（4）“石中清流滴滴，篱落飘香。”——“草木有情皆留人”，滴滴然，幽香然，境中化出意态之迷人，思想之幽香。


　　（5）“西风乍紧，犹听莺啼”：和贾瑞遭遇设在秋天，秋象征贾府代表的社会处于败落时机。“西风乍紧”：指凤姐一流人物所处的社会斗争形势，突然趋于险峻。“犹听莺啼”：指凤、秦等代表的美好事物哀叹之状。


　　（6）“笙簧盈耳，别有幽情。”——此二句指文章外在形式和隐藏的内涵。即借为贾敬庆寿，写的似是“笙簧盈耳”，但其中却另有他指。“幽情”本指深远的感情，此处借指对文章背面所隐藏的另一种幽深的用意。


　　（7）“罗绮穿林，倍添韵致。”——本指众女子穿着绮罗，姗姗然慢步于华林之间。但此处借指写众人在会芳园中之状，使这场斗争更增加了特殊意味。


　　（8）贾瑞遇见凤姐，贾瑞说“这不是有缘么？”脂曰：“重点‘有缘’二字，方是笔力。”——“有缘”指儒法狭路相逢之意。当贾瑞离去，凤姐心里忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”脂曰：“大英雄气概。作者以此命凤，其有为耶？”——这是对法家在斗争中英雄气概的赞誉。


　　（9）作者对秦氏的“病”，特别点出“十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏……王夫人说：‘这个症候，遇着这样大节不添病，就有好大的指望了。’贾母说：‘……好个孩子，要是有些原故，可不叫人疼死。’……”


　　到了初二日……秦氏（向凤姐）说道：“好不好，春天就知道了。如今现过了冬至，又没怎么样，或者好的了，也未可知。”在书中节气有严格哲理上的含意。“冬至”，指以贾府代表的社会环境正处于向最严峻、最残酷的形势转化，暗示儒法斗争更趋于激烈。“遇着这样大节”，指社会发展、社会条件处于转化的关键时刻。“春天就知道了”：春天是秦氏升仙而元春晋选凤藻宫之时。


　　八、毒设相思局解疑


　　1.第十二回“毒设相思局——正照风月鉴”，是“两赋论”中写儒法斗争最惨烈的一回。很多红学家，对此都以淫事解之。而脂批却说此回可使社会中各类人物得到教益。脂曰：“儒者正心，道者（老庄）炼心，释辈戒心。可见此心无有不到、无不能入者，独畏（“独”脂批之意）其入于邪而不反（入魔不返），故用正谏戒以缚之。请看贾瑞一起念，乃至于死，专诚不二，虽经两次警教，毫无反悔，可谓痴子，可谓愚情。相乃可思，不能相而独欲民，岂逃倾颓？作者以此作一新样情理，以助解者生笑，以为痴者设一棒喝耳！”


　　【解】


　　脂砚斋许多批语是《红楼梦》诞生以来，最富真知灼见之家。


　　“儒者正心”：使“现今之老儒”的子孙们去掉妄想邪念。“道者炼心”：作者用通灵玉代表的老庄思想，借道士之形，炼出治世之心。这段意思是：最怕那些一入邪就迷惑不返之辈，故用老庄的正确方法警言缚之。贾瑞这等朽儒一起念，到死痴心不反，两次对他警教，竟毫不醒悟，可知其愚昧之痴，他怎么能逃脱颓倾呢？作者用这样一种出人意料的新鲜道理来教世人，可使能解作者之用意者“生笑”。


　　2.十二回脂砚斋总评诗


　　十二回总评诗


　　反正从来总一心，镜光至意两相寻。


　　有朝敲破蒙心瓮，绿水青山任好春。


　　【解】


　　《红楼梦》在艺术上正面和反面、假和真，都有作者一个总的目的，它就像一面宝镜那样，能照出真假两种形态，二者互相联系耐人寻味。一旦有一天蒙在人们头上的这个盖头的瓮被打破，《红楼梦》被正确解开，其中许多美好的思想就像一片大好春光那样美。


　　“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死！”这凤姐儿假心假意，步步设营诱敌，朽儒贾瑞却认为“有缘”，“那情景越发难堪了，身上已木了半边”。