仁者国学老子河上公注

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任成第三十四

 

  大道泛兮,

  言道泛泛,若浮若沉,若有若无,视之不见,说之难殊。

  其可左右。

  道可左可右,无所不宜。

  万物恃之而生

  恃,待也。万物皆待道而生。

  而不辞,

  道不辞谢而逆止也。

  功成不名有,

  有道不名其有功也。

  爱养万物而不为主。

  道虽爱养万物,不如人主有所收取。

  常无欲,可名於小。

  道匿德藏名,怕然无为,似若微小也。

  万物归焉而不为主,

  万物皆归道受气,道非如人主有所禁止也。

  可名为大。

  万物横来横去,使名自在,故可名於大也。

  是以圣人终不为大,

  圣人法道匿德藏名,不为满大。

  故能成其大。

  圣人以身师导,不言而化,万事修治,故能成其大。

 

 

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