持而盈之

　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道哉。

　　《老子·第九章》

　　抱朴意外地得到一笔财产，他很高兴。但高兴之余，不知拿这些钱怎么办是好。他要玄一替他拿个主意。

　　玄一问："抱朴，你为什么喜欢钱呢?"

　　抱朴说："这不是明明白白的吗，财产使抱朴很高兴，抱朴就要用力保护它。一个人快快乐乐多好!"

　　玄一说："一把刀，磨得太锋利了，是不能长久保持这锋口的。"

　　抱朴问："你是说，抱朴不会一直很高兴的吗?"

　　玄一笑笑又问："那么，你要个什么样的主意呢?"

　　抱朴说："我好不容易有了这点财产，有什么好办法使它永远不要失去吗?"

　　玄一说："好办法是有的，那就是圣人说的，保持得太多，不如不去保持它。这是最好的办法。"

　　抱朴吃惊地问："那又为什么呢?"

　　玄一说："你看当年的那些大户人家，现在都到哪里去了?金玉满堂，如何是守得住的东西呢?倘若富贵而又骄傲，更是自取其咎，钱就成了祸根。既然如此，不如没有它来得清净。"

　　抱朴被扫了兴头，觉得无趣。他想了又想，决定将钱捐出去，在河上造座石桥，方便行人。

　　钱捐出去之后，四方之人闻讯前来致谢。抱朴和玄一出门躲了几日。回家的路上，两人在树下歇脚。抱朴忽然对玄一说：

　　"玄一，我告诉你，我很想我的钱啊!"

　　玄一说："生不带来，死不带去，何想之有?"

　　抱朴不理会玄一，继续说："难怪有过钱的人是不能穷的，当过官的人就不肯平心当布衣的。"

　　玄一说："不，都是可以的。有钱如此，有权也如此。功成身退，是天下的道啊。"

　　载营魄抱一

　　载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能婴儿乎?涤除玄览，能无疵乎?爱民治国，能无知乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无为乎?生之，畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　《老子·第十章》

　　一日，抱朴外出干活，留玄一独自在家。玄一几番望他不归。直至黄昏，抱朴方才拖着重重的步子回来。他进门直嚷着累。玄一为他倒水，等他洗后，将饭端来，两人吃饭。

　　抱朴说："我发觉自己已经不比从前了，空有一个粗大的身坯，紧做慢做，心有余而力不足。不比少年的时光了，从来不知疲倦。"

　　玄一用筷子指着盘中的鱼说着话，一边说一边将鱼头和鱼身分开。

　　玄一说："你有身体，也有精神，使得身体和精神合一，它们能不背离吗?难道可能像婴儿一样，精神运转着以至柔和吗？"

　　抱朴说："抱朴已经不能了。我再不能像婴儿那样专注了。"

　　玄一说："心，是一面奇妙的镜子。擦拭这面镜子，会不留下疵点吗?"

　　抱朴说："我不要擦拭镜子，我要将它严严地蒙上。抱朴但愿自己无知无欲的，省去多少烦恼!"

　　玄一说："抱朴，爱民治国，能没有智慧吗?天地万物的运动变化，能以雌性自居吗?通晓人间的事理，能不用知识吗?"

　　抱朴放下筷子，苦恼着脸，不知如何是好。

　　玄一将鱼分给抱朴，要他吃饭。

　　抱朴说："做一个有道有德的人太难了!"

　　玄一说："产生万物，养育万物，而不占有它们，长久地不去主宰它们，这就是你想达到的奥妙无穷的德呀。"