诗·魏风·伐檀》:“彼君子号,不幸食兮。”
[21]脉脉(mò—mò未末)不语:相视不语。
[22]倡侧:同“逼厌”,狭窄。
[23]封堆植树:聚土为坟,植树为记。
[24]温凉:据二十四卷抄本,原作“温和”。
[25]祓(fú浮)除不样:古时除灾求福的一种祭仪,一般于岁首行之。
[26]式微衰微,语出《诗·邶风·式微》。式,发语辞。微,衰落。
[27]挼挲(ruó—Suō若梭):揉搓,按摩。疴(Kē颗):病。
[28]展墓:谒墓。
[29]岁抄:年终。
[30]市榇:买棺。市,买。榇,棺材。
[31]东昌:府名,府治在个山东省聊城县。
[32]舍宇:宅舍,这里指墓穴。
[33]离逷(tì):远离。逷,远。
[34]动履:举步,指行走。
[35]濒危:指病危。濒,迫近。
[36]残沥:杯中剩酒。沥,清酒。
[37]措大:旧时对贫寒读书人的轻慢称呼。俗莽:庸俗鲁莽。
[38]章丘:县名,个山东省章丘县。
[39]刚鲠:刚正耿直。
[40]关说:讲情。
[41]界方:也称“戒方”,旧时塾师对学童施行体罚的界尺。
[42]笑绝:笑煞。
[43]长山:旧县名,在今山东省桓台县南。
[44]终岁之虚盈:指全年的实际天数。虚盈,指月小月大。
[45]乘除:计算。
[46]珠盘:算盘。
[47]以途中日,尽归于西:把塾师就馆时在路上的日数都算在塾师的账上,不给工资。西,西席,旧时对家塾教师的称呼。
[48]拨珠归东:拨动算盘珠,算在主人的账上。东,东家,旧时塾师对主人的称呼。
[49]操戈:指动武。操,持。戈,兵器。
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