仁者国学老子王弼注

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第六十章

 

  治大国,若烹小鲜。

  不扰也,躁则多害,静则全真,故其国弥大,而其主弥静,然後乃能广得众心矣。

  以道莅天下,其鬼不神;

  治大国则若烹小鲜,以道莅天下则其鬼不神也。

  非其鬼不神,其神不伤人;

  神不害自然也,物守自然则神无所加,神无所加则不知神之为神也。

  非其神不伤人,圣人亦不伤人。

  道洽则神不伤人,神不伤人则不知神之为神。道洽则圣人亦不伤人,圣人不伤人则不知圣人之为圣也。犹云,不知神之为神,亦不知圣之为圣也。夫恃威网以使物者,治之衰也。使不知神圣之为神圣,道之极也。

  夫两不相伤,故德交归焉。

  神不伤人,圣人亦不伤人,圣人不伤人,神亦不伤人。故曰,两不相伤也。神圣合道,交归之也。

 

 

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