仁者国学-敦煌变文集新书

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一、目连缘起

 

  昔有目连慈母,号曰青提夫人,住在西方,家中甚富,钱物无数,牛马成群,在世悭贪,多饶杀害。自从夫主亡後,而乃霜居。唯有一儿,小名罗卜。慈母虽然不善,儿子非常道心,拯恤孤贫,敬重三宝,行檀布施,日设僧斋,转读大乘,不离昼夜。偶因一日,欲往经营,先至堂前,白於慈母:「儿拟外州,经营求财,侍奉尊亲。家内所有钱财,今拟分为三分。一分儿今将去,一分侍奉尊亲,一分留在家中,将施贫乏之者。」娘闻此语,深●(惬)本情,许往外州,经营求利。

  一自儿子去後,家内恣情,朝朝宰杀,日日●胞(庖),无念子心,岂知善恶。逢师僧时,遣家僮打棒。见孤老者,放狗咬之。不经旬日(月)之间,罗卜经营却返,欲见慈母,先遣使报来。慈母闻道儿归,火急铺设花幡,辽遶院庭,纵横草秽狼藉,一两日间,儿子便到,跪拜起居:「自离左右多时,且喜阿娘万福。」阿娘见儿来欢喜:「自汝出向他州,我在家中,常修善事。」儿於一日行到怜(邻)家,见说慈母,日不曾修善,朝朝宰杀,祭祀鬼神,三宝到门,尽皆凌辱。闻此语惆怅归家,问母来由,要知虚□(实)。母闻说已,怒色向儿:「我是汝母,汝是我儿,母子之情,重如山岳,出语不信,纳他人之闲词,将为是实。汝若今朝不信,我设咒誓,愿我七日之内命终,死堕阿鼻地狱。」儿闻此语,雨泪向前,愿母不赐嗔容,莫作如斯咒誓,慈母作咒,冥道早知,七日之间,母身将死,堕阿鼻地狱,受无间之余殃。罗卜见母身亡,状若天崩地灭,三年至孝,累七修斋,思忆如何报其恩德,唯有出家最胜,况如来在世,罗卜投佛出〔

  家〕,便得神通第一,世尊作号,名曰大目连,三明六通具解,身超罗汉。既登贤圣之位,思报父母之深恩,遂乃天眼观占二亲,托生何处,慈父已生於天上,终朝快乐逍遥,母身堕在阿鼻,日日唯知受苦。

  目连慈母号青提,本是西方长者妻。

  在世悭贪多杀害,命终之後堕泥犁。

  身卧铁床无暂歇,有时驱逼上刀梯。

  碓岛(捣)磑磨身烂坏,遍身恰似淤青泥。

  於是目连见於慈母,堕在地狱,遂白佛言,如来,请陈上事。

  慈母前生修善,将为死後生天,

  今且堕在阿鼻,此事有何所以。

  目连虽证罗汉,神通智慧未全,

  不了慈亲罪因,雨泪佛前启告。

  神通弟子目犍连,缓步登时白佛言,

  唯愿世尊慈愍我,得知慈母罪根源。

  母在世时修十善,将为死後得生天,

  自从一旦身亡後,何期慈母落黄泉。

  於是世尊闻,唤目连近前。

  汝今谛听吾言,不要聪聪啼哭。

  汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日期(欺)凌三宝。自作自受,非天与人。今既堕在阿鼻受苦,何时得出。

  我佛慈悲告目连,不要●●且近前,

  汝母在世多杀害,悭贪广造恶因缘。

  三涂受苦应难出,一堕其中万万年,

  自作之时还自受,有何道理得生天。

  目连闻金口所说,不觉闷绝号咷。既知受罪因缘,欲往三涂救拔。切恨神通力小,难开地狱之门。我今欲见阿娘,力小不能自往,伏愿世尊慈念,少借威光,忽若得见慈亲,生死不●(辜)恩德。

  目连闻说事因由,闷绝号咷雨泪流,

  哀哀慈母黄泉下,乳哺之恩不易酬。

  我今欲见慈亲面,地狱难行不可求,

  愿佛慈悲方便力,暂时得见死生休。

  於是世尊威力不可思议。目连告诉再三,我佛哀怜恳切,借十二鐶锡杖,七宝之钵盂,方便又赐神通,须臾振锡腾空,倾克(倾刻)便登地狱。

  目连蒙佛赐威雄,须臾直(掷)钵便腾空,

  去往由(犹)如弹指顷,乘云往返疾如风。

  手托钵盂携净水,振锡三声到狱中,

  重门关锁难开得,振锡之时总自通。

  其地狱者黑壁千重,乌门千刃(仞),铁城四面,铜●(狗)喊呀,红焰黑烟,从口而出。其中受罪之人,一日万生万死。或刀山剑树,或铁犁耕舌。或洋铜灌口,或吞热铁大(火)丸,或抱铜柱,身体燋然烂坏。枷锁●(杻)械,不曾离身。牛头每日凌迟。狱卒终朝来拷。镬汤煎煮,痛苦难当。受罪既若不休,所以名为无间。目连慈母,堕在其中。

  受罪早经所岁,煎煮不曾休歇,

  差恶身体乾枯,岂有平生之貌。

  目连欲见其母,求他狱卒再三,

  一心愿见慈亲,不免低头哀恳。

  是时慈母闻唤数声,抬身强强起来,状似破车无异,於是牛头把捧(棒),狱卒擎叉。夜叉点领罪人,鬼使令交逐後,须臾领出,得见慈亲。目连雨泪向前抱母,掩泪再三借问,不知体气如何,在生修善既多,何得今朝受苦。

  目连见母哭乌呼,良久之间气不苏,

  自离左右经年岁,未审娘娘万福无。

  在世每常修十善,将为生天往净方(土),

  因甚自从亡没後,阿娘特地落三涂。

  慈母告目连:「我为前生造业,广杀猪羊,善事都总不修,终日咨(恣)情为恶。今来此处,受罪难言。浆〔水〕不曾闻名,饭食何曾见面。浑身遍体,总是疮疾。受罪既旦夕不休,一日万生万死。」慈母唤目连近前,目连,目连:

  我缘在世不思量,悭贪终日杀猪羊,

  将为世间无善恶,何期今日受新殃。

  地狱每常长饥渴,煎煮之时入镬汤,

  或上刀山并剑树,或即长时卧铁床。

  更有犁耕兼拔舌,洋铜灌口苦难当,

  数载不闻浆水气,饥羸遍体尽成疮。

  於是目连闻说,心中惆怅转加,

  慈母既被凌迟,旧日形容改变。

  一自娘娘崩背,思量无事报恩,

  遂乃投佛出家,获得神通罗汉。

  今有琼浆香饭,我佛令遣将来,

  母若(苦)饥渴时多,香饭琼浆便吃。

  目连见母被凌迟,如何受苦在阿鼻,

  遍体尽皆疮癣甚,形骸苦(枯)考(槁)改容仪。

  累岁不闻浆水气,乾枯渴乏镇长饥。

  娘娘且是亲生母,我是娘娘亲福(腹)儿,

  自从老母身亡後,出家侍佛作闍梨。

  香饭琼浆都一钵,愿母今朝吃一匙,

  目连手擎香饭,充济慈母之饥。

  奈何恶业又深,争那悭贪障重,

  浆水来变作铜汁,香饭欲飧变成猛火。

  即知悭贪障重,所招恶业如斯,

  奉劝座下门徒,一一须生觉悟,

  莫纵●明造业,他时必堕三涂,

  今朝觉悟修行,定免如斯恶业。

  母为前生造罪多,积集悭贪结网罗,

  毁佛谤僧无敬信,不曾将口念弥陀。

  死堕三途无间狱,终朝受罪苦波波,

  见饭之时成猛火,水来近口作叠(咸)河。

  目连见其慈母,饭食都总不餐,

  且知慈母罪深,雨泪浑堆自武,

  慈母却归地狱,依前受苦不休,

  目连振锡却回,告诉如来悲泣。

  适奉世尊威力,令往地狱之中,

  见母受罪千重,一日万生万死。

  所奉琼浆钵饭,唯愿圣主慈悲,

  更赐方圆救济,目连心中孝顺,

  再三告诉如来,唯愿赐母之方。

  得离三涂之苦。

  目连见母泪漼漼,须臾躄地自浑●(搥)。

  母即依前归地狱,目连振锡返身回。

  才到佛前头面礼,放声大哭告如来,

  母向三涂作饥鬼,冥冥数载掩泉台。

  受罪千重难说尽,自言万计转悲哀,

  世尊更赐威光便,免交慈母受迍灾。

  佛以慈悲,极切教化,万般方便,设法千重,悲心万种。遂告目连曰:「汝能行孝,愿救慈亲,欲酬乳哺之恩,其事甚为希有。汝至众僧解夏之日,罗汉九旬告必(毕)之辰。贤圣得於只园,罗汉腾空於石室。办香花之供养,置盂兰之妙盆。献三世之如来,奉十方之贤圣。仍须恳告,努力虔诚,诸佛必赐神光,慈母必离地狱。但若依吾教敕,便为孝顺之因。慈悲教法流传,直至于今不绝。世尊道:目连,目连:

  汝须努力莫为难,造取些些好果盘,

  待到众僧解夏日,罗汉腾空尽喜欢。

  诸佛慈悲来救济,必赐神通慧眼观,

  都设上来诸供养,救母三涂受苦酸。

  早愿慈亲离地狱,免在三涂吞铁丸,

  佛在世时留此教,故今相欢(劝)造盂兰。

  目连闻金口所说,甚是喜欢,依教奉行,办诸供养。於是幡花满座,珠宝百味珍羞,炉焚海岸之香,供设苏陀蜜味,献珍馔千般羞味,造盂兰百宝装成,虔心供养如来,启告十方诸佛,愿救泥犁之苦,休居恶道之中,冥官狱卒休嗔,恶业冤家解脱。

  目连依教设香花,百味珍羞及果爪(瓜),

  奉献十方三世佛,愿见慈母离冤家,

  冥官业道生悲念,狱卒牛头及夜叉,

  放舍阿娘生净土,莫交业道受波吒。

  於是盂兰既设,供养将陈,诸佛慈悲,便赐方圆救济。目连慈母,得离阿鼻地狱,免交遭煎苦之忧。盖缘恶增深,未得生於人道,托阴(荫)王城内,化为女●(狗)之身,终朝只向街衢,每日常●不净。

  目连供佛说殷懃,不弹(惮)劬劳受苦辛。

  稽首十方三世佛。心心惟愿救慈亲。

  慈母当时离地狱,又向王舍作狗身。

  终日食他人不净,罪深由(犹)未得人身。

  於是目连天眼,观见慈母,已离地狱,将身又向王城,化作狗身受苦,目连心中孝顺,行到王城,步步府(俯)近狗边,狗见沙门欢喜。目连知是慈母,不觉雨泪向前。遂问阿娘,久居地狱,受苦多时,今乃得离阿鼻,深助娘娘。今在人间作狗,何如地狱之时。阿娘被问来由,不觉心中欢喜。告儿目连曰:

  我在阿鼻地狱,受苦皆是自为,

  闻汝广设盂兰,供养十方诸佛。

  今得离於地狱,化为母狗之身,

  不净乍可食之,不欲当时受苦。

  阿鼻受苦已多时,不论日夜受凌迟,

  今日喜欢离地狱,深心惭愧我娇儿。

  汝设盂兰将供养,故知佛力不思议,

  我乍人间食不净,不能时向在阿鼻。

  目连见母作狗,自知救济无方,火急却来白佛,「适如来教敕,广陈救母之方,依前教不敢有违,尽依处分。又蒙佛慈悲之力,阿娘得出阿鼻地狱。自知罪业增深,又向王舍作狗。愿佛慈悲怜念,母子情深,即头请陈救母之方。」「吾今赐汝威光,一一事须记取,当往只园之内,请僧卌(四十)九人,七日铺设道场,日夜六时礼忏,悬幡点灯,行道放生,转念大乘,请诸佛以虔成(诚)。」目连依教奉行,便置道场供养,虔心圣主,愿救慈亲。蒙我佛之威光,母必离於地狱,生於天上。

  慈亲作狗受迍殃,恶业须交一一当,

  今朝若欲生天去,结净依吾作道场。

  七日六时长礼忏,炉焚海岸六铢香,

  点灯作道悬幡盖,救拔慈亲恰相当。

  目连蒙佛赐威光,依教虔诚救阿娘,

  不弹(惮)劬劳申供养,投佛号咷哭一场,

  贤圣此时来救济,世尊又施白毫光,

  皆是目连行孝顺,慈亲便得上天堂。

  将知目连行孝,慈亲便离三涂,

  千般万计虔诚,二种方圆救济。

  奉劝座下弟子,孝顺学取目连,

  二亲若也在堂,甘旨切须侍奉。

  父母忽愁崩背,修斋闻法酬恩,

  莫学一辈愚人,不报慈亲恩德。

  六畜禽兽之类,由怀乳哺之恩,

  况为人子之身,岂不行於孝顺。

  且如董永卖身,迁殡葬其父母,

  敢(感)得织女为妻,郭巨为母生埋子,

  天赐黄金五百斤。

  孟宗泣竹,冬月笋生。

  王祥卧冰,寒溪鱼跃。

  慈乌返报(哺),书使(史)皆传。

  跪乳之牛(羊),从前且说。

  上来讲赞目连因,只是西方罗汉僧,

  母号青提多造罪,命终之後却沈轮(沦)。

  奉劝闻经诸听众,大须布施莫因循,

  托若专心相用语,免作青提一会人。

  须觉悟,用心听,闲念弥陀三五声,

  火宅忙忙何日了,世间财宝少经营。

  ●上菩提懃苦作,闻法三涂岂不惊。

  今日为君宣此事,明朝早来听真经。

  界道真本记

 

 

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