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二十、●常经讲经文
西方好,●(卒)难论,实是●(奢)花不省闻,
忽尔这ㄌ(身)生那里,千年万岁没沉轮(沦)。
浊世溺,不须论,八若(苦)三灾岂忍闻,
好行未曾行一点,不依公道望千春。
刀山耀日, 剑树凌云,
何曾安乐, 业火烧身。
动说十劫五劫,不曾快活逡巡,
争如净土, ●为邻。
闲向八德池中弄水,闷来七重树下游春。
或豋●(宝)殿,或礼经文。
或驱孔雀, 或臂加陵,
或来昇瑞采(彩),或去入祥云。
或即晨登宝殿,或时夜礼慈尊。
镇闻妙法, 常历耳根,
到彼永超生死,因兹渐得●(佛)身。
日晚且须归去,阿婆屋里乾嗔,
且人生一世,喻若漂蓬,贵贱虽殊,●常一盖。上至帝主,下及庶民,富贵即有高低,●常且还一种。故●常经云:上生非想处云云
上三皇,下四皓,潘岳美容彭祖少,
●(将)为红颜一世中,也遭白发驱摧老。
文宣王,五常教,夸骋文章词丽操(藻),
将为他家得久长,也遭〔白发驱摧老〕。
说西施,怛(妲)己貌,在日红颜夸窈窕,
只留名字在人间,也遭〔白发驱摧老〕。
或是僧,或是道,清净莲台持释教,
将为●常免得身,也遭〔白发驱摧老〕。
或经营,或工巧,斗样尖新呈妙好,
假饶富贵似石崇,也遭〔白发驱摧老〕。
持斋戒,真要妙,听取经文大●(乘)教,
休於浊世醉昏昏,须臾便是●常到。
上来教化总须听,思量却是於身好,
莫着痴心乐色身,须臾便是●常到。
大丈夫,自斟酌,何事驱驱为十恶,
七十人年犹自希,何须更作千年约。
强闻经,相取语,幻化之身无正主,
假饶贪恋色兼身,限来却被●常取。
金轮王,四州主,统领万方养黎庶,
国王富贵没人过,限来也〔被●常取〕。
树提伽,石崇富,世代传名至今古,
思量荣贵暂时间,限来也〔被●常取〕。
说恒娥,谈落(洛)浦,美貌人间难比喻,
端严将为百千年,限来也〔被●常取〕。
大丈夫,实●(风)措,欲行弄影勒(勤)回顾,
少年休更骋娄罗,限来也〔被●常取〕。
或是僧,伽蓝住,古貌慢慢如龙虎,
清霄寺宇好安身,限来也〔被●常取〕。
或入道,求仙侣,烧练长生炉里煮,
饶君多有驻颜方,限来也〔被●常取〕。
不论贵贱与高低,拣甚僧尼及道侣,
除却牟尼一个人,余残总被●常取。
讲多时,言有据,日色偏斜留不住,
高声念佛且须归,只向阶前领偈去。
不修行,悟经义,逐色耽声迷与醉,
人生一世瞥然间,不修实是愚痴意。
或贫穷,或富贵,第一身心行自利,
●常忽到一生休,不修〔实是愚痴意〕。
有钱财,不布施,更拟贪监(婪)於自己,
忽然擘手向两边头,不修〔实是愚痴意〕。
大蒙头,分明利,五妄(妾)三妻心里喜,
前呈(程)一一自家●(耽),不修〔实是愚痴意〕。
兄弟居,男幼稚,莫便分张非与是,
同泡(胞)共乳长为人,不修〔实是愚痴意〕。
不修行,求出离,百岁人生如梦●(寐),
波吒一一自家当,不修〔实是愚痴意〕。
世间情,终不耻,托手心头懃比试,
忽然失脚落三涂,不修〔实是愚痴意〕。
尚(上)来劝化总须听,各各自家须使意,
到家各自省差殊,相劝直论好底事。
说多时,日色被,珍重门徒从座起,
明日依时早听来,念佛阶前领取偈。
人生一世,●(瞥)尔之间,如石火电光,非能久住。奉劝门徒,速求出利。
劝门徒,修福●(善),休爱春光堪赏玩,
思量能得几多时,必竟於身为大患。
眷属多,谁相管,前路自家●(尝)苦难,
闲来托手自思量,也是与(於)〔身为大患〕。
●(恋)西施,暮(慕)月面,多倾美容生敬善,
●心净意试思量,也是与〔身为大患〕。
煞猪羊,羞玉馔,屈命亲情恣欢宴,
烹炮宰煞自家尝,也是与〔身为大患〕。
懈慢心,难诱劝,拣点师僧论贵贱,
〔□〕凡道圣有偏坡,也是与〔身为大患〕。
生死心,夸修善,口转经时心不转,
佛言如此阐提人,也是与〔身为大患〕。
释迦师,巧方便,演说莲花经七卷,
千方万便化众生,意恶总交登彼岸。
便殷懃,能精练,虔恳身心频发愿,
不唯空见阿弥陀,定往天宫兜率院。
更拟说,日西垂,坐下门徒各要归,
忽然逢着故醋担,五十茄子两旁箕。
我辈门徒,善男善女,生在娑婆五浊恶世,唯耽生死,不悟●常。四相迁,小四相,说五粘喻。天晴开,喻办(辩)议。
恰似人生一世,贪爱色声无异,
●边白发到来,何处将身回避。
耳聋眼闇腰疼,犹自忧家忧计,
四支(肢)沈重难行,形貌汪尪●(憔〕悴。
死王忽尔到来,前路有何次第,
阎王问你之时,着甚言词祗备。
莫推男女成行,准望他家修●,
直饶每日设斋,争似自家亲〔祗〕备。
嘱儿孙,行孝义,礼念六时金殿里,
直饶依语便如斯,不如在世〔亲祗备〕。
更遗言,相委记,画取阎王祯子跪,
饶君跪得一千双,不如在世〔亲祗备〕。
劝门徒,修福利,一一祗丞来世事,
免於没後嘱儿孙,闻健自家〔亲祗备〕。
念观音,求势至,极乐门开随取意,
一弹指顷到西方,大圣弥陀见欢喜。
更闻经,兼受记,必定当来值慈氏,
永抛浊世苦娑婆,不向三涂受沈坠。
更拟说,日西止,道理多般深奥义,
明朝早到与君谈,且向阶前领取偈。
五千经卷佛标录,要悟人生时急速。
百岁何殊石火光,一生大似●(风)中烛。
既觉知,须打●(扑),休更头头起贪欲,
直堕黄金北斗齐,心中也是无厌足。
垒珠珍,●白玉,满库绫罗有千束,
有人更与送将来,心中〔也是无厌足〕。
买庄田,修舍屋,卖尽人家好林木,
直饶满国是生涯,心中〔也是无厌足〕。
溢仓圌,收麦粟,万石千车冬收畜(蓄),
诸人种莳总将来,也是心中〔无厌足〕。
剩穿坑,尽构束,开得眼来行谄曲,
总交你似石崇家,心中〔也是无厌足〕。
怕日斜,恨时促,只为家中多骨肉,
交你骑马着绫罗,心中〔也是无厌足〕。
怕见人,拟求属,●(皱)却两眉难敲触,
无事徒烦发善心,有灾净处求师卜。
空中总是善龙神,天上比●恶星宿,
当情道着莫生嫌,辟病说时徒戒助。
数数频将业剪除,时时好把心调伏,
敬师僧,愍孤独,却可捥逃穿地狱,
饶你儿孙列满行,去时只解空啼哭。
若要欲得眼亲逢,学取经文便合同,
海水毛吞浑不异,须弥界(芥)纳事相容。
若能改换申勘处,依旧身心总不中,
日晚念佛皈舍去,事须传语亲属记。
满阎浮提界虚皆伪,无问富饶贫与贵,
富者贪心日日生,贫人忘(妄)念朝朝起。
得富饶,没惭愧,来世却贫怨天地,
是个经中总有言,不论贫富皆沈坠。
镬汤谁管足才能,炉炭不凭君意气,
白玉生前为得人,黄金死了难相闭。
往(枉)施为,没计避,一点点怨家相逢值,
所以如来劝世人,不如闻健日先祗备。
望儿孙,嘱鬼神,把阎王●(●)子千回跪,
直饶你跪得一千双,不如闻健亲祗备。
望儿孙,剩烧●(纸),相共冥间出道理,
贼过後张弓虚费工,也不如〔闻健先祗备〕。
望儿孙,行孝义,保塞我一生错使意,
饶你保塞总●骞,也不如〔闻健先祗备〕。
望儿孙,行舍施,铸像写经痛相为,
饶你铸得一千躯,也不如〔闻健先祗备〕。
生前身作七分收,死後为之得一分,
只那施为一分时,时时往往虚抛契。
贪为身,贪为己,垂忆二亲遭拷捶,
莫道思量救拔门,眼里参差兼没泪。
尽推日月间人情,皆道世涂难办致,
大欲将钱为二亲,且缘欠阙如何是。
可昔心,错钝拟,在後儿孙不勘(堪)矣。
闻身强健早修行,不如自…………。
自作得,自家收,旋把灾殃旋旋抽,
须自钝丞方免难,望他着力没因由。
奉劝门徒行行真,直须前路觅不身,
破除罪垢休粘(沾)惹,辟牒还须见地头。
设使这身归大夜,是伊不作也●忧,
必生兜率更何拟(疑),便向阎浮永别离。
身具光明餐玉馔,心●苦恼卦天衣,
眼前只是逢贤圣,口里徒●(烦)道是非,
日晚念佛归舍去,莫交老…………。
休夸似玉如花貌,年去年来数便老,
须知浮世片时间,莫作久长千岁调。
劈星言,劈星道,劈面道时合醒噪,
头上缘何白发多,只这●是●常抛暗号。
经营克可生机捁,分定不由人计料,
富贵须知宿种来,如今必定难回拗。
莫逞聪明夸计校,计校得成身已老,
更捻眼暗答身边,只这〔●是●常抛暗号〕。
只趁事持夸窈窕,斗艳争辉呈面峭(俏),
酒肉茶粧(庄)尽恣情,见说讲开却失笑。
劫时光,且觅好,阿谁听你闲经教,
看看面皱尚觅强良,由不悟〔●常抛暗号〕。
休趁闲行兼不绍,不绍交君沈恶道,
如今尽狂乱施为,●(冥)司业镜分明照。
那磨时,●拗校,一任磨磨兼碓●(捣),
况今情序顿昏沈,由不悟〔●常抛暗号〕。
人生百岁寻常道,阿那●七十身不●(妖),
才亡三日早安排,送向荒郊看古道。
送回来,男女闹,为分财物不停怀愕(懊)恼,
看看此事到头来,由不悟●〔常抛暗号〕。
火宅驱牵长煎炒,千头万序何时了,
恰到病来卧在床,一●支●(抵)前程道。
心恛惶,生热恼,冤恨健时不预造,
转动艰难声唤频,由不悟●〔常抛暗号〕。
为人却要心明了,莫学掠虚多帝了,
只磨贪婪没尽期,也须支准前程道。
莫姿怀,尽乱造,病来不怕君年少,
直不病时耆年也耳聋,由不悟●〔常抛暗号〕。
如今世上多颠到(倒),莫便准承他幼小,
他缘寿命各差殊,影向於身先自夭。
却孤穷,无倚槁(靠),终日冤嗟怀懊恼,
更添腰曲在身边,犹不悟●常〔抛暗号〕。
非干於事休缠扰,缠扰於身心不好,
镇长烦恼相拘牵,陷堕这身失计料。
或披枷,受鞭考(拷),泪似流星谁处告,
这般灾难不由天,祸本●门人自召。
从今後,休惹闹,有高声处身莫到,
教君一世没灾迍,行处自然人道好。
富贵奢●(华)未是好,财多害己招烦恼,
影向(响)因兹堕却身,只为贪求心不了。
遇干戈,披(被)鞭拷,地下深藏与他道,
一一君亲眼见来,由〔不悟●常抛暗号〕。
见他荣贵休生恼,富贵贫穷由宿造,
但知稳自用身心,衣食自然长恰好。
慢佛僧,轻神道,争使这身人爱乐,
直须折得形骸鬼不如,由〔不悟●常抛暗号〕。
十般道理与君宣,侧耳摩心净莫喧,
总是门徒身上事,速须打扑锁心猿。
莫依前不肯抛贪爱,的没沦(轮)回去不还,
傥若今朝相取语,西方必见礼金仙。
生到莲花佛国●(里),快乐逍遥难可比,
水流风动悟●生,铃向树摇闻四谛。
迦陵形,孔雀颈,尽是你弥陀佛化起,
不似阎浮禽鸟声,声声尽道真空理。
韵清玲,声琦●,听着令人皆出离,
全胜娑婆五浊中,四想迁移●定止。
早求生,速抛此,莫厌闻经频些子,
须知听法是津粮(梁),若缺津粮争到彼,
劝即此日申间劝,且乞时时过讲院。
莫辞暖热成持,各望开些方便,
还道讲来数朝,施利若●大●(段),
念佛各自归家,明日却来相伴。
(原文至此完)
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