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净行品第十一
尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言.佛子菩萨云何得无过失身语意业.云何得不害
身语意业.云何得不可毁身语意业.云何得不可坏身语意业.云何得不退转身语意
业.云何得不可动身语意业.云何得殊胜身语意业.云何得清净身语意业.云何得无
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染身语意业.云何得智爲先导身语意业。云何得生处具足.种族具足.家具足.色具足.
相具足.念具足.慧具足.行具足.无畏具足.觉悟具足。云何得胜慧.第一慧.最上慧.最胜
慧.无量慧.无数慧.不思议慧.无与等慧.不可量慧.不可说慧。云何得因力.欲力.方便力.
缘力.所缘力.根力.观察力.奢摩他力.毗鉢舍那力.思惟力。云何得藴善巧.界善巧.处善
巧.缘起善巧.欲界善巧.色界善巧.无色界善巧.过去善巧.未来善巧.现在善巧。云何善
修习念觉分.择法觉分.精进觉分.喜觉分.猗觉分.定觉分.舍觉分.空.无相.无愿。云何得
圆满檀波蜜罗.尸波蜜罗.羼提波罗蜜.毗黎耶波罗蜜.禅那波罗蜜.般若波罗蜜.及以
圆满慈悲喜舍。云何得处非处智力.过未现在业报智力.根胜劣智力.种种界智力.种
种解智力.一切至处道智力.禅解脱三昧染净智力.宿住念智力.无障碍天眼智力.断
诸习智力。云何常得天王.龙王.夜叉王.乾闼婆王.阿修罗王.迦楼罗王.紧那罗王.摩睺
罗伽王.人王.梵王.之所守护恭敬供养。云何得与一切衆生爲依爲救.爲归爲趣.爲炬
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爲明.爲照爲导.爲胜导爲普导。云何於一切衆生中爲第一爲大.爲胜爲最胜.爲妙爲
极妙.爲上爲无上.爲无等爲无等等。尔时文殊师利菩萨告智首菩萨言.善哉佛子.汝
今爲欲多所饶益多所安隐哀愍世间利乐天人问如是义。佛子若诸菩萨善用其心
则护一切胜妙功德.於诸佛法心无所碍.住去来今诸佛之道.随衆生住恒不舍离.如
诸法相悉能通达.断一切恶.具足衆善.当如普贤色像第一.一切行愿皆得具足.於一
切法无不自在.而爲衆生第二导师。佛子云何用心能获一切胜妙功德。佛子.
菩萨在家 当愿衆生 知家性空 免其逼迫。
孝事父母 当愿衆生 善事於佛 护养一切。
妻子集会 当愿衆生 怨亲平等 永离贪着
若得五欲 当愿衆生 拔除欲箭 究竟安隐
伎乐聚会 当愿衆生 以法自娱 了伎非实
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若在宫室 当愿衆生 入於圣地 永除秽欲。
若璎珞时 当愿衆生 舍诸僞饰 到真实处
上昇楼阁 当愿衆生 昇正法楼 彻见一切
若有所施 当愿衆生 一切能舍 心无爱着
衆会聚集 当愿衆生 舍衆聚法 成一切智
若在厄难 当愿衆生 随意自在 所行无碍。
舍居家时 当愿衆生 出家无碍 心得解脱
入僧伽蓝 当愿衆生 演说种种 无乖净法
诣大小师 当愿衆生 巧事师长. 习行善法
求请出家 当愿衆生 得不退法 心无障碍
脱去俗服 当愿衆生 勤修善根 舍诸罪轭
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剃除须发 当愿衆生 永离烦恼 究竟寂灭
着裟袈衣 当愿衆生 心无所染 具大仙道
正出家时 当愿衆生 同佛出家 救护一切
自归於佛 当愿衆生 绍隆佛种 发无上意
自归於法 当愿衆生 深入经藏 智慧如海
自归於僧 当愿衆生 统理大衆 一切无碍
受学戒时 当愿衆生 善学於戒 不作衆恶
受闍梨教 当愿衆生 具足威仪 所行真实
受和尚教 当愿衆生 入无生智 到无依处
受具足戒 当愿衆生 具诸方便 得最胜法。
若入堂宇 当愿衆生 昇无上堂 安住不动
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若敷床座 当愿衆生 开敷善法 见真实相
[一]正身端坐 当愿衆生 坐菩提座 心无所着
结加趺坐 当愿衆生 善根坚固 得不动地
修行於定 当愿衆生 以定伏心 究竟无余
若修於观 当愿衆生 见如实理 永无乖诤
舍加趺坐 当愿衆生 观诸行法 悉归散灭。
下足住时 当愿衆生 心得解脱 安住不动
若举於足 当愿衆生 出生死海 具衆善法
着下裙时 当愿衆生 服诸善根 具足惭愧
整衣束带 当愿衆生 检束善根 不令散失
若着上衣 当愿衆生 获胜善根 至法彼岸
注:
[一]无性摄论五引所行清净经.作若见坐时发如是心. 愿诸衆生坐菩提座.
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着僧伽黎 当愿衆生 入第一位 得不动法。
手执杨枝 当愿衆生 皆得妙法 究竟清净
嚼杨枝时 当愿衆生 其心调净 噬诸烦恼
大小便时 当愿衆生 弃贪瞋痴 蠲除罪法
事讫就水 当愿衆生 出世法中 速疾而往
洗涤形秽 当愿衆生 清净调柔 毕竟无垢
以水盥掌 当愿衆生 得清净手 受持佛法
以水洗面 当愿衆生 得净法门 永无垢染。
手执锡杖 当愿衆生 设大施会 示如实道
执持应器 当愿衆生 成就法器 受天人供
发趾向道 当愿衆生 趣佛所行 人无依处
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若在於道 当愿衆生 能行佛道 向无余法
涉路而去 当愿衆生 履净法界 心无障碍
见昇高路 当愿衆生 永出三界 心无怯弱
见趣下路 当愿衆生 其心谦下 长佛善根
见斜曲路 当愿衆生 舍不正道 永除恶见
若见直路 当愿衆生 其心正直 无谄无诳
见路多尘 当愿衆生 远离尘坌 获清净法
见路无尘 当愿衆生 常行大悲 其心润泽
若见险道 当愿衆生 住正法界 离诸罪难
若见衆会 当愿衆生 说甚深法 一切和合
若见大柱 当愿衆生 离我诤心 无有忿恨
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若见丛林 当愿衆生 诸天及人 所应敬礼
若见高山 当愿衆生 善根超出 无能至顶
见棘剌树 当愿衆生 疾得翦除 三毒之剌
见树叶茂 当愿衆生 以定解脱 而爲荫映
若见华开 当愿衆生 神通等法 如华开敷
若见树华 当愿衆生 衆相如华 具三十二
若见果实 当愿衆生 获最胜法 证菩提道
若见大河 当愿衆生 得预法流 入佛智海
若见陂泽 当愿衆生 疾悟诸佛 一味之法
若见池沼 当愿衆生 语业满足 巧能演说
若见汲井 当愿衆生 具足辩才 演一切法
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若见涌泉 当愿衆生 方便增长 善根无尽
若见桥道 当愿衆生 广度一切 犹如桥梁
若见流水 当愿衆生 得善意欲 洗除惑垢
见修园圃 当愿衆生 五欲圃中 耘除爱草
见无忧林 当愿衆生 永离贪爱 不生忧怖
若见园苑 当愿衆生 勤修诸行 趣佛菩提
见严饰人 当愿衆生 三十二相 以爲严好
见无严饰 当愿衆生 舍诸饰好 具头陀行
见乐着人 当愿衆生 以法自娱 欢爱不舍
见无乐着 当愿衆生 有爲事中 心无所乐
见欢乐人 当愿衆生 常得安乐 乐供养佛
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见苦恼人 当愿衆生 获根本智 灭除衆苦
见无病人 当愿衆生 入真实慧 永无病恼
见疾病人 当愿衆生 知身空寂 离乖诤法
见端正人 当愿衆生 於佛菩萨 常生净信
见丑陋人 当愿衆生 於不善事 不生乐着
见报恩人 当愿衆生 於佛菩萨 能知思德
见背恩人 当愿衆生 於有恶人 不加其报
若见沙门 当愿衆生 调柔寂静 毕竟第一
见婆罗门 当愿衆生 永持梵行 离一切恶
见苦行人 当愿衆生 依於苦行 至究竟处
见操行人 当愿衆生 坚持志行 不舍佛道
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见着甲胃 当愿衆生 常服善铠 趣无师法
见无铠仗 当愿衆生 永离一切 不善之业
见论议人 当愿衆生 於诸异论 悉能摧伏
见正命人 当愿衆生 得清净命 不矫威仪
若见於王 当愿衆生 得爲法王 恒转正法
若见王子 当愿衆生 从法化生 而爲佛子
若见长者 当愿衆生 善能明断 不行恶法.
若见大臣 当愿衆生 恒守正念 习行习善。
若见城郭 当愿衆生 得坚固身 心无所屈
若见王都 当愿衆生 功德共聚 心恒喜乐
见处林薮 当愿衆生 应爲天人 之所叹仰
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入里乞食 当愿衆生 入深法界 心无障碍
到人门户 当愿衆生 入於一切 佛法之门
入其家已 当愿衆生 得入佛乘 三世平等
见不舍人 当愿衆生 常不舍离 胜功德法
见能舍人 当愿衆生 永得舍离 三恶道苦
若见空鉢 当愿衆生 其心清净 空无烦恼
若见满鉢 当愿衆生 具足成满 一切善法
若得恭敬 当愿衆生 恭敬修行 一切佛法
不得恭敬 当愿衆生 不行一切 不善之法
见慙耻人 当愿衆生 具慙耻行 藏护诸根
见无慙耻 当愿衆生 舍离无慙 住大慈道
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若得美食 当愿衆生 满足其愿 心无羡欲
得不美食 当愿衆生 莫不获得 诸三昧味
得柔輭食 当愿衆生 大悲所熏 心意柔輭
得麤涩食 当愿衆生 心无染着 绝世贪爱
若饭食时 当愿衆生 禅悦爲食 法喜充满
若受味时 当愿衆生 得佛上味 甘露满足
饭食已讫 当愿衆生 所作皆办 具诸佛法
若说法时 当愿衆生 得无尽辩 广宣法要。
从舍出时 当愿衆生 深入佛智 永出三界
若入水时 当愿衆生 入一切智 知三世等
洗浴身体 当愿衆生 身心无垢 内外光洁
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盛暑炎毒 当愿衆生 舍离衆恼 一切皆尽
暑退凉初 当愿衆生 证无上法 究竟清凉。
讽诵经时 当愿衆生 顺佛所说 总持不忘
若得见佛 当愿衆生 得无碍眼 见一切佛
谛观佛时 当愿衆生 皆如普贤 端正严好
见佛塔时 当愿衆生 尊重如塔 受天人供
敬心观塔 当愿衆生 诸天及人 所共瞻仰
顶礼於塔 当愿衆生 一切天人 无能见顶
右绕於塔 当愿衆生 所行无逆 成一切智
绕塔三帀 当愿衆生 勤求佛道 心无懈歇
赞佛功德 当愿衆生 衆德悉具 称叹无尽
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赞佛相好 当愿衆生 成就佛身 证无相法。
若洗足时 当愿衆生 具神足力 所行无碍
以时寝息 当愿衆生 身得安隐 心无动乱
睡眠始寤 当愿衆生 一切智觉 周顾十方。
佛子若诸菩萨如是用心.则获一切胜妙功德.一切世间诸天魔梵.沙门婆罗门.乾闼
婆阿修罗等.及以一切声闻缘觉.所不能动。
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