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大方广佛华严经卷第三十二
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
十回向品第二十五之十
佛子云何爲菩萨摩诃萨等法界无量回向。佛子此菩萨摩诃萨.以离垢缯而系其顶.
住法师位。广行法施.起大慈悲安立衆生於菩提心.常行饶益无有休息.以菩提心长
养善根.爲诸衆生作调御师示诸衆生一切智道.爲诸衆生作法藏日善根光明普照
一切.於诸衆生其心平等修诸善行无有休息.心净无染智慧自在.不舍一切善根道
业.作诸衆生大智商主普令得入安隐正道.爲诸衆生而作导首令修一切善根法行.
爲诸衆生作不可坏坚固善友令其善根增长成就。佛子.此菩萨摩诃萨以法施爲首
发生一切清净白法.摄受趣向一切智心殊胜愿力究竟坚固.成就增益具大威德依
善知识心无谄诳思惟观察一切智门无边境界。以此善根如是回向。愿得修习成就
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增长广大无碍一切境界.愿得於佛正教之中乃至听闻一句一偈受持演说.愿得忆
念与法界等无量无边一切世界去来现在一切诸佛旣忆念已修菩萨行.又愿以此
念佛善根爲一衆生於一世界尽未来劫修菩萨行如於一世界尽法界虚空界一切
世界皆亦如是如爲一衆生爲一切衆生亦复如是.以善方便一一皆爲尽未来劫大
誓庄严终无离佛善知识想.常见诸佛现在其前无有一佛出兴於世不得亲近.一切
诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行誓愿修行悉令圆满.所谓不破梵行不缺梵行不
杂梵行无玷梵行无失梵行无能蔽梵行佛所赞梵行无所依梵行无所得梵行增益
菩萨清净梵行三世诸佛所行梵行无碍梵行无着梵行无诤梵行无灭梵行安住梵
行无比梵行无动梵行无乱梵行无恚梵行.佛子菩萨摩诃萨若能爲己修行如是清
净梵行则能普爲一切衆生.令一切衆生皆得安住.令一切衆生皆得开晓.令一切衆
生皆得成就.令一切衆生皆得清净.令一切衆生皆得无垢.令一切衆生皆得照明.令
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一切衆生离诸尘染.令一切衆生无诸障翳.令一切衆生离诸热恼.令一切衆生离诸
缠缚.令一切衆生永离诸恶.令一切衆生无诸恼害毕竟清净.何以故.菩萨摩诃萨自
於梵行不能清净不能令他而得清净.自於梵行而有退转不能令他无有退转.自於
梵行而有失坏不能令他无有失坏.自於梵行而有远离不能令他常不远离.自於梵
行而有懈怠不能令他不生懈怠.自於梵行不生信解不能令他心生信解.自於梵行
而不安住不能令他而得安住.自於梵行而不证入不能令他心得证入.自於梵行而
有放舍不能令他恒不放舍.自於梵行而有散动不能令他心不散动.何以故.菩萨摩
诃萨住无倒行说无倒法.所言诚实如说修行.净身口意离诸杂染.住无碍行灭一切
障.菩萨摩诃萨自得净心爲他演说清净心法.自修和忍以诸善根调伏其心令他和
忍以诸善根调伏其心.自离疑悔亦令他人永离疑悔.自得净信亦令他得不坏净信.
自住正法亦令衆生安住正法。佛子菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向.所谓
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愿我获得一切诸佛无尽法门普爲衆生分别解说.皆令欢喜心得满足摧灭一切外
道异论.愿我能爲一切衆生演说三世诸佛法海.於一一法生起一一法义理一一法
名言一一法安立一一法解说一一法显示一一法门户一一法悟入一一法观察一
一法分位.悉得无边无尽法藏.获无所畏具四辩才.广爲衆生分别解说穷未来际而
无有尽.爲欲令一切衆生立胜志愿出生无碍无谬失辩.爲欲令一切衆生皆生欢喜.
爲欲令一切衆生成就一切净法光明随其类音演说无断.爲欲令一切衆生深信欢
喜住一切智辩了诸法俾无迷惑.作是念言.我当普於一切世界无诸衆生精勤修习.
得徧法界无量自在身.得徧法界无量广大心.具等法界无量清净音声.现等法界无
量衆会道场.修等法界无量菩萨业.得等法界无量菩萨住.证等法界无量菩萨平等.
学等法界无量菩萨法.住等法界无量菩萨行.入等法界无量菩萨回向.是爲菩萨摩
诃萨以诸善根而爲回向.爲令衆生悉得成就一切智故。佛子菩萨摩诃萨复以善根
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如是回向.所谓爲欲见等法界无量诸佛.调伏等法界无量衆生.住持等法界无量佛
刹.证等法界无量菩萨智.获等法界无量无所畏.成等法界无量诸菩萨陀罗尼.得等
法界无量诸菩萨不思议住.具等法界无量功德.满等法界无量利益衆生善根.又愿
以此善根故.令我得福德平等智慧平等力平等无畏平等清净平等自在平等正觉
平等说法平等义平等决定平等一切神通平等.如是等法皆悉圆满.如我所得愿一
切衆生亦如是得.如我无异。佛子菩萨摩诃萨复以善根如是回向.所谓如法界无量
善根回向亦复如是所得智慧终无有量.如法界无边善根回向亦复如是见一切佛
无有其边.如法界无限善根回向亦复如是诣诸佛刹无有齐限.如法界无际善根回
向亦复如是於一切世界修菩萨行无有涯际.如法界无断善根回向亦复如是住一
切智永不断绝.如法界一性善根回向亦复如是与一切衆生同一智性.如法界自性
清净善根回向亦复如是令一切衆生究竟清净.如法界随顺善根回向亦复如是令
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一切衆生悉皆随顺普贤行愿.如法界庄严善根回向亦复如是令一切衆生以普贤
行而爲庄严.如法界不可失坏善根回向亦复如是令诸菩萨永不失坏诸清净行。佛
子菩萨摩诃萨复以此善根如是回向.所谓愿以此善根承事一切诸佛菩萨皆令欢
喜.愿以此善根速得趣入一切智性.愿以此善根徧一切处修一切智.愿以此善根令
一切衆生常得往觐一切诸佛.愿以此善根令一切衆生常见诸佛能作佛事.愿以此
善根令一切衆生恒得见佛不於佛事生怠慢心.愿以此善根令一切衆生常得见佛
心喜清净无有退转.愿以此善根令一切衆生常得见佛心善解了.愿以此善根令一
切衆生常得见佛不生执着.愿以此善根令一切衆生常得见佛了达无碍.愿以此善
根令一切衆生常得见佛成普贤行.愿以此善根令一切衆生常见诸佛现在其前无
时暂舍.愿以此善根令一切衆生常见诸佛出生菩萨无量诸力.愿以此善根令一切
衆生常见诸佛於一切法永不忘失。佛子菩萨摩诃萨又以诸善根如是回向.所谓如
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法界无起性回向.如法界根本性回向.如法界自体性回向.如法界无依性回向.如法
界无忘失性回向.如法界空无性回向.如法界寂静性回向.如法界无处所性回向.如
法界无迁动性回向.如法界无差别性回向。佛子菩萨摩诃萨复以法施所有宣示所
有开悟及因此起一切善根如是回向.所谓愿一切衆生成菩萨法师常爲诸佛之所
护念.愿一切衆生作无上法师方便安立一切衆生於一切智.愿一切衆生作无屈法
师一切问难莫能穷尽.愿一切衆生作无碍法师得一切法无碍光明.愿一切衆生作
智藏法师能善巧说一切佛法.愿一切衆生成诸如来自在法师善能分别如来智慧.
愿一切衆生作如眼法师说如实法不由他教.愿一切衆生作忆持一切佛法法师如
理演说不违句义.愿一切衆生作修行无相道法师以诸妙相而自庄严放无量光善
入诸法.愿一切衆生作大身法师其身普徧一切国土兴大法云雨诸佛法.愿一切衆
生作护法藏法师建无胜幢护诸佛法令正法海无所缺减.愿一切衆生作一切法日
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法师得佛辩才巧说诸法.愿一切衆生作妙音方便法师善说无边法界之藏.愿一切
衆生作到法彼岸法师以智神通开正法藏.愿一切衆生作安住正法法师演说如来
究竟智慧.愿一切衆生作了达诸法法师能说无量无尽功德.愿一切衆生作不诳世
间法师能以方便令入实际.愿一切衆生作破诸魔衆法师善能觉知一切魔业.愿一
切衆生作诸佛所摄受法师离我我所摄受之心.愿一切衆生作安隐一切世间法师
成就菩萨说法愿力。佛子菩萨摩诃萨复以诸善根如是回向.所谓不以取着业故回
向.不以取着报故回向.不以取着心故回向.不以取着法故回向.不以取着事故回向.
不以取着因故回向.不以取着语言音声故回向.不以取着名句文身故回向.不以取
着回向故回向.不以取着利益衆生故回向。佛子菩萨摩诃萨复以善根如是回向.所
谓不爲耽着色境界故回向.不爲耽着声香味触法境界故回向.不爲求生天故回向.
不爲求欲乐故回向.不爲着欲境界故回向.不爲求眷属故回向.不爲求自在故回向.
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不爲求生死乐故回向.不爲着生死故回向.不爲乐诸有故回向.不爲求和合乐故回
向.不爲求可乐着处故回向.不爲怀毒害心故回向.不坏善根故回向.不依三界故回
向.不着诸禅解脱三昧故回向.不住声闻辟支佛乘故回向.但爲教化调伏一切衆生
故回向.但爲成满一切智智故回向.但爲得无碍智故回向.但爲得无障碍清净善根
故回向.但爲令一切衆生超出生死证大智慧故回向.但爲令大菩提心如金刚不可
坏故回向.但爲成就究竟不死法故回向.但爲以无量庄严庄严佛种性示现一切智
自在故回向.但爲求菩萨一切法明大神通智故回向.但爲於尽法界虚空界一切佛
刹行普贤行圆满不退被坚固大愿铠令一切衆生住普贤地故回向。但爲尽未来劫
度脱衆生常无休息示现一切智地无碍光明恒不断故回向。佛子菩萨摩诃萨以彼
善根回向时以如是心回向.所谓以本性平等心回向.以法性平等心回向.以一切衆
生无量平等心回向.以无诤平等心回向.以自性无所起平等心回向.以知诸法无乱
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心回向.以入三世平等心回向.以出生三世诸佛种性心回向.以得不退失神通心回
向.以生成一切智行心回向.又爲令一切衆生永离一切地狱故回向.爲令一切衆生
不入畜生趣故回向.爲令一切衆生不往阎罗王处故回向.爲令一切衆生除灭一切
障道法故回向.爲令一切衆生满足一切善根故回向.爲令一切衆生能应时转法轮
令一切欢喜故回向.爲令一切衆生入十力轮故回向.爲令一切衆生满足菩萨无边
清净法愿故回向.爲令一切衆生随顺一切善知识教菩提心器得满足故回向.爲令
一切衆生受持修行甚深佛法得一切佛智光明故回向.爲令一切衆生修诸菩萨无
障碍行常现前故回向.爲令一切衆生常见诸佛现其前故回向.爲令一切衆生清净
法光明常现前故回向.爲令一切衆生无畏大菩提心常现前故回向.爲令一切衆生
菩萨不思议智常现前故回向.爲令一切衆生普救护衆生令清净大悲心常现前故
回向.爲令一切衆生以不可说不可说胜妙庄严具庄严一切诸佛刹故回向.爲令一
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切衆生摧灭一切衆魔鬬诤罗网业故回向.爲令一切衆生於一切佛刹皆无所依修
菩萨行故回向.爲令一切衆生发一切种智心入一切佛法广大门故回向。佛子菩萨
摩诃萨又以此善根正念清净回向.智慧决定回向.尽知一切佛法方便回向.爲成就
无量无碍智故回向. 爲欲满足清净殊胜心故回向.爲一切衆生住大慈故回向.爲一
切衆生住大悲故回向.爲一切衆生住大喜故回向.爲一切衆生住大舍故回向.爲永
离二着住胜善根故回向.爲思惟观察分别演说一切缘起法故回向.爲立大勇猛幢
心故回向.爲立无能胜幢藏故回向.爲破诸魔衆故回向.爲得一切法清净无碍心故
回向.爲修一切菩萨行不退转故回向.爲得乐求第一胜法心故回向.爲得乐求诸功
德法自在清净一切智智心故回向.爲满一切愿除一切诤得佛自在无碍清净法爲
一切衆生转不退法轮故回向.爲得如来最上殊胜法智慧日百千光明之所庄严普
照一切法界衆生故回向.爲欲调伏一切衆生随其所乐常令满足不舍本愿尽未来
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际听闻正法修习大行得净智慧离垢光明断除一切憍慢消灭一切烦恼裂爱欲网
破愚痴闇具足无垢无障碍法故回向.爲一切衆生於阿僧只劫常勤修习一切智行
无有退转一一令得无碍妙慧示现诸佛自在神通无有休息故回向。佛子菩萨摩诃
萨以诸善根如是回向时.不应贪着三有五欲境界.何以故.菩萨摩诃萨应以无贪善
根回向.应以无瞋善根回向.应以无痴善根回向.应以不害善根回向.应以离慢善根
回向.应以不谄善根回向.应以质直善根回向.应以精勤善根回向.应以修习善根回
向。佛子菩萨摩诃萨如是回向时.得净信心於菩萨行欢喜忍受修习清净大菩萨道
具佛种性.得佛智慧舍一切恶离衆魔业亲近善友成己大愿请诸衆生设大施会。佛
子菩萨摩诃萨复以此法施所生善根如是回向.所谓令一切衆生得[一]净妙音得柔輭
音得天鼓音得无量无数不思议音得可爱乐音得清净音得周徧一切佛刹音得百
千那由他不可说功德庄严音得高远音得广大音.得灭一切散乱音得充满法界音
注:
[一]密迹经六十种音.法同数不同.
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得摄取一切衆生语言音得一切衆生无边音声智得一切清净语言音声智得无量
语言音声智得最自在音入一切音声智得一切清净庄严音得一切世间无厌足音
得究竟不系属一切世间音.得欢喜音得佛清净语言音得说一切佛法远离痴翳名
称普闻音得令一切衆生得一切法陀罗尼庄严音得说一切无量种法音得普至法
界无量衆会道场音得普摄持不可思议法金刚句音得开示一切法音得能说不可
说字句差别智藏音得演说一切法无所着不断音.得一切法光明照曜音得能令一
切世间清净究竟至於一切智音得普摄一切法句义音得神力护持自在无碍音得
到一切世间彼岸智音又以此善根令一切衆生得不下劣音得无怖畏音得无染着
音得一切衆会道场欢喜音得随顺美妙音.得善说一切佛法音得断一切衆生疑念
皆令觉悟音得具足辩才音得普觉悟一切衆生长夜睡眠音。佛子菩萨摩诃萨复以
诸善根如是回向.所谓愿一切衆生得离衆过恶清净法身.愿一切衆生得离衆过恶
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净妙功德.愿一切衆生得离衆过恶清净妙相.愿一切衆生得离衆过恶清净业果.愿
一切衆生得离衆过恶清净一切智心.愿一切衆生得离衆过恶无量清净菩提心.愿
一切衆生得离衆过恶了知诸根清净方便.愿一切衆生得离衆过恶清净信解.愿一
切衆生得离衆过恶清净勤修无碍行愿.愿一切衆生得离衆过恶清净正念智慧辩
才。佛子菩萨摩诃萨复以诸善根爲一切衆生如是回向.愿得种种清净妙身.所谓光
明身离浊身无染身清净身极清净身离尘身极离尘身离垢身可爱乐身无障碍身.
於一切世界现诸业像於一切世间现言说像於一切宫殿现安立像如净明镜种种
色像自然显现.示诸衆生大菩提行示诸衆生甚深妙法示诸衆生种种功德示诸衆
生修行之道示诸衆生成就之行示诸衆生菩萨行愿示诸衆生於一世界一切世界
佛兴於世示诸衆生一切诸佛神通变化示诸衆生一切菩萨不可思议解脱威力示
诸衆生成满普贤菩萨行愿一切智性.菩萨摩诃萨以如是等微妙净身方便摄取一
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切衆生悉令成就清净功德一切智身。佛子菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回
向.愿身随住一切世界修菩萨行衆生见者皆悉不虚.发菩提心永无退转顺真实义
不可倾动.於一切世界尽未来劫住菩萨道而无疲厌.大悲均普量同法界.知衆生根
应时说法常不休息.於善知识心常正念乃至不舍一刹那顷.一切诸佛常现在前心
常正念未曾暂懈.修诸善根无有虚僞.置诸衆生於一切智令不退转.具足一切佛法
光明持大法云受大法雨修菩萨行.入一切衆生.入一切佛刹.入一切诸法.入一切三
世.入一切衆生业报智.入一切菩萨善巧方便智.入一切菩萨出生智.入一切菩萨清
净境界智.入一切佛自在神通.入一切无边法界於此安住修菩萨行。
大方广佛华严经卷第三十二
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