脂曰：“樯者，舟具也。所谓人生若泛舟而已，宁不可叹！”“出在潢海铁网山上”：脂曰：“所谓迷津易堕，尘网难逃也。”——即在茫茫人生道路上，“恍惚”“若不系之舟”。往往难于把握方向而坠入迷茫之中。尘世中有种种拘束，如同鱼在网中，故称“尘网”。对脂批从老庄观念解之：人生难定，易被尘世所误。


　　10.“棺材”、“原系忠义王老千岁”所用，“因他坏了事”：脂曰：“‘坏了事’等字毒极，写尽势利场中故套。”“坏了事”暗喻势利场中政治斗争而获罪。影射秦氏之死如王爷“坏了事”那种朝中党派的纷争所致。


　　11.贾政劝贾珍：“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”脂曰：“政老有深意存焉。”——贾政，儒之典型人物，对“秦”代表的思想，绝对会持反对态度。


　　12.“此时贾珍恨不能代秦氏之死。”（脂曰：“‘代秦氏死’等句，总是填实前文。”）——指“忧忧之士”的丈夫对秦氏代表的思想之忠、之倾心、用心之极。


　　13.会芳园是秦氏精神的象征，后来会芳园成为“大观园”的基础。所谓秦氏之死，是超脱于凡俗之外的意思，是蹈于铁槛之外的意思。


　　14.秦氏和贾瑞同时而死，贾瑞死于“腊尽春回”之时。秦氏死在“冬去春回”，正是元春所生之时（元月初一）。从老庄生灭转化的概念而言，在此之前对元春生活一字未露，秦氏死而元春出焉。这就是王蒙先生发现的元春出世前，为何对她在宫中的生活一字未露的根本原因。


　　六、“协理宁国府”是以法治世


　　凤姐属于“从那正邪两赋而来之人”。凤姐应属邪者、恶。即属始皇、王莽、曹操体系人物。凤姐“爱弄权”、“威重令行”、“好机变”、“好机杀之术”、“集权于一身”、“专横跋扈”、“爱用酷刑”、“心狠手辣”、“逞强好斗”、“重上下之分，亲亲恩恩绝矣！”——所有历史上法家思想特征在凤姐身上可说表现得淋漓尽致，读“红楼”如读《史记》和诸“志”，千古之教尽收眼底。


　　王蒙先生的慧眼灵心，说凤姐“协理宁国府”“本意是为了管好秦可卿的丧事，离开办事……又……带来许多乐趣，逞强的乐趣，耍威风的乐趣，斗智斗力的乐趣等等，于是，手段变成了目的。”（《红楼启示录》）其实，作者写凤姐“协理宁国府”，处处句句紧扣凤姐以王者之法而治世的主题。


　　1.王夫人怕凤姐“料理不开”，贾珍说：“我包管必料理的开……从小儿大妹妹玩笑着就有杀伐决断，如今出了阁，……越发历练老成了……除了大妹妹再无人了……只看死了的份上罢！”说着滚下泪来。


　　“杀伐决断”：非一般家常之用语，字里透着势利场争斗中一种重大决策的惊天之句。故脂曰：写出“阿凤身份”。“越发历练老成了”：这是官场中常用语，不是故弄玄虚，而是寓春秋之笔也。故脂曰：“有笔力！”“看着死者的份上”、“再无”别人可承此任：一则点出秦、凤关系；二则说明贾珍对法治寄以厚望。


　　2.书中写道“看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当……未办过婚丧大事，恐人还不服，还不得遇见这事……心中早已欢喜。……凤姐道：‘有什么不能的！’……”（脂曰：“王夫人是悄言，凤姐是响应……（凤姐）已得三昧矣。”）——“出神”：判断、深思、沉着、老练也。“喜揽事”、“卖弄才干”：故，凤姐喜揽事卖弄才干，是世之枭雄。


　　3.贾珍把宁府领取东西的“对牌”给凤姐，“凤姐不敢就接牌，只看王夫人。”（脂曰：“凡有本领者断不越礼。接牌小事而必待命于王夫人者，诚家道之规范，亦天下之规范也。看是书者不可草草从事。”）


　　法家“正君臣上下之分，不可改矣！”看似是写“家道”之规，实则写“天下之规范也！”看《红楼梦》的人，对此不可草草当作无关重要之事去看也！从此可看出法家的思想观念。