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全後汉文卷六十一
乌程严可均校辑
段恭
恭字节英。广汉新都人。仕郡阳嘉中为上计掾。举茂才孝廉。
因会上疏
伏见道路行人。农夫织妇。皆曰太尉庞参。竭忠尽节。徒以直道。不能曲心。孤立群邪之闲。自处中伤之地。臣犹冀在陛下之世。当蒙安全。而复以谗佞。伤毁忠正。此天地之大禁。人主之至诫。昔白起赐死。诸侯酌酒相贺。季子来归。鲁人喜其纾难。夫国以贤化。君以忠安。今天下咸欣陛下有此忠贤。愿卒宠任。以安社稷。（後汉庞参传。）
陈球
球字伯真。下邳淮浦人。阳嘉中举孝廉。迁繁阳令。复辟公府。举高第。拜侍御史。出为零陵太守。迁魏郡太守。徵拜将作大匠。迁南阳太守。拜廷尉。光和二年。以谋诛宦官下狱死。
段恭 陈球 一
宝太后不宜别葬议
皇太后自在椒房。有聪明母仪之德。遭时不造。援立圣明。承继宗庙。功烈至重。先帝晏驾。因遇大狱。迁居空宫。不幸早世。家虽获罪。事非太后。今若别葬。诚失天下之望。且冯贵人冢墓被发。骸骨暴露。与贼并尸。魂灵污染。且无功于国。何宜上配至尊。（後汉陈球传。又见袁宏後汉纪二十三。有小异。）
与司徒刘劭书
公出自宗室。位登台鼎。天下瞻望。社稷镇卫。岂得雷同容容。无违而己。今曹节等放从为害。而久在左右。又公兄侍中受害节等。永乐太后所亲知也。今可表徙卫尉阳球为司隶校尉。以次收节等诛之。政出圣主。天下太平。可翘足而待也。（後汉陈球传。又见袁宏後汉纪二十四。有小异。）
陈珪
珪字汉瑜。球弟子。举孝廉。除剧令。去官。举茂才。迁济北相。再迁沛相。
荅袁术书
昔秦未世。肆暴恣情。虐流天下。毒被生民。下不堪命。故遂土崩。今虽季世。未有亡秦苛暴之乱也。曹将军祀武应期。兴复典刑。将拨平凶慝。清定海内。信有徵矣。以为足下当戮力同心。匡翼汉室。而阴谋不轨。以身试祸。岂不痛哉。若迷而知反。尚可以免。吾备旧知。故陈至情。虽逆于耳。肉骨之惠也。欲吾营私阿附。有犯死不能也。（魏志袁术传。又见袁宏後汉纪二十八。少末二句。）
陈登
登字元龙。珪子。举孝廉。除东阳长。陶谦表为典农校尉。曹公以为广陵太守。从平吕布。以功加伏波将军。迁东城太守。
陈珪 陈登 高赐 二
遣使诣袁绍告迎刘备为徐州牧
天隆灾沴。祸臻鄙州。州将殂殒。生民无主。恐惧奸雄一旦承隙。以诒盟主日昃之忧。辄共奉故平原相刘备府君以为宗主。永使百姓知有依归。方今寇难从横。不遑释甲。谨遣下吏奔告于执事。（蜀志先主传注引献帝春秋。）
高赐
赐。永和中为南阳太守。（见李固传。）
奏劾刘嘉赵世
光禄勳刘嘉廷尉赵世。皆以被病笃困。空文武之位。阙上卿之赞。既无忠信断金之用。而有败礼伤化之尤。不谨不敬。请廷尉治嘉罪。河南君治世罪。（续汉百官志二注补引蔡质汉仪。正月旦。百官朝贺。光禄勳刘嘉廷尉赵世。各辞不能朝。高赐举奏。 案。刘虞传云。祖父嘉。光禄勳。）
申屠蟠
蟠字子龙。陈留外黄人。年十五。为缑玉奏记于县。得原。（事当在阳嘉中。）後游太学。郡召为主簿。不行。桓灵时。太尉黄琼大将军何进累辟。菙卓废立。复公车徵。并不就。年七十四。终于家。
奏记外黄令梁配
伏闻大女缑玉为父报雠。狱鞫已决。不胜感悼之情。敢陈所闻。昔太原周党。感春秋之义。辞师复雠。当时论者。犹高其节。况玉女弱。耳无所闻。心无所激。内无同生之谋。外无交游之助。直推父子之情。奋发怒之心。手刃莫大之雠。僵尸流血。当时闻之。人无勇怯。莫不张胆增气。轻身重义。攘袂高谈。称羡其美。今闻玉幽执 槛。罪名已定。皆心低意沮。怅恨长叹。蟠虽愚昧。以为玉之节义。历代未有。定足以感无耻之孤。激忍辱之子。假玉不值明时。尚望旌闾表墓。显异後嗣。况事在清听。不加八议哀矜之贷。诚为朝廷痛之。（御览四百四十一引杜预女记。又见袁宏後汉纪二十五。）
申屠蟠 三
皇甫规
规字威明。安定朝那人。永和末为郡功曹上计掾。冲帝初举贤良方正。对策下第。拜郎中。托疾免归。延熹中徵拜太山太守。进中郎将。持节监关西兵。还为议郎。为宦官所诬。系廷尉。论输左校。会赦。拜度辽将军。迁使匈奴中郎将。复为度辽将军。永康初徵为尚书。复举贤良方正。迁弘农太守。再转为护羌校尉。熹平三年卒。年七十一。赠司农卿。有集五卷。
建康元年举贤良方正对策
陛下圣德钦明。闻灾责躬。咨嗟群僚。招延敢谏。臣得践天庭。承大问。此诚臣写愤毕命之期也。臣伏惟孝顺皇帝初勤王政。纲纪四方。天下欣然。几以获治。自後遭奸伪。威分近习。中常侍小黄门凡数十人。同气相求。如市贾焉。竞思作变。导上以非。畜货聚马。戏谑是闻。又因缘嬖幸。受赂卖爵。轻使宾客。交错其闲。分赃解罪。以攘大威。公卿以下。至于佐史。交私其门。终无纪极。顽凶子弟。布列州郡。并为豺狼。暴虐群生。天下扰扰。从乱如归。至今风败俗壤。招灾致寇。故每有征战。鲜不挫伤。官民并竭。上下穷虚。臣在关西。窃听风声。未闻国家。有所先後。而威福之来。咸归权幸。陛下体兼乾坤。聪哲纯茂。摄政之初。拔用忠贞。其余维纲。多所改正。远近翕然。望见太平。而地震之後。雾气白浊。日月不光。旱魃为虐。大贼从横。血流川野。庶品不安。谴诫累至。殆以奸臣权重之所致也。今宜庭问百寮。常侍以下尢无状者。亟便黜遣。与众共之。披埽凶党。收入财贿。（袁宏纪作荡涤其贿。）以塞痛怨。以荅天诫。大雅曰。敬天之怒。无敢戏豫。此之谓也。今大将军梁冀河南尹不疑。处周邵之任。为祉稷之镇。加与王室为（远宏纪作旧有。）姻族。今日立号虽尊可也。而天下区区。愿其霈然增修谦节。省去游娱不急之费。割减庐第无益之饰。□近儒术。考论经书。辅佐日月。宜有至效。夫君者舟也。民者水也。朝之群臣。乘舟者也。大将军兄弟。操楫者也。虽曰众也。在所欲之。苟能卒志毕力。守遵常轨。以度元元。所谓福也。或乃怠弛中流。
皇甫规 四
而损楫放棹。将沦波涛。归咎受愆。可不慎乎。夫德不称禄。犹凿墉之趾以益其高。岂量力审功安固之道哉。凡诸宿猾。酒徒戏客。皆耳纳邪声。口出谄言。甘心逸游。唱造不义。亦宜贬斥。以惩不轨。令冀等深思得贤之福。失人之累。又在位素餐。尚书怠职。有司依违。莫肯纠察。故使陛下专受谄谀之言。不闻户牖之外。臣诚知阿谀有福。深言近祸。岂敢隐心。以避诛责乎。臣生长边远。希涉（袁宏纪作步。）紫庭。怖慴失守。言不尽心。（袁宏後汉纪十九。後汉皇甫规传。各有删节。合录成篇。）
永康元年举贤良方正对诏问日食
天之于王者。如君之于臣。父之于子也。诫以灾妖。使从福降[降当作祥]。陛下八年之中。三断大狱。一除内嬖。再诛外臣。而灾异犹见。人情未安者。殆贤愚进退。威刑所加。有非其理也。前太尉陈蕃刘矩。忠谋高世。废在里巷。刘佑、冯绲、赵典、尹勳。正直多怨。流放家门。李膺、王 、孔翊。絜身守礼。终无宰相之阶。至于钩党之衅。事起无端。虐贤伤善。哀及无辜。今兴改善政。易于覆手。而群臣杜口。鋻畏前害。互相瞻顾。莫肯正言。伏愿陛下暂留圣明。容受謇直。则前责可弭。後福必降。（後汉皇甫规传。）
求自效疏
臣比年以来。数陈便宜。羌戎未动。策其将反。马贤始出。颇知必败。误中之言。在可考校。臣每惟贤等。拥众四年。未有功成[功成当作成功]。悬师之费。且百亿计。出于平人。回入奸吏。故江湖之人。群为盗贼。表徐荒饥。襁负流散。夫羌戎溃叛。不由承平。皆由边将失于绥御。乘常守安。则加侵暴。苟竞小利。则致大害。微胜则虚张首级。军败则隐匿不言。军士劳怨。困于猾吏。进不得快战以徼功。退不得温饱以全命。饿死沟渠。暴骨中原。徒见王师之出。不闻振旅之声。酋豪泣血。惊惧生变。是以安不能久。败则经年。臣所以搏手叩心而增叹者也。愿假臣两营二郡屯列坐食之兵五千。出其不意。与护
皇甫规 五
羌校尉赵冲共相首尾。土地山谷。臣所晓习。兵势巧便。臣已更之。可不烦方寸之印。尺帛之赐。高可以涤患。下可以纳降。若谓臣年少官轻不足用者。凡诸败将。非官爵之不高。年齿之不迈。臣不胜至诚。没死自陈。（後汉皇甫规传。）
上疏言羌事
自臣受任。志竭愚钝。实赖兖州刺史牵颢之清猛。中郎将宗资之信义。得承节度。幸无咎誉。今猾嵌就灭。太山略平。复闻群羌。并皆反逆。臣生长邠岐。年五十有九。昔为郡吏。再更叛羌。预筹其事。有误中之言。臣素有固疾。恐犬马齿穷。不报大恩。愿乞 官。备单车一介之使。劳来三辅。宣国威泽。以所习地形兵势。佐助诸军。臣穷居孤危之中。坐观郡将。已数十年矣。自鸟鼠至于东岱。其病一也。力求猛敌。不如清平。勤明吴孙。未若奉法。前变未远。臣诚戚之。是以越职。尽其区区。（後汉皇甫规传。）
上疏自讼
四年之秋。戎丑蠢戾。爰自西州。侵及泾阳。旧都惧骇。朝廷西顾。明诏不以臣愚驽。急使军就道。幸蒙威灵。遂振国命。羌戎诸种。大小稽首。辄移书营郡。以访诛纳。所省之费。一亿以上。以为忠臣之义。不敢告劳。故耻以片言。自及微效。然比方先事。庶免罪悔。前践州界。先奏郡守孙隽。次及属国都尉李翕督军御史张禀。旋师南征。又上凉州刺史郭闳汉阳太守赵熹。陈其过恶。执据大辟。凡此五臣。支党半国。其余墨绶。下至小吏。所连及者。复有百余。吏托报将之怨。子思复父之耻。载贽驰车。怀粮步走。交构豪门。竞流谤讟。云臣私报诸羌。谢其钱货。若臣以私财。则家无担石。如物出于官。则文簿易考。就臣愚惑。信如言者。前世尚遗匈奴以宫姬。镇乌孙以公主。今臣但费千万。以怀叛羌。则良臣之才略。兵家之所贵。将有何罪。负义违理乎。
皇甫规 六
自永初以来。将出不少。覆军有五。动资巨亿。有旋车完封。写之权门。而名成功立。厚加爵封。今臣还督本土。纠举诸郡。绝交离亲。戮辱旧故。众谤阴害。固其宜也。臣虽污秽。廉絜无闻。今见覆没。耻痛实深。传称鹿死不择音。谨冒昧略上。（後汉皇甫规传。）
上书荐中郎将张奂自代
臣闻人无常俗。而政有治乱。兵无强弱。而将有能否。伏见中郎将张奂。才略兼优。宜正元师[师当作帅]。以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者。愿乞 官。以为奂副。（後汉皇甫规传。）
上言宜豫党锢
臣前荐故大司农张奂。是附党也。又臣昔论输左校时。太学生张凤等上书讼臣。是为党人所附也。臣宜坐之。（後汉皇甫规传。）
与刘司空牋
明公至德。佐国忧世。虽赠两梁冠及鲐鱼一双。服厚尊贶。荣施其宏。（御览四百七十八。）
与马融书
谨遣掾尚许奉书。裁上絮被一双。 一量。以通微意。（书钞一百三十四。御览六百九十七。八百十九。）
追谢赵台书
蹉跌不面。企德怀风。虚心季质。为日久矣。侧闻仁者愍其区区。冀承清诲。以释遥悚。今旦外白。有一尉两计吏不道。屈尊门下。更启乃知已去。如印绶可投。夜岂待旦。惟君明叡。平其夙心。寍当慢 。加于所天。事在悖惑。不足具责。傥可原察。追修前好。则何福如之。谨遗主簿奉书。下笔气结。污流竟趾。（後汉赵台传。）
皇甫规 七
女师箴
观象制教。肇经乾坤。家有王义。室有严君。各有定位。阴阳是分。昔在轩园。陶化正刑。刑于壶闱。以临百官。煌煌后妃。女紞是闲。穆穆夫人。爰采洁蘩。师礼莫违。而神冈时怨。关睢首化。万国承流。实有淑女。允作好逑。唐媛兴妫。文母盛周。厥德不回。弘济大猷。咨尔庶妃。銮路斯迈。战战兢兢。厉省鞶带。渐进不形。变起无外。行难着而易丧。事易失而难退。动若顺流。应如发机。奉上惟敬。抚下唯慈。怨岂在明。患生不思。（蓺文类聚十五。初学记十。）
虞恭
恭。汉安时太史令。
仍用四分厤议
建厤之本。必先立元。元正然後定日法。法定然後度周天。以定分至。三者有程。则厤可成矣。四分厤仲纪之元。起于孝文皇帝後元三年。岁在庚辰。上四十五岁。岁在乙未。则汉兴元年也。又上二百七十五岁。岁在庚申。则孔子获麟。二百七十六万岁。寻之上行。复得庚申。岁岁相承。从下寻上。其执不误。此四分厤元明文图谶所着也。太初元年。岁在丁丑。上极其元。当在庚戌。而日丙子。言百四十四岁起超一辰。凡九百九十三超。岁有空行八十二周有奇。乃得丙子。案岁所超。于天元十一月甲子朔旦冬至。日月俱超。日行一度。积三百六十五度四分度一。而周天一 。名曰岁。岁从一辰。日不得空。周天则岁无由超辰。案百七十岁。二蔀一章。小余六十三。自然之数也。夫数出于抄曶。以成豪氂。豪氂积累。以成分寸。两仪既定。日月始离。初行生分。积分成度。日行一度。一岁而周。故为术者。各生度法。或以九百四十。或以八十一。法有细觕。以生两科。其归一也。日法者。日之所行分也。日垂令明。行有常节。日法所该。通远无已。损益豪氂。差以千里。自此言之。数无缘得有亏弃之意也。今欲饰平之失。断法垂分。恐伤大道。以步日月行度。终数不同。四章更不得朔余一。虽言九道。去课进退。恐不足以补其阙。且课厤之法。晦朔变统以月食。天验昭着莫大焉。今以去六十三分之法为厤验。章
虞恭 八
和元年以来。日变二十事。月食二十八事。与四分厤更失定课相除。四分尚得多。而又使近。孝章皇帝厤度审正。图仪晷漏。与天相应。不可复尚。文曜铭曰。高辛受命。重黎说文。唐尧即位。羲和立禅。夏后制德。昆吾列神。成周改号。长弘分官。运斗枢曰。常占有经。世史所明。洪范五纪论曰。民闲亦有黄帝诸厤。不如史官记之明也。自古及今。皇帝明王。莫不取言于羲和常占之官。定精微于咎[咎当作晷]仪。正众仪[众仪之仪当作疑]。秘藏中书。改行四分之原。及光武皇帝数下诏书。草创其端。孝明皇帝课校其实。孝章皇帝宣行其法。君更三圣。年历数十。信而徵之。举而行之。其元则上统开辟。其数则复古四分。宜如甲寅诏书故事。（续汉律厤志中。顺帝汉安二年。尚书侍郎边诏上言四分厤之失。诏书下三公百官杂议。太史令虞恭治厤宗欣等议。奏可。）
滕抚
抚一作辅。字叔辅。北海剧人。顺帝时仕州郡。迁涿令。质帝初。三公举文武才。拜九江都尉。进中郎将。拜左冯翊。胡广承宦官指奏黜之。卒于家。有慎子注十卷。
祭牙文
恭羞太牢。絜荐遐灵。推毂之任。实讨不庭。天道助顺。正直聪明。（蓺文类聚六十。初学记二十一。御览三百三十九。）
李咸
咸字元卓。（陈球传作元贞。与灵纪注及蔡邕撰碑不合。）汝南西平人。前将军李广之後。顺帝时举孝廉。除郎中。光禄又举茂才。迁卫相。授高密令。迁徐州刺史。拜渔阳太守。迁度辽将军。徵为河南尹。母忧去官。桓帝时徵拜尚书。历仆射、将作大匠、大司农大鸿胪、太仆。建寍四年代闻人袭为太尉。熹平二年以疾致仕。四年卒。年七十六。（广传注引谢承书。李咸以建寍三年自大鸿胪为太尉。袁宏纪则熹平三年。以河南尹李咸代段熲为太尉。袁纪当误。然范史载咸为太尉。在建寍四年三月。而蔡质典仪。是年七月立宋皇后。袭授玺绶又似袭尚未免。诸书互异。所未详也。）
滕抚 李咸 九
上书请合葬窦太后
臣闻禹汤闻恶。是用无过。桀纣闻善。以亡其国。中常侍曹节、张让、王甫等。因宠乘势。贼害忠良。谗谮故大将军窦武太传陈蕃。虚遭无刑之舋。被以滔天之罪。陛下不复省览。猥发雷霆之怒。海内贤愚。莫不痛心。武以殁矣。无可柰何。皇太后亲与孝桓皇帝共奉宗庙。母养蒸庶。系于天心。仁风丰霈。四海所宗。礼为人後者为人之子。陛下仰继先帝。岂得不以太后为母。存既未蒙顾复之报。殁又不闻谅闇之哀。太后未崩。武先坐诛。存亡各异。事不相逮。而恚武不已。欲贬太后。非崇有虞之孝。昭蒸蒸之仁。八方闻之。莫不泣血。昔秦始皇母后不谨。陷幸郎吏。始皇暴怒。幽闭母后。感茅焦之言。立驾迎母。置酒作乐。供养如初。夫以秦后之恶。始皇之悖。尚纳茅焦之语。不失母子之恩。岂况太后。不以罪没。陛下之过。有重始皇。臣谨冒昧陈诚。左手齎章。右手执药。诣阙自闻。唯陛下揆茅焦之谏。弘始皇之寤。复母子之恩。崇皇太后园陵之礼。上释皇乾震动之怒。下解黎庶酸楚之情也。如遂不省。臣当饮鸩自裁。下觐先帝。且陈得失。终不为刀锯所裁。（袁宏後汉纪二十三。嘉平元年六月。河南尹李咸执药上书。）
臣伏惟章德窦后虐害恭怀。安思阎后家犯恶逆。而和帝无异葬之议。顺朝无贬降之文。至于卫后。孝武皇帝笛所废弃。不可以为比。今长乐太后尊号在身。亲尝称制。坤育天下。且援立圣明。光隆皇祚。太后以陛下为子。陛下岂得不以太后为母。子无黜母。臣无贬君。宜合葬宣陵。一如旧制。（後汉陈球传。熹平元年。窦太后崩。曹节王甫以为梁后家犯恶逆。别葬懿陵。武帝废黜卫后。而以李夫人配食。今窦氏罪深。岂得合葬先帝乎。太尉李咸诣阙上疏。于是议者乃定。案。此与袁宏纪所载互异。）
奏事
春秋之义。贬纤介之恶。采毫毛之善也。（文选潘勖九锡文注。）
李咸 霍諝 十
霍諝
諝字叔智。魏郡邺人。年十五。以舅宋光系诏狱。奏记梁商得原。由是显名。举孝廉。迁金城太守。再迁北海相。入为尚书仆射。封邺都亭侯。出为河南尹。迁司隶校尉。转少府廷尉。
奏记大将军梁商
将军天覆厚恩。舅光冤结。前者温教。许为平议。虽未下吏断决其事。已蒙神明顾省之听。后天后土。实闻德音。窃独踊跃。私自庆幸。諝闻春秋之义。原情定过。赦事诛意。故许止虽弑君而不罪。赵盾以纵贼而见书。此仲尼所以垂王法。汉世所宜遵前修也。传曰。人心不同。譬若其面。斯盖谓大小窳隆。丑美之形。至于鼻目众窍。毛发之状。未有不然者也。情之异者。刚柔舒急。倨敬之闲。至于趋利避害。畏死乐生。亦复均也。諝与光骨肉。义有相隐。言其冤滥。未必可谅。且以人情。平论其理。光衣冠子孙。径路平易。位极州郡。日望徵辟。亦无瑕秽纤介之累。无故刊定诏书。欲以何名。就有所疑。当求其便安。岂有触冒死祸。以解细微。譬犹瘵饥于附子。止渴于酖毒。未入肠胃。已绝咽喉。岂可为哉。昔东海孝妇。见枉不辜。幽灵感革。天应枯旱。光之所坐。情既可原。守阙连年。而终不见理。呼嗟紫宫之门。泣血两观之下。伤和致灾。为害滋甚。凡事更赦令。不应复案。夫以罪刑明白。尚蒙天恩。岂有冤谤无徵。反不得理。是为刑宥正罪。戮加诬侵也。不偏不党。其若是乎。明将军德盛位尊。人臣无二。言行动天地。举厝移阴阳。诚能留神。沛然晓察。必有于公高门之福。和气立应。天下幸甚。（後汉霍諝传。又见袁宏纪十八。各有删节。文亦小异。）
延笃
笃字叔坚。南阳犨人。顺帝时举孝廉。为平厚侯相。以师丧弃官。桓帝以博士徵。拜议郎。着作东观。进侍中。历左冯翊京兆尹。以疾免。後遭党锢。永康初卒于家。有集二卷。
荅张奂书
离别三年。梦想言念。何日有违。伯英来。惠书盈四纸。读之三复。（御览作反复。）喜不可言。（蓺文类聚三十一。御览五百九十五。）
延笃 十一
与张奂书
烈士徇名。立功立事。（文选潘岳闲居赋注。又王迟与陈伯之书注。）
与高彪书
今兹以五经为鼎簠。书传为俎笾。祖述尧舜。宪章文武。未暇蚌也。宜勿以为念。（御览九百四十一。）
与段纪明书（段熲字纪明。）
得知窃兵极远。大捷而反。虽齐桓之制令支服流沙。霍将军之封祁连。辛武贤之截丑虏。蔑以加焉。莫不鱼烂云除。震惧稽颡矣。（书钞一百十七兵势。）
贻刘佑书
昔太伯三让。人无德而称焉。延陵高揖。华夏仰风。吾子怀蘧氏之可卷。体甯子之如愚。微妙玄通。冲而不盈。蔑三光之明。未暇以天下为事。何其劭与。（後汉刘佑传。）
与李文德书
夫道之将废。所谓命也。流闻乃欲相为求还东观。来命虽笃。所未敢当。吾尝昧爽栉梳。坐于客堂。食赤乌之麰麦。饮化益之玄醴。折张骞大宛之蒜。歃晋国郇瑕氏之盐。（已上四句。从御览补。）朝则诵羲文之易。虞夏之书。历公旦之典礼。览仲尼之春秋。夕则消摇内阶。咏诗南轩。百家众氏。投闲而作。洋洋首其盈耳也。涣烂兮其溢目也。纷纷欣欣兮其独乐也。当此之时。不知天之为盖。地之为舆。不知世之有人。已之有躯也。虽渐离击。傍若无人。高凤读书。不知暴雨。方之于吾。未足况也。且吾自束修已来。为人臣不陷于不忠。为人子不陷于不孝。上交不谄。下交不黩。从此而殁。下见先君远祖。可不惭赮。如此而不以善止者。恐如教异射者也。慎忽迷其本。弃其生也。（後汉延笃传。又御览四百三十一。九百七十七。）
延笃 十二
仁孝论
观夫仁孝之辩。纷然异端。互引典文。代取事据。可谓笃论矣。夫人二致同源。总率百行。非复铢两轻重。必定前後之数也。而如欲分其大较。体而名之。则孝在事亲。仁施品物。则功济于时。事亲则德归于已。于已则事寡。济时则功多。推此以言。仁则远矣。然物有由微而着。事有由隐而章。近取诸身。则耳有听受之用。目有察见之明。足有致远之劳。手有饰卫之功。功虽显外。本之者心也。远取诸物。则草木之二。始于萌芽。终于弥蔓。枝叶扶疏。荣华纷缛。木虽繁蔚。致之者根也。夫仁人之有孝。犹四体之有心腹。枝叶之有本根也。圣人知之。故曰。夫孝。天之经也。地之义也。人之行也。君子务本。本立而道生。孝悌也者。其为仁之本与。然体大难备。物性好偏。故所施不同。事少两兼者也。如必对其优劣。则仁以枝叶扶疏为大。孝以本根弃实为先。可无讼也。或谓先孝後仁。非仲尼序回参之意。盖以为仁孝同质而生。纯体之者。则互以为称。虔舜颜回是也。若偏而体之。则各有其目。公刘曾参是也。夫曾闵以孝悌为至德。管仲以九合为仁功。未有论德不先回参。考功不大夷吾。以此而言。各从其称者也。（後汉延笃传。又御览四百十九。）
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