池北偶谈－池北偶谈卷二十

池北偶谈卷二十

　　谈异一

　　博罗韩氏女

　　明末广州乱後，有周生者，市得一裤，丹縠鲜好，置床侧衣桁上。夜分将寝，忽一好女子搴帏，惊问之，曰：「妾非人也。」生惧趋出。比晓，邻里闻之，竞来侦视，闻有人声自裤中出，若近若远，久之，形渐见，姿首绰约，若在轻尘，曰：「妾博罗韩氏女也。城陷被贼俘掳，横见凌逼，骂贼而死。此裤平生所着，故附之以来。诸公倘见怜愍，为作佛事，当往生净土，永脱轮回。」言讫呜咽。众共叹异，乃为召僧礼佛焚裤，自是遂绝。程职方石臞说。

　　章格庵

　　黄州曹石霞【胤昌】，崇祯己卯解元，癸未进士，以文章名世。父卒官顺宁，旅榇未返，万里入滇。顺宁有民家，生一儿，七岁不言，一日，忽语父曰：「楚人曹石霞，吾门生也，今日至此，当往见之。」家人疑怪不信，儿辄自往，父母尾之。至通衢，果有肩舆来者，儿从稠人中直前，止其舆，字而呼之曰：「石霞，吾待汝久矣！」曹愕然，儿又曰：「此地未可语，当至邸舍告汝。」既至邸，儿又曰：「可屏人阖户。」如其言，儿南向坐曰：「我章格庵正宸也，一念之误，三堕轮回。始在豫，继在粤，在此候汝，又数年矣。今可随我去乎？」曹叹讶再拜曰：「某以父榇未返葬，间关万里，远涉南荒，未能即从夫子，请俟异日。」儿默然久之，曰：「然则吾先行待汝耳！」遂至其家，是夕死矣。曹赋诗纪异，不数月，竟卒於顺宁。其子以榇归，至某郡，忽重不可举，视其壁上，乃有曹入滇时吊洪半石【天禄】诗。洪亦黄人，藁葬於此。乃启洪竁，祷於榇前，请同归葬，於是遂行。杨职方鄂州【兆杰】说。

　　道君画鹰

　　杨职方又言：武昌张氏，有子妇，为狐所媚，百计驱之不获。一日，置酒召客，张宣和御笔画鹰於堂上。比客去，狐夜分始至，云几不免。妇问之，狐曰：「汝家堂上有神鹰，见我即奋欲搏击，微项有铁链，将不免矣。」质明狐去，妇以语其夫，或谓之曰：「画诚神物，曷爇去其链，狐必不敢复至矣。」如其言。至夕，果有狐击死堂下。後其家遭回禄，共见鹰从火中飞去。

　　道州祠堂

　　道州有濂溪先生祠堂，近岁周氏子孙，有为诸生逋赋者。州守张大成，辽东人，径诣祠堂，枷锁先生像三日，见诸弹章。比年吴中奏销逋税，唐荆川、缪西谿诸公名列官户，亦不免云。

　　刘云山

　　刘云山，常州医也。康熙丙午，杭州有巨室子某，病亟，忽有一医到门曰：「我吴人刘云山也。」投一匕而霍然，赠之金，不受，曰：「他日寻我於毘陵之司徒庙巷。」踰月，某至常询问，庙侧有老人曰：「云山死三十七年矣！顾云山生时，信鬼神，曾授梦於斯庙之神，募地广其祠宇，因自为像於神旁，尚可识其形容也。」巨室子惊愕入拜，其像宛然，哭祭而去。陈椒峰【玉(基)】记其事。

　　趵突泉异

　　济南趵突泉，地中涌出三尺许，余则方塘漫流，清监毛发。康熙庚戌，藩臬置酒，邀提督杨宫保【捷】，忽大雷雨，龙首入户，泉涌起丈余，水大上。诸公急呼骑，水顷刻及马腹，踣坠而死者数人。从来未有之异也。

　　陈玉笥

　　济宁陈益修，字玉笥，恂恂君子也。明崇祯末，济宁有回回杨生花等，素豪猾，武断乡里。一旦欲毁关壮缪祠庙，拓其居廛。陈号召诸生，鸣於官，惩首事者，庙得以存。及鼎革之际，生花挟旧憾，帅其党，邀陈於天井闸，箠之濒死，仍以刀刓其睛啖之，以矿灰实目眶，弃诸野外。家人舁归，谓必无生理矣。至夜，陈昏愦中见绿衣神人强之以酒，外青内白，痛稍差。次夜，复见一神人，以手击其脑後，目中血出如注，痛良已。又次夜，见一老妪，食以杏李，又以羊眼盈把，令口吸之。比觉，双瞳炯然矣。生花及其侄朴，乘乱为盗，族诛，去陈事才八月也。陈乙酉与弟尚谦同举省试，丙戌登第，官贵池知县，仕至户部主事，予在京师见之。

　　锦裙宋绣

　　陆鲁望云：瓦官寺有陈叔宝羊车一轮、天后锦裙一幅。予在金陵，游上瓦官寺，犹见锦裙所制幡，裙绀碧色，锦作云龙纹，四角缀十二铃。焦山枯木堂有宋刻丝观世音像，亦奇古。

　　六足龟

　　暹罗国进贡，有六足龟十枚，比至京师，止存其三。其足前二後四，趺趾相连。予在主客时见之。【按龟三足曰「贲」。】

　　罗汉

　　予在海陵一士夫家，见毘卢国僧，号罗汉，自言明英宗土木之变，始入中国，能风雪中祼体而浴。一日，席上有胡桃，罗汉以齿碎之，凡数十枚。旧住通州之军山，以迁滨海界，徙居海陵。高邮守某之祖，传有小像一轴，像上画一老僧相向坐，自记此僧名罗汉，毘卢国人。一日，守闻军山有毘卢僧，心疑即其人。试往谒，乃与画上老僧了无差别。盖已阅三世百年矣。

　　丙丁龟监

　　丙午、丁未，从古以为厄岁。阴阳家云：丙丁属火，遇午未而盛，故阴极必战，亢而有悔也。康熙丙午冬，户部尚书苏纳海、督抚尚书王登联等构死。丁未春，灾祲叠见，彗星出，太白昼见，白眚出西北，经月余。是岁七月，辅臣苏克萨哈诛死。吾友程职方谓予欲裒辑前史所载丙丁灾变徵应为一书。顷见宋理宗淳佑中柴望所上《丙丁龟监》十卷，自秦庄襄王五十二年丙午，迄五季後汉天福十二年丁未，通一千二百六十载中，为丙午、丁未者二十有一。备摭事实，系以论断。元至正中，又有《续丙丁龟监》者，补宋元事之阙。前人已有此书，当考据故明三百年中丙丁事应，以续二书之後。

　　白乌

　　康熙庚戌，六合县民王振家庭树产白乌二，督府麻勒吉表进於朝。

　　奇姓

　　予在仪曹时，见有宛平人（(田)石）某者，吏误呼作碧，其人不应，问之云：（(田)石）音如樊。此《万姓统谱》、《奇姓通》诸书所不载者。又任给事【琪】云：高密有【高】砉姓，音门?；又禚姓，音卓；诸城有则姓，音支；又寿光有鳖姓，河南有驴姓，吾邑有俳姓。壬子典试四川，有副榜庹谋，音拓。明有指挥八通、副将九聚。近见山西乡试榜，有峰姓、因姓。

　　古铜器

　　庚戌，临淄人於古城井田，得铜器数百枚，形制瑰异，白诸官，悉取入藩库，无从考其款识，殊可惜也。辛亥春，京师草场火，火烬得石数千百，皆有峰峦之形，不测其故。又明末，河南鄢陵人浚城壕，得石数百，皆有人物，须眉宛然，或谓恐伤地脉，掩覆之。後有兵。

　　地震定数

　　宋小说载崔公谊为莫州任丘簿，熙宁初，河北地震，而公谊秩满，挈家南归。一日，宿孙村马舖中，风电阴黑，夜半有急叩门者云：「传语崔主簿，君合系地震压杀人数，辄敢擅逃过河，今已收魂岱岳，到家速来。」崔自度必死，乃兼程送妻孥至寿阳，次日遂卒。康熙戊申，山东地大震，莒州尤甚。莒与日照县邻，地震之夜，凡日照人客莒者，皆从崩压中得不死，莒人客日照者皆死，信有定数。己未七月，京师地震，通州尤甚，死者凡数百人。

　　梨花渔人

　　会稽姜铁夫【梗】说：其乡近岁有渔人，独居无家室，所居有梨花数十树，人呼为「梨花渔人」。一夜月明，放舟湖中，闻岸上有人呼渡，移船近之，未抵岸，其人已在舟中矣。视之尼也，年可十七八，衣缟而姿首甚丽。诘所从来，不应。将及家，登岸，穿林南南而去。渔人心知非人。明日晚归，灯火荧然，则尼已先在室中矣。渔人稍疑惧，尼曰：「我非人也，居湖边某村，父母自幼送我为尼，今年月日死，以与君有夙缘，故来相从。且君当得佳妇，亦须我为作合，幸勿讶也。」自此鸡鸣而去，夜即复来，如是将一载。邻里皆闻渔人室有异香。里中某氏，有女及笄，一日忽有鬼物凭之，言祸福，多奇中，且云：「汝女病，惟某渔人善医；且夙缘当为某妇，否者死矣。」其父母惧，邀渔人至其家，渔人不知所以，固辞归。迨暮，尼复来告曰：「我与君夙缘已尽，当从此辞。此女当为君妇，祟即我所为，君何辞耶？」渔人谊不负心，因与盟誓。尼感动泣下，亦不复强。明日，渔人以告女之父母，鬼遂不至。不数月，渔人竟卒。

　　麟

　　宋荔裳【琬】观察说：其乡赵鹏程者，官彰德太守。府库中有一麟，相传明武宗时土人所获，误毙之，以献於官，贮库中。赵任满，欲取之，吏不可，乃断其一胫携归。毛作黄色，纹理如刻画，蹄通明，类黄玉。宋常见之。

　　庆忌

　　莱人张允恭，明天启壬戌进士，为南阳守。浚河役夫夜宿岸侧，闻桥下每夜有哭声，共伺之，乃一巨鳖，因置铁镬烹之。忽镬中人语曰：「勿杀我，我当利汝。」众惧，益烈其火，少顷无所闻，启视之，鳖已死，剖腹得一小人，长数寸许，眉目宛然，以献於守，擕之归，识者谓即管子涸泽之精，名曰「庆忌」是也。康熙壬子岁，济南人炰鳖，亦於腹中得小人如(巳)回状，人多见之。

　　杨李

　　隋末酸枣邑所进玉李，一夕忽长，清阴数亩。是夕，院中人闻空中语云：「李木当茂。」帝欲伐之，左右曰：「木德来助之应也，不可伐。」又杨梅、玉李同时结实，帝问二果孰胜？院中人曰：「杨梅虽好，不若玉李之甘。」帝叹曰：「恶杨好李，岂人情哉！」又民间歌云：「河南杨花落，河北李花荣，杨花飞去落何处，李花结果自然成。」南唐将受吴禅，江西杨化为李，信州李生连理，其事前後略同。又《钓矶立谈》载，武义中童谣云：「江北杨花作雪飞，江南李树玉团枝。李花结子可怜在，不似杨花无了期。」与隋谣亦相类。

　　记前生

　　同年济宁邵峄辉【士梅】，自记前生为宁海州人，纤细不爽。後以己亥登进士，为登州教官，亲至所居里，访其子，得之，为谋生事，且教之读书，为诸生。又自知官止县令，及迁吴江县知县，遂辞疾归。又其妻早卒，邵知其再生馆陶某氏，俟其髫而聘之，复为夫妇。河南张给事【文光】能记三生事，李御史【嵩阳】、乐安李贡士【焕章】，皆能记前生事。此耳目睹记之尤着者。

　　万维岳

　　顺天万维岳【嵩】中顺治丁酉京畿解元，康熙庚戌成进士。其入学题乃「夫子循循然善诱人」，食饩则「博我以文，约我以礼」。丁酉领解，首题即「颜渊喟然」章。明年，世祖御试题则「克己复礼为仁」。自谓平生与复圣有因缘。比庚戌会试，三书题无颜子语，自谓当落第。榜发中式，房师乃仪制主事曲阜颜修来【光敏】也。

　　丁贞女

　　丁贞女，聊城之沙镇人，靖难功臣某裔也。贞女幼孤，无兄弟，依母以居。及笄，母欲议婚，贞女曰：「母老矣，又鲜兄弟，不愿适人，愿终身养母。」母不能强。及母卒，从兄某为议婚，贞女又不许。独处三十余年，年五十矣。闺范严肃，里中人咸称曰贞女。堂邑黄中丞【图安】，七十丧偶。闻贞女之名，遣聘焉。贞女先一日召其从兄语曰：「明日当有议婚者至，吾将许之。」兄及娣侄辈谩应，弗之信也。诘旦，黄氏蹇修已及门。先是，贞女缟衣数十年，是日乃易色服。既许字，卜吉葬母，始于归黄氏，犹处子也。中外子孙多人，待之皆有恩礼，东昌人传为美谈。

　　魏舍人妾

　　魏舍人【麟徵】纳妾京师，甫一月，妾病且殆，求归母家。已而延魏至榻前，操吴音曰：「某前生姑苏人，君前生逋吾五十金，今来索偿，事毕矣。此去当生平阳某氏，年十八，即中甲科，复与君有後缘。」语讫而逝。此康熙辛亥春正月事也。

　　莫如

　　孙侍郎退谷先生说：昔为祥符令，有人发一古冢，乃东汉马武妾葬处，中有石，即武为其妾自制志，文甚古，字画精绝。又有香奁一具，中贮脂粉，皆宛然。奁底一小铜印，镌「妾莫如」三字。印在孙处，碑归张给事文光冢，今不知所在。《急就篇》有解莫如之句，注云：汉有毛莫如。

　　义臝

　　同年张鹤洲行人【吾瑾】，尝乘一臝，甚爱之。康熙甲辰，鹤洲以科场事下刑部，饘粥不继，乃以臝抵逋於人。一日过市，酸嘶悲鸣，堕其新主，而逸归张邸。稍近之，辄蹄啮不已。家兄考功为赋《义臝行》。呜呼！此臝胜华歆、贾充、褚渊、六臣之徒多矣。

　　龙睛

　　吴江金文通公【之俊】生时，母夫人梦人告曰：「与汝子龙睛，将来位极人臣。」公大拜後，萧山瞽者陈生善相人，试令相之，曰：「乞儿相也！」众骇笑。已而至目，大惊曰：「此龙睛也！当贵极人臣。」众乃服。《能改斋漫录》载陆农师言：曾鲁公得龙脊，王安石得龙睛。

　　追写真

　　宋宪使荔裳【琬】幼失恃，每忆母夫人形容，辄泣下。吴门某生者，自言有术能追写真，人殁数十年，皆可得其神似。乃令设坛净室中，自书符咒，三日，陈丹青纸笔，令宋礼拜，出，扃鐍其户，戒毋譁。比夜，忽闻屋瓦有声，已夜分，闻掷笔於地铿然，屋瓦复有声。生乃开户，引视之，灯烛荧然，丹青纵横，笔落地上，而纸仍缄封未启。启视，则像已就，宛然如生，宋捧持悲泣，重酬之。生云，过六十年则不复可追也。苏谷原《逌旃璅言》云，澶渊宋佥宪敬夫，幼失怙，不识父形容，请方海山人貌之，持归家，母夫人视之如生，悲不自胜。世或有此理耳。

　　善谑

　　京师有市猾某者，本骡马行牙人，以附黄臕李至巨富。一日堂成，讌士大夫，壁间有孔窦，客疑问之，答曰：「手脚眼也。」盖工匠登降攀附置手足处。宋荔裳在坐应声曰：「吾有对句矣，乃头口牙也。」合坐大笑。又莱人某者，以散官居旗，常狎一妇，妇啮其舌，持赴刑部，令急骑追之。宋适往视，戏曰：「君所谓驷不及舌。」

　　前定

　　世事莫非前定，所云动乎四体，有不知其所以然者。往予在淮南，好观栈道图。有兴化顾生符稹工此技，妙入毫发，予令画绢素屏扇，凡十数，自为长歌题之，复以其一赠姊夫刘大田【倬。】既而予有入蜀之役，同行即刘君也。辛亥岁，在京师，沈文恪绎堂【荃】为侍读，以小册索书，予为书陆放翁诗云：「残年作客遍天涯，下马邮亭便似家。三叠凄凉渭城曲，数枝闲澹阆中花。擘牋授简相逢晚，理鬓薰衣一笑譁。俱是邯郸枕中梦，坠鞭不用忆京华。」比入蜀，信宿阆中，乃忆前事，真诗谶也。因赋一诗寄沈：「葭萌关外极天涯，长忆西园夜斗茶。万事输他前定在，今朝真看阆中花。」

　　曩丁未岁四月二十九夜，梦中得绝句云：「溪铺翡翠映烟空，溪上飞桥落彩虹。爱玩花藂忆元相，一枝浑卧碧流中。」既觉，不知所谓，末句则元微之使东川所赋亚枝红诗也。至是过褒城，亦验。予己酉奉使淮上，过奉高，阅《泰安州志》，至嬴博字，辄心恶之。辛亥壬子，遂连遭浑、沂两儿之痛。入蜀时，过百牢关，作一诗怀诸兄，结押庐字，忽心动曰：庐、庐居也，得勿不祥乎？又阅剑南诗，有云「成都放榜，第一人杨姓，具庆下，怆然有感」，又心恶之。比榜放解元，果杨兆龙也，心益动。时先慈宜人已见背，予在万里外未知也。昔阮孝绪於锺山听讲，母王忽病，兄弟将召之，母曰：「孝绪至性冥通，必当自到。」果心惊而返，信有是哉！

　　工人善琴

　　万历末，詹懋举者守颍州，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：「颇善此乎？」曰：「然。」使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自？工曰：「家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。」詹予以金，不受，曰：「某，贱工也，受工之直而已。」又曰：「公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。」果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。

　　卢昭容

　　古月头陀，歙人，胡姓，名明勳，字半庵。顺治丙戌居京口，两膝忽患疡，痛入骨髓，数日宛成人面，眉目口鼻皆具，易医一百三十余人，濒死者数矣。辛卯十二月七日，疮忽人言曰：「我梁时卢昭容也，子害我於洛阳宫，今日报汝，医何能为？诣佛忏悔可耳。」既苏，即谢医，发愿书经，书《水忏》至九卷，遂杖而起；终三十六卷，复闭关书《法华经》、《华严经》各一部，遂能行；又书《?盘经》、《金光明经》、《心地观经》、《报恩经》、《金刚经》凡五百万字，疮竟愈。後在真州，有降乩者书：卢昭容邀半庵与会，自画生时像，首饰凤髻，衣宫衣，问半庵：「洛阳宫相见，今似否？」胡为悚然。胡天启中官中书舍人，尝收左忠毅公骸骨云。

　　义虎

　　汾州孝义县狐岐山多虎。明嘉靖中，一樵人朝行，失足堕虎穴，见两虎子卧穴内，深数丈，不得出，旁徨待死。日将晡，虎来，衔一生麋，饲其子既，复以餕予樵，樵惧甚，自度必不免。迨昧爽，虎跃去，暮归饲子，复以餕与樵。如是月余，渐与虎狎。一日，虎负子出，樵夫号曰：「大王救我！」须臾，虎复入，俛首就樵，樵遂骑而腾上，置丛箐中。樵复跪告曰：「蒙大王活我，今相失，惧不免他患，幸导我通衢，死不忘报。」虎又引之前至大道旁。樵泣拜曰：「蒙大王厚恩无以报，归当畜一豚县西郭外邮亭下，以候大王，某日日中当至，无忘也。」虎颔之。至日，虎先期至，不见樵，遂入郭，居民噪逐，生致之，告县。樵闻之，奔诣县厅，抱虎痛哭曰：「大王以赴约来耶？」虎点头。樵曰：「我为大王请命，不得，愿以死从大王。」语罢，虎泪下如雨。观者数千人，莫不叹息。知县，莱阳人某也，急趣释之，驱至亭下，投以豚，大嚼，顾樵再三而去。因名其亭曰「义虎亭」。宋荔裳【琬】作《义虎行》、王于一【猷定】作《义虎传》纪其事。

　　客氏刺

　　顺治己亥在京师，於慈仁寺市见鬻故书者卖一敝刺，大书「客氏拜」三字。宝应朱国桢【克生】以三钱得之，赋《客氏行》。予笑曰：「使当天启时，此一纸过诏旨远矣！」

　　驨

　　先太师公曾於塞上得马，一角。按《尔雅》：驨如马，一角。注：元康八年，九真郡猎得一兽，大如马，一角，角如鹿茸，即驨也。《王会图》有俞人之虽马。注：虽马一角。

　　来阳伯

　　来阳伯【复】，三原人，神於医，尤多技术。常使人脱靴，胫随之长，几丈许，靴亦如之。尤精女红，官吴中时，刺绣之妙，?中闺阁无能及者。来，三原人，万历中进士，官至布政使。

　　啖石

　　仙人煮石，世但传其语耳。予家佣人王嘉禄者，少居劳山中，独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水，遍身毛生寸许，後以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取一石，映日视之，即知其味甘咸辛苦。以巨桶盛水挂齿上，盘旋如风。後母终，不知所往。

　　周府驯虎

　　先祖方伯公为河南按察使时，周王府有驯虎，日惟啖豆腐数斤。猛虎如此，何异驺虞。

　　杨世荣

　　杨世荣者，汾阳人，以鬻器为生。夜梦人告之曰：「汝富贵至矣！」觉则身忽长二丈余，一衣须布十八疋，每食啖一烝羊，用一铁鞭重百六十斤。邹平张方伯【毓泰】时知县事，录为民壮，後迁宁武道，以之自随。会流贼乱，每步战杀贼，贼皆披靡，以积功至参将。鼎革後，不知所终。

　　金蟆

　　先太师旧有金虾蟆一枚。崇祯辛未，溃卒陷城，一贼得之，置腰间，辄爬其腹，如是者数四。贼怒，击破之，有白气冲天而去。

　　刘张二仙

　　刘吏部公(甬戈)【体仁】《刘先生传》云：刘任，字弘父，颍川人。生而一瞳子正方，登隆庆丁卯贤书。尝着唐巾，衣浅红窄衫，乘骏马，挟弹林薄间。一日，谓家人曰：「仙伯期我海上。」某日暂还，题一诗，有「明白来时明白去，君看直北起双凫」之句，遂瞑。後十五年，有故人从燕中来者云：见先生书一诗於西山兰若，僧曰，日者一先辈留此，亦时时往来寺中。问其状，则先生也。迟寺中数日待之，不复至矣。

　　又同里张葵孝廉者，发长等身，无一茎异。七岁时，读书楼上，忽一黄冠来告曰：「从吾步空下，即仙矣！」葵有难色，黄冠叱之，即能步空下。居城东十里许，一日有道士服过之者曰：「吾望气而来，乃子耶。幸勿堕落！」遂别去，然张竟无他异。

　　鸠食麦

　　康熙癸丑，吾邑旱，东山曹村，有鸠千百成群食麦，近羽孽也。

　　蟙(虫墨)砚

　　张华东公【延登】，崇祯丁丑三月游泰山，宿大汶口。偶行饭至河滨，见水中光芒甚异，出之，则一石可尺许，背负一小蝠、一蚕，腹下蝠近百，飞者伏者，肉羽如生，蚕右天然有小凹，可以受水，下方正受墨。公制为砚，名曰「多福砚」，铭之云：「泰山所锺。汶水所浴。坚劲似铁，温莹如玉。化而为(鼠耳)，生生百族。不假雕饰，天然古绿。用以作砚，龙尾继躅。文字之祥，自求多福。」《尔雅》：蝙蝠服翼。郭璞注：齐人呼为蟙(虫墨)。因又名之曰「蟙(虫墨)砚。」公门人刘文正【理顺】、马文忠【世奇】、夏考功【允彝】、高中丞【名衡】诸公皆为铭赞，亦奇物也。

　　荆州镜?

　　荆州有某氏子，素亡赖。一日，於後圃筑墙，夜梦一美女子前拜曰：「妾在地下数百载矣，修炼将成，明日大劫，惧不可逃，惟君救之。妾胸前有古镜一枚，君慎勿取，但为妾复掩其藏，誓报厚德。」觉而历历能记。明日，集畚锸掘地，未丈许，果得一棺。发之，中有女子，古粧靓服，颜色如生，胸前有镜，方圆数寸，寒光射人毛发。某忆梦中语，欲掩之。其仆曰：「镜必有异，第取何害？」某遂取之，女子忽化为灰烬；某骇甚，遽掩其棺。是夜复梦女子泣告曰：「吾炼形已成，为汝所败，然自劫数应尔，於汝何尤？汝但珍护吾镜，吾当福汝。」某遂宝镜，虔奉之，镜时时有声，一旦女子来，曰：「杨相公开府江陵，思得奇才共济，此功名之秋也。试往军门献策，吾当助汝！」时武陵杨相国督师驻荆，某信其言，遂往上谒。杨公与之语，某谈兵料敌，高议纵横，不可穷诘。公奇之，延致幕中，每有戎机，辄与参决，将闻於朝官之。一日，某以小过箠其仆，仆竟死，方在幕府，不知为计。女子忽至曰：「无伤也，君但请暂归休沐，舆尸以出，吾能护汝。」如其言，至辕门，忽舆中血出如注，军校辈惊视之，得仆屍，驰报府中。召某问之，但云罪当死。既而语以兵事，亦懵然不复能对。公怒究其故，某始对以女子所教，已都不知，今镜尚在。公命取镜，镜忽作大声飞去，自是女子不复至矣。某竟瘐死狱中。郑礼部次公【日奎】在成都说。

　　吴道子水陆画

　　平阳普庵堂有吴道子画水陆百二十轴。明世宗朝，西河郡王城北有隙地，传为废寺址，其地中间方数尺，雨雪不濡，中夜常见光怪。王令人持畚锸发之五丈许，得石函，以铁绲二道束其外，发之，又得锡函，最中函以木，木函启，轴见，乃吴道子真蹟也。王甚珍之。王薨，嗣王以乞挥使吕某，吕又死，其家贫落，寺僧以恒直得之。此崇祯间事，予兄西樵使山右，为赋长歌，今载集中。

　　两中式

　　仪制郎中武进巢五一【震林】，顺治壬辰会试中第一百六十二名，以磨勘革去中式。乙未会试，复中第一百六十二名，名次毫厘不爽，信事有定数也。兵科给事中周根邰，南宫人，丁酉、庚子，亦两中顺天乡试，辛丑成进士。按宋章惇、曹冠，冠，秦桧客也，皆再登第。

　　鱼舅鱼爷

　　蜀中自嘉定至隆庆，江间有鱼，曰鱼舅。杨用修《异鱼赞》云：「嘉州鱼舅，载新厥名。鳞鳞迎媵，夫岂其甥。其文实鯦，江图可徵。」或以为嘉鱼，非也。嘉鱼出丙穴，在汉中府，桃花时，则从穴出，亦名鮇鱼，或名(鱼廷)。《尔雅》曰：鯦，当魱。郭注：海鱼，似鳊而大鳞，肥美多鲠，今江东呼最大长三尺者曰当魱。《说文》：鯦，当互也。《正字通》：魱，呼故切，鲥别名，一名鯦。鯦，其九切。俗作(鱼臼)，非。(鱼廷)，他鼎切。鲻，鱼名。《异鱼图赞》：鲻鱼极眇，一斤千头，名曰鮡(鱼廷)，不以网收。广东文昌县有井，出巨鱼，红顶，名鱼爷，见《一统志》。