战国策卷十二　　齐五_战国策（汉）刘向

战国策卷十二　　齐五

　　苏秦说齐闵王

　　苏秦〔一〕说齐闵王曰：「臣闻用兵而喜先天下者〔二〕忧，约结而喜主怨者孤〔三〕。夫後起者藉〔四〕也，而远怨者时〔五〕也。是以圣人从事，必藉於权〔六〕而务兴於时。夫权藉者，万物之率〔七〕也；而时势者，百事之长也。故无权籍，倍〔八〕时势，而能事成者寡矣。

　　〔一〕　姚本一本无「苏秦」二字。　鲍本「秦」作「子」。○　补曰：字误。说见後。　札记今本「秦」作「子」，乃误涉鲍也。鲍改「秦」为「子」。吴氏补曰，此策旧为苏秦，实误。前章代误为秦，或遂以此为代，则亦不然。一本无章首二字者是矣。丕烈案：吴说甚详此，最是。今本乃反依鲍改，致为误也。

　　〔二〕　鲍本为天下先。

　　〔三〕　鲍本为约以结与国而伐人，人必怨之。又为之主，众所不与也，故孤。

　　〔四〕　鲍本藉，言有所资权是也。

　　〔五〕　鲍本得其时也。人怨之，则虽欲乘时不能也。

　　〔六〕　鲍本权者，事之宜，重之所在也。上言「后起者藉」，藉此而已。

　　〔七〕　鲍本率，帅同，犹长也。

　　〔八〕　鲍本倍，背同。

　　「今虽干将、莫邪〔一〕，非得人力，则不能割刿〔二〕矣。坚箭利金，不得弦机之利，则不能远杀矣。矢非不銛〔三〕，而剑非不利也，何则？权藉不在焉。何以知其然也？昔者赵氏袭卫，车舍人〔四〕不休傅〔五〕，卫国城割平〔六〕，卫八门土而二门堕〔七〕矣，此亡国之形也。卫君跣行，告遡〔八〕於魏。魏王〔九〕身被甲底〔一０〕剑，挑赵索战。邯郸之中骛〔一一〕，河、山之间乱。卫得是藉也，亦收余甲而北面，残刚平，堕中牟〔一二〕之郭。卫非〔一三〕强於赵也，譬之卫矢而魏弦机也，藉力〔一四〕魏而有河东之地〔一五〕。赵氏惧，楚人救赵而伐魏，战於州西〔一六〕，出〔一七〕梁门，军舍林中〔一八〕，马饮於大河。赵得是藉也，亦袭魏之河北〔一九〕烧棘沟〔二０〕，坠黄城〔二一〕。故刚平之残也，中牟之堕也，黄城之坠〔二二〕也，棘沟〔二三〕之烧也，此皆非赵、魏之欲也。然二国劝行之者，何也？卫明於时权之藉也。今世之为国者不然矣。兵弱而好敌强，国罢而好众怨〔二四〕，事败而好鞠〔二五〕之，兵弱而憎下人也〔二六〕，地狭而好敌大，事败而好长〔二七〕诈。行此六者而求伯，则远矣。

　　〔一〕　鲍本博物志，干将，阳龙文；莫邪，阴漫理。此二剑，吴王使干将作。干将，越人；莫邪，其妻，亦善作剑。

　　〔二〕　鲍本刿，利伤也。

　　〔三〕　鲍本集韵，利也。

　　〔四〕　鲍本主车者。

　　〔五〕　鲍本「傅」作「传」。○　传，驿递也，言其警急。　札记「傅」，今本作「传」。

　　〔六〕　鲍本言城中割地求成。平，成也。

　　〔七〕　鲍本补曰：堕，许规反。

　　〔八〕　鲍本遡，愬同。

　　〔九〕　鲍本补曰：魏武侯也。时未称王，此辩士之词，犹下称孝公为秦王。

　　〔一０〕姚本一作「砥」。　鲍本底，砥同，砺也。

　　〔一一〕鲍本骛，乱驰也。

　　〔一二〕鲍本中牟，属河南，赵献侯自耿徙此。赵记注详。正曰：此据地理志，瓒及索隐以为非。正义云，中牟，赵邑，在相州荡阴县西，有牟山，邑在山侧。

　　〔一三〕姚本一本「非」下有「有」字。

　　〔一四〕姚本曾，「力」下有「於」字。

　　〔一五〕鲍本赵敬侯四年，筑刚平以侵卫。五年，齐、魏为卫败我刚平。

　　〔一六〕鲍本州属河内。

　　〔一七〕姚本一本「出」下有「於」字。

　　〔一八〕鲍本魏记注，宛有林乡。

　　〔一九〕鲍本属河东。

　　〔二０〕鲍本「沟」作「蒲」，下同。○　补曰：史赵世家作「蒲」。敬侯六年借兵楚，取魏棘蒲，不注。宣二年注，大棘，在陈留襄邑南。蒲，南蒲，蒲阪也，谓此。正曰：正义云，今赵州平棘县，古棘蒲邑。

　　〔二一〕鲍本八年，拔魏黄城，陈留外黄是。正曰：正义云，括地志，故黄城在魏州冠氏县南十里，因黄沟为名。按，陈留外黄城，非隋所别也。大事记从上说，当考。

　　〔二二〕鲍本「坠」作「队」。○

　　〔二三〕札记今本「棘」、「沟」误倒。

　　〔二四〕鲍本罢，疲同音，下同。乐与众为怨。

　　〔二五〕鲍本鞠，穷也，言遂事。

　　〔二六〕姚本曾本无「也」字。　鲍本无「也」字。○

　　〔二七〕鲍本长，益之。

　　「臣闻善为国者，顺民之意，而料兵之能，然後从〔一〕於天下。故约不为人主怨，伐不为人挫强〔二〕。如此，则兵不费，权不轻，地可广，欲可成也。昔者，齐之与韩、魏伐秦、楚也〔三〕，战非甚疾也，分地又非多韩、魏也〔四〕，然而天下独归咎於齐者，何也？以其为韩、魏主怨也〔五〕。且天下遍用兵矣，齐、燕战，而赵氏兼中山，秦、楚战韩、魏不休，而宋、越专用其兵。此十国者，皆以相敌为意，而独举心於齐者，何也？约而好主怨，伐而好挫强也。

　　〔一〕　鲍本从，谓後之。

　　〔二〕　鲍本不以兵为人挫强敌。

　　〔三〕　鲍本无「秦」字。○　正曰：齐闵王十一年，楚怀二十六年，齐与韩、魏为楚负其从亲而合秦，遂共伐楚。闵王十六年，合韩、魏以伐秦，秦昭王九年也。

　　〔四〕　鲍本言得地等耳。

　　〔五〕　鲍本是楚怀二十六年，此二十一年。正曰：此十一年。

　　「且夫强大之祸，常以王人为意〔一〕也；夫〔二〕弱小之殃，常以谋人为利也〔三〕。是以大国危，小国灭也。大国之计，莫若後起而重伐不义〔四〕。夫後起之籍与多而兵劲〔五〕，则事〔六〕以众强适〔七〕罢寡也，兵必立也〔八〕。事不塞天下之心，则利必附矣。大国行此，则名号不攘〔九〕而至，伯王不为而立矣。小国之情，莫如仅〔一０〕静而寡信诸侯〔一一〕。仅静，则四邻不反；寡信诸侯，则天下不卖。外不卖，内不反，则槟祸朽腐〔一二〕而不用，币帛矫蠹〔一三〕而不服矣〔一四〕。小国道此〔一五〕，则不祠而福矣，不贷〔一六〕而见足矣。故曰：祖仁者王，立义者伯，用兵穷者亡。何以知其然也？昔吴王夫差以强大为天下先，强〔一七〕袭郢而栖越，身从诸侯之君〔一八〕，而卒身死国亡，为天下戮者，何也？此夫差平居而谋王，强大而喜先天下之祸也。昔者莱〔一九〕、莒好谋，陈、蔡好诈，莒恃越而灭，蔡恃晋而亡〔二０〕，此皆内长诈，外信诸侯之殃也。由此观之，则强弱大小之祸，可见於前事矣。

　　〔一〕　鲍本欲为人王。

　　〔二〕　姚本一无「夫」字。

　　〔三〕　鲍本补曰：恃谋人以为利而致殃。

　　〔四〕　鲍本不义虽可伐，亦不可轻。正曰：主於後起藉权，不以伐不义为急也。

　　〔五〕　鲍本人与之多。

　　〔六〕　姚本「事」，刘本作「是」字。　鲍本「事」作「是」。○

　　〔七〕　鲍本「适」作「敌」。○　补曰：「适」，「敌」通。

　　〔八〕　鲍本补曰：疑有缺字。

　　〔九〕　鲍本攘，犹取。

　　〔一０〕鲍本「仅」作「谨」。○　补曰：「仅」字讹，疑「谨」，下同。

　　〔一一〕鲍本信，犹恃也。莒、蔡是矣。

　　〔一二〕鲍本「槟祸」作「稸积」。○　补曰：改「稸积」亦当是「积稸」。此书多「稸」字。

　　〔一三〕鲍本矫，揉箭箝也，故有变意。此言变其初也。蠹，犹蚀。正曰：别本注，「矫」一作「燆」，去尧切，火行也。　札记丕烈案：此以「矫」为「槁」字也，作「燆」非。

　　〔一四〕鲍本无「而不服矣」四字。○　正曰：姚及别本皆有「而不服矣」一句，文义明白，今添。

　　〔一五〕鲍本道，犹行。

　　〔一六〕鲍本贷，音代，从人求物也。

　　〔一七〕姚本曾本无「强」字。

　　〔一八〕鲍本诸侯从之。

　　〔一九〕鲍本东莱，故莱子国。补曰：春秋，齐侯灭莱。传，莱恃谋也。

　　〔二０〕鲍本莒、蔡皆恃远忽近而亡。正曰：策但言有恃。

　　「语曰：『麒〔一〕骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之。』夫驽马、女子，筋骨力〔二〕劲，非贤於骐骥、孟贲也。何则？後起之藉也。今天下之相与也不并灭〔三〕，有而〔四〕案兵而後起，寄〔五〕怨而诛不直，微用兵而寄於义〔六〕，则亡〔七〕天下可局〔八〕足而须也。明於诸侯之故，察於地形之理者，不约亲，不相质〔九〕而固，不趋而疾，众事〔一０〕而不反，交割〔一一〕而不相憎，俱强而加以亲。何则？形同忧而兵趋利也〔一二〕。何以知其然也？昔者齐、燕〔一三〕战於桓之曲〔一四〕，燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦〔一五〕数县，取其牛马〔一六〕。夫胡之与齐非素亲也，而用兵又非约质而谋燕也，然而甚於相趋者，何也？何则〔一七〕形同忧而兵趋利也。由此观之，约於同形则利长，後起则诸侯可趋役也〔一八〕。

　　〔一〕　鲍本「麒」作「骐」。○　札记今本「麒」作「骐」。

　　〔二〕　鲍本「骨力」作「力骨」。○

　　〔三〕　鲍本「与」，犹恃也。言与之相恃，亦不皆亡，在所处耳。

　　〔四〕　鲍本「而」作「能」。○　补曰：字或误衍。　札记丕烈按：鲍改、吴补皆非。「而」、「能」同字，策文多以「而」为「能」。如上文「子孰而与我赴诸侯乎」，下文「而解此环不」之属是也。

　　〔五〕　鲍本寄，言假手於人，不为主也。

　　〔六〕　鲍本犹假也。补曰：「寄怨而诛不直」者，使人诛之而己不主怨，即所谓「重伐不义」也。「微用兵而寄於义」者，隐其用兵之真情，而寄寓於义以为名也。

　　〔七〕　札记今本「亡」误「霸」。

　　〔八〕　鲍本局，不伸也。

　　〔九〕　鲍本质，质子。

　　〔一０〕鲍本众事，犹共事。

　　〔一一〕鲍本交，言彼此割地。

　　〔一二〕鲍本补曰：众事宜多反覆，交割地者宜相憎，俱强者宜不相下。今皆不然，以其同忧趋利故也。

　　〔一三〕鲍本「齐燕」作「燕齐」。○

　　〔一四〕鲍本家语所谓桓山，盖在齐、鲁之间。

　　〔一五〕鲍本楼烦，属雁门。

　　〔一六〕鲍本此盖之、哙败时。

　　〔一七〕鲍本无下「何」字。○

　　〔一八〕鲍本可使趋我，而为我役。

　　「故明主察相〔一〕，诚欲以伯王也〔二〕为志，则战攻非所先。战者，国之残也〔三〕，而都县之费也〔四〕。残费已先，而能从诸侯者寡矣。彼战者之为残也，士闻战则输私财而富军巿〔五〕，输饮食而待死士，令折辕〔六〕而炊之，杀牛而觞士〔七〕，则是路君之道也〔八〕。中人祷祝〔九〕，君翳酿〔一０〕，通都小县置社，〔一一〕有巿之邑莫不止〔一二〕事〔一三〕而奉王，则此虚中之计也。夫战之明日，尸〔一四〕死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则伤主心矣。死者破家而葬，夷伤者空财而共药〔一五〕，完者内酺〔一六〕而华〔一七〕乐，故其费与死伤者钧〔一八〕。故民之所费也，十年之田而不偿也。军之所出，矛〔一九〕戟折，鐶弦〔二０〕绝，伤弩，破车，罢马，亡矢之大半。甲兵之具，官〔二一〕之所私出也，士大夫之所匿，厮〔二二〕养士之所窃，十年之田而不偿也。天下有此再费者，而能从诸侯寡矣。攻城之费，百姓理襜蔽〔二三〕，举冲橹〔二四〕，家杂总〔二五〕，身窟穴〔二六〕，中罢於刀金〔二七〕。而士困於土功，将不释甲，期数〔二八〕而能拔城者为亟耳。上倦於教，士断〔二九〕於兵，故三下城而能胜敌者寡矣。故曰：彼战攻者，非所先也。何以知其然也？昔智伯瑶攻范、中行氏，杀其君，灭其国，又西围晋阳，吞兼〔三０〕二国，而忧一主〔三一〕，此用兵之盛也。然而智伯卒身死国亡，为天下笑者，何谓也？兵先战攻，而灭二子〔三二〕患〔三三〕也。日〔三四〕者，中山悉起而迎燕、赵，南战於长子，败赵氏；北战於中山，克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌〔三五〕万乘之国二，再战北〔三六〕胜，此用兵之上节也〔三七〕。然而国遂亡，君臣〔三八〕於齐者〔三九〕，何也？不啬〔四０〕於战攻之患也。由此观之，则战攻之败，可见於前事〔四一〕。

　　〔一〕　鲍本相之明察者。

　　〔二〕　姚本刘本作去「也」字。　鲍本衍「也」字。

　　〔三〕　鲍本有害於国。

　　〔四〕　鲍本隐元年注，邑有宗庙之主曰都。周制，二千五百家为县。正曰：周礼，四甸为县，四县为都。又五鄙为县。又礼，小曰邑，大曰都。

　　〔五〕　鲍本士众所聚，有巿井焉。

　　〔六〕　姚本集本作「折辕」，曾本作「析骸」。　鲍本辕，輈也。

　　〔七〕　鲍本觯实曰觞，盖以饮之。

　　〔八〕　鲍本「路」疑作「露」，言国中所有，悉出於路。又疑作「路窘」，言财用窘於道路。正曰：正是道路之路。　札记丕烈案：此皆非也。路，羸也。下作「露」。秦策用「潞」字，又用「露」字。郑笺诗，「串夷载路」。赵岐注孟子，「是率天下而路也」。字同此。「君」是「军」字之误。下文是「虚中之计也」，二句文相对。下文又云「军出费，中哭泣」，亦以「军」与「中」相对，可为证。

　　〔九〕　鲍本国中之人为行者祈。

　　〔一０〕鲍本翳，华盖也，故有隐义。言酿於中以待饮至。

　　〔一一〕鲍本戮不用命者。正曰：亦言祷祀之事。

　　〔一二〕鲍本「止」作「正」。○

　　〔一三〕鲍本事，谓财赋警备之事。

　　〔一四〕鲍本「尸」作「屍」。○　屍，未殓也。

　　〔一五〕鲍本夷，亦伤。共，供同。

　　〔一六〕鲍本酺，大饮也。

　　〔一七〕鲍本华，犹奢。

　　〔一八〕鲍本与「均」同。

　　〔一九〕鲍本矛，酋矛也，兵车所建。补曰：诗「二矛」注，酋矛长二丈，夷矛长二丈四尺。戟，注见前。

　　〔二０〕鲍本「弦」作「铉」。○　鐶，刀鐶。

　　〔二一〕鲍本「官」作「宫」。○　宫，如父子异宫之宫。古者寓兵於农，故私家出之。　札记丕烈案：「宫」，误字也，鲍所说全谬。

　　〔二二〕鲍本厮，析薪养马者。

　　〔二三〕鲍本襜，衣蔽前者。襜蔽，叠言也。言士作苦，衣易敝，故亟治之。

　　〔二四〕鲍本冲，陷阵车。正作〈车童〉。补曰：城上露屋为橹，战阵高巢车亦为橹。此与冲并言，亦车也。

　　〔二五〕鲍本全家并作。

　　〔二六〕鲍本谓地道。　札记今本「窟」误「屈」。丕烈案：此以「窟」为「掘」字。连下「中」字读者非。

　　〔二七〕鲍本兵器也。

　　〔二八〕鲍本数，数月。

　　〔二九〕鲍本断，音短，截也。

　　〔三０〕鲍本「兼」作「并」。○

　　〔三一〕鲍本赵襄子。

　　〔三二〕鲍本有「之」字。○　札记今本「子」下有「之」字，乃误涉鲍也。鲍补「之」字。

　　〔三三〕鲍本患在灭二子。

　　〔三四〕姚本一作「昔」。　鲍本「日」作「昔」。○

　　〔三五〕鲍本「敌」作「攻」。○

　　〔三六〕姚本「北」一作「比」。　鲍本比，相次。

　　〔三七〕鲍本节，犹等。

　　〔三八〕姚本三本同作「{一忠}」。

　　〔三九〕鲍本此二十九年，书佐赵灭中山。补曰：说见前及燕策。

　　〔四０〕鲍本啬，吝也。

　　〔四一〕鲍本补「矣」字。○　补曰：「事」下或有缺字。　札记今本「事」下有「矣」字，乃误涉鲍也。鲍补「矣」字。

　　「今世之所谓善用兵者，终〔一〕战比胜，而守不可拔〔二〕，天下称为善，一国得而保之〔三〕，则非国之利也。臣闻战大胜者，其士多死而兵益弱；守而不可拔者，其百姓罢而城郭露〔四〕。夫士死於外，民残於内，而城郭露於境，则非王之乐也。今夫鹄的〔五〕非咎〔六〕罪於人也，便〔七〕弓引弩而射之，中者则善〔八〕，不中则愧，少长贵贱，则同心於贯之者，何也？恶其示人以难也〔九〕。今穷战比胜，而守必不拔，则是非徒示人以难也，又且害人者也，然则天下仇之必矣。夫罢士露国，而多与天下为仇，则明君不居也；素用强兵而弱之〔一０〕，则察相不事〔一一〕。彼明君察相者，则五兵不动〔一二〕而诸侯从，辞让而重赂至矣。故明君之攻战也，甲兵不出於军而敌国胜，冲橹不施而边城降，士民不知而王业至矣。彼明君之从事也，用财少，旷日远而为〔一三〕利长者〔一四〕。故曰：兵後起则诸侯可趋役也。

　　〔一〕　鲍本终，谓穷兵。

　　〔二〕　鲍本守城期於不拔。

　　〔三〕　鲍本得所称为善者保恃之。

　　〔四〕　鲍本外无居人，故暴露。

　　〔五〕　姚本一作「杓」。　鲍本的，即鹄也，所谓侯中。补曰：栖皮曰鹄。

　　〔六〕　姚本一作「柩」。刘，「咎」作「喜」。　鲍本补曰：按，吕氏春秋亦有「柩罪於先王」之语。

　　〔七〕　鲍本便，谓巧。审弓得便巧乃发。

　　〔八〕　鲍本善之。补曰：一云，刘作「喜」。

　　〔九〕　鲍本的以难中，人争欲贯之，如恶之然。人如的者，人所恶也。

　　〔一０〕鲍本素，犹常也。言兵常用，虽强必弱。

　　〔一一〕鲍本不从事於此。补曰：「事」下当有「也」字。

　　〔一二〕鲍本「五戎」注，刀、剑、矛、戟、矢。正曰：此据淮南子注。今按，诸说不一。周礼司右「政令」注，弓矢、殳、矛、戈、戟；司兵「车」注，戈、殳、戟、夷矛、酋矛。谷梁注，矛、戟、钺、楯、弓矢。

　　〔一三〕鲍本无「为」字。○

　　〔一四〕鲍本旷，阔也。日虽阔远，其利不穷。

　　「臣之所闻，攻战之道非师者〔一〕，虽有百万之军，比之堂上〔二〕；虽有阖闾、吴起之将〔三〕，禽之户内；千丈之城，拔之尊俎〔四〕之间；百尺之冲，折之衽〔五〕席之上〔六〕。故锺鼓竽瑟之音不绝，地可广而欲可成；和乐倡优〔七〕侏儒〔八〕之笑不之，〔九〕诸侯可同日而致也。故名配天地不为尊，利制海内不为厚〔一０〕。故夫善为王业者，在劳天下而自佚，乱天下而自安，诸侯无成谋〔一一〕，则其国无宿忧也〔一二〕。何以知其然〔一三〕？佚〔一四〕治在我，劳乱在天下，则王之道也。锐兵来则〔一五〕拒之，患至则趋〔一六〕之，使诸侯无成谋，则其国无宿忧矣。何以知其然矣〔一七〕？昔者魏王〔一八〕拥土千里，带甲三十六万，其〔一九〕强而拔邯郸〔二０〕，西围定阳〔二一〕，又从十二诸侯朝天子，以西谋秦。秦王〔二二〕恐之，寝不安席，食不甘味，令於境内，尽堞〔二三〕中为战具，竟〔二四〕为守备，为死士置将，以待魏氏。卫鞅谋於秦王曰：『夫魏氏其功大，而令行於天下，有十二诸侯而朝天子，其与必众。故以一秦而敌大魏，恐不如。王何不使臣见魏王，则臣请必北魏矣。』秦王许诺。卫鞅见魏王曰：『大王之功大矣，令行於天下矣。今大王之所从十二诸侯，非宋、卫也，则邹、鲁、陈、蔡，此固大王之所以鞭箠〔二五〕使也，不足以王天下。大王不若北取燕，东伐齐，则赵必从矣；西取秦，南伐楚，则韩必从矣。大王有伐齐、楚心，而从天下之志〔二六〕，则王业见矣。大王不如先行王服〔二七〕，然後图齐、楚。』魏王说於卫鞅之言也，故身广公宫，制丹衣柱〔二八〕，建九斿〔二九〕，从七星之旟〔三０〕。此天子之位也，而魏王处之。於是齐、楚怒，诸侯奔齐，齐人伐魏，杀其太子，覆其十万之军。魏王大恐，跣〔三一〕行按兵於国，而东次於齐〔三二〕，然後天下乃舍之。当是时，秦王垂拱受〔三三〕西河之外〔三四〕，而不以德魏王。故曰〔三五〕卫鞅之始与秦王计也，谋约不下席，言於尊俎之间，谋成於堂上，而魏将以〔三六〕禽於齐矣；冲橹未施，而西河之外入〔三七〕於秦矣。此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城於尊俎之间，折冲席上者也。」〔三八〕

　　〔一〕　鲍本师，旅也。言不用师。

　　〔二〕　鲍本言谋之於堂，彼自败也。补曰：「比」当作「北」。诸本皆作「比」，不知何故？此注亦作败释矣。章本字句。

　　〔三〕　鲍本阖闾将孙武也。此以君臣互言之。正曰：将若阖闾之善用兵。

　　〔四〕　鲍本俎，肉在豆上。

　　〔五〕　姚本一无「衽」字。　鲍本郑玄记注，衽，卧席也。

　　〔六〕　姚本一无「之」字。

　　〔七〕　鲍本倡优，倡乐也。

　　〔八〕　鲍本侏儒，短小人。

　　〔九〕　鲍本「之」作「乏」。○　札记今本末「之」字作「乏」。

　　〔一０〕鲍本言其功德之崇。虽名利若此，犹不足称也。

　　〔一一〕鲍本图我之谋不成。

　　〔一二〕鲍本言无一夕之忧。正曰：宿，留也，犹宿诺。

　　〔一三〕鲍本「然」下有「也」字。○　补曰：上文例，宜有「也」字。

　　〔一四〕姚本一无「佚」字。

　　〔一五〕姚本一本以「则」为「而」。

　　〔一六〕姚本「则趋」一作「而移」。　鲍本趋，言往应之。

　　〔一七〕鲍本「矣」作「也」。○　补曰：上文例，当作「也」。　札记今本「矣」作「也」，乃误涉鲍也。鲍改「矣」为「也」。

　　〔一八〕鲍本惠。

　　〔一九〕鲍本「其」上补「恃」字。○

　　〔二０〕鲍本十八年。　札记今本「其」上有「恃」字，乃误涉鲍也。鲍补「恃」字。丕烈案：此亦以「而」为「能」字。鲍补谬甚。

　　〔二一〕鲍本属上党。

　　〔二二〕鲍本此孝公也。此史，秦人故尊称之。正曰：说见前。

　　〔二三〕鲍本堞，城上女墙。

　　〔二四〕鲍本「竟」作「竞」。○　补曰：即上文「境」字也。堞中为战具，境内为守备。

　　〔二五〕鲍本箠，马策。

　　〔二六〕鲍本使天下从。

　　〔二七〕鲍本王者服饰。

　　〔二八〕鲍本以丹帛为柱衣。正曰：丹柱犹衣之也。

　　〔二九〕鲍本旗旒。

　　〔三０〕鲍本鸟隼为旟，又绘星焉。正曰：按考工记并注，龙旗九斿，诸侯所建；鸟旟七斿，鸟隼为旟，州里所建；弧旌枉矢，画枉矢。此与曲礼合。龙旗即青龙，鸟隼即朱雀，枉矢恐即招摇，注所谓画七星者。又礼，百官载旟，此言七星之旟，而又以天子言，战国不可以古制准也。

　　〔三一〕鲍本跣，足亲地也。

　　〔三二〕鲍本过信为次，往服齐也。

　　〔三三〕鲍本「受」上有「而」字。○

　　〔三四〕鲍本垂衣拱手，言无所事。西丧地於秦，谓此欤？

　　〔三五〕姚本一无「曰」字。　鲍本无「曰」字。○

　　〔三六〕姚本一作「已」。　鲍本「以」作「已」。

　　〔三七〕鲍本「入」上有「已」字。○

　　〔三八〕鲍本彪谓：此策辗转皆中事机，而不诡於圣，虽锺竽倡乐，非所以启人主者，亦孟子色货之比。闵王骄不能听，以及鼓里之祸，百世之戒也！正曰：此策谈兵主於後起，藉权不为人主怨。其云「案兵而後起，寄怨而诛不直，微用兵而寄於义」，最其术之深者。是岂仁义之师，正大之论乎？虽其後极言战之害，何救於失哉！锺鼓倡乐之云，视孟子与民同乐之意不类。鲍之不察甚矣。补曰：苏秦佯为得罪燕而亡走齐，说湣王厚葬以明孝，高宫室大苑囿以明得，意欲敝齐而为燕。苏代继之，实祖秦之故智。大事记云，齐之伐宋也，苏代实启之。秦之救宋也，苏代复止之。代为燕反间，骄其君，劳其民，而速其亡也。其说燕曰，「齐王长主也，而自用也，南攻楚五年，蓄积散，西困秦三年，民憔悴，士罢弊，又以余兵举五千乘之劲宋，而包十二诸侯，此其君之欲得也，其民力竭也」云云。此策之谋既中，而劝燕伐齐也。此策旧为苏秦，实误。前章代误为秦，或遂以此为代，则亦不然。代之谋如彼，岂能劝齐王後战哉？一本无章首二字者是矣。抑是言也，当在灭中山後，取淮北灭宋侵三晋之前。此士之明，盖已逆知闵王之败矣。　策文甚佳，首以「用兵後起」、「约结远怨」二端为言，而以「权藉时势」明之。「今虽干将」以下止「求霸则远矣」，言先天下之祸，後藉之得也。「臣闻善为国」以下止「好挫强也」，言远怨之得，主怨之祸也。「且夫」以下至「强弱大小之祸，可见於前事矣」为一节。「语曰」以下至「战攻之败，可见前事」为一节。「今世所谓善用兵」以下至篇终为一节。三节皆推言用兵不为天下先之意，而不主怨之意在其中，错综起应，变化不穷。只「何以知其然也」一语六用，而不觉其复。　刿，姑卫反。分，扶问反。鹄，工毒反。射，食亦反。「为人」、「为韩」、「为死」之「为」，「王天下」之「王」，去声。