仁者国学老子河上公注

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仁德第三十五

 

  执大象,天下往。

  执,守也。象,道也。圣人守大道,则天下万民移心归往之也。

  治身则天降神明,往来於己也。

  往而不害,安﹑平﹑太。

  万民归往而不伤害,则国家安宁而致太平矣。

  治身不害神明,则身安而大寿也。

  乐与饵,过客止,

  饵,美也。过客,一也。人能乐美於道,则一留止也。

  一者,去盈而处虚,忽忽如过客。

  道之出口,淡乎其无味,

  道出入於口,淡淡非如五味有酸咸苦甘辛也。

  视之不足见,

  足,得也。道无形,非若五色有青黄赤白黑可得见也。

  听之不足闻,

  道非若五音有宫商角徵羽可得听闻也。

  用之不足既。

  既,尽也。谓用道治国,则国安民昌。

  治身则寿命延长,无有既尽之时也。

 

 

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