仁者国学战国策

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战国策卷十六  楚三

 

  苏子谓楚王

  苏子谓楚王曰:「仁人之於民也,爱之以心,事之以善言。孝子之於亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之於君也,必进贤人以辅之。今王之大臣父兄,好伤贤以为资〔一〕,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾於民,非忠臣也。大臣播王之过於百姓,多赂诸侯以王之地,是故退王之所爱〔二〕,亦非忠臣也,是以国危。臣愿无听群臣之相恶也,慎大臣父兄〔三〕;用民之所善,节身之嗜欲,以〔四〕百姓。人臣莫难於无妒而进贤。为主死易,垂沙之事〔五〕,死者以千数〔六〕。为主辱易,自令尹以下,事王者以千数。至於无妒而进贤,未见一人也。故明主之察其臣也,必知其无妒而进贤也。贤〔七〕之事其主也,亦必无妒而进贤。夫进贤之难者,贤者用且使己废,贵且使己贱,故人难之。」〔八〕

  〔一〕 鲍本为己资藉。

  〔二〕 鲍本王所爱者,必不播割,与大臣异趣,故大臣退之。

  〔三〕 鲍本言不轻用之。

  〔四〕 鲍本「以」下补「与」字。○ 补曰:此下有缺文。 札记今本「以」下有「与」字,乃误涉鲍也。

  〔五〕 鲍本未详。兵略训,「楚兵殆於垂沙」,亦不注。

  〔六〕 鲍本补曰:「为主死易」止「千数」,下句同。如此则意明。

  〔七〕 鲍本「贤」下有「臣」字。○

  〔八〕 鲍本此策本次苏秦之楚之上,知苏子,秦也。然不可先於之楚,故次之此。彪谓:此策,人主所当先务,人臣之上节也。苏氏弟兄言之若此者,二三策而已。正曰:苏子未知果秦否?序次无据。进贤之说,而出於苏氏,不过欲时君用己而发,言是而意则非也。


  苏秦之楚三日

  苏秦之楚,三日〔一〕乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:「寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。」对曰:「楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。」王曰:「先生就舍,寡人闻命矣。」〔二〕

  〔一〕 鲍本补曰:一本标後语、十二国史皆作「三年」。

  〔二〕 鲍本正曰:一本标类要引北堂书钞作「宣王」。


  楚王逐张仪於魏

  楚王逐张仪於魏〔一〕。陈轸曰:「王何逐张子?」曰:「为臣不忠不信。」曰:「不忠,王无以为臣;不信,王勿与为约。且魏臣不忠不信,於王何伤?忠且信,於王何益?逐而听则可,若不听,是王令困也。且使万乘之国免其相,是城下之事也〔二〕。」

  〔一〕 鲍本使魏逐之。仪初相魏时,此七年。

  〔二〕 鲍本此言魏耻之。桓十三年,主城下之盟,诸侯所耻。正曰:十二年。


  张仪之楚贫

  张仪之楚,贫〔一〕。舍人怒而〔二〕归。张仪曰:「子必以衣冠之敝,故欲归。子〔三〕待我为子见楚王。」当是之时,南后〔四〕、郑袖〔五〕贵於楚。

  〔一〕 鲍本初至,王未之重。

  〔二〕 鲍本「而」下有「欲」字。○

  〔三〕 鲍本无「子」字。○

  〔四〕 鲍本怀王后。

  〔五〕 鲍本美人。补曰:「袖」,「袖」同。周紫芝楚辞说云「郑国之女多美而善舞。楚怀王幸姬郑袖,当是善舞,故名。袖者,所以舞也」。


  张子见楚王,楚王不说〔一〕。张子曰:「王无所用臣,臣请北见晋君。」楚王曰:「诺。」张子曰:「王无求於晋国乎?」王曰:「黄金珠玑〔二〕犀象出於楚,寡人无求於晋国。」张子曰:「王徒不好色耳?」王曰:「何也?」张子曰:「彼郑、周之女,粉白墨黑〔三〕,立於衢闾,非知而见之者,以为神。」楚王曰:「楚,僻陋之国也,未尝见中国之女如此其美也。寡人之独何为不好色也〔四〕?」乃资之以珠玉。

  〔一〕 鲍本前尝欲逐之於魏。正曰:彼此前后不可考。疑此为初见楚王时事,当在前。

  〔二〕 鲍本玑,珠不圆者。

  〔三〕 姚本别本作「黛黑」。 鲍本黑,言其发。正曰:墨,别本作「黛」,画眉墨也。

  〔四〕 鲍本「之」上补「见」字。○ 补曰:此当有「见」字。 札记今本「之」上有「见」字,乃误涉鲍也。丕烈案:鲍、吴皆非,读以十字为一句。


  南后、郑袖闻之大恐。令人谓张子曰:「妾闻将军之晋国,偶有金千斤,进之左右,以供刍秣〔一〕。」郑袖亦以金五百斤。

  〔一〕 鲍本秣,饲马。

  张子辞楚王曰:「天下关闭〔一〕不通,未知见日也,愿王赐之觞。」王曰:「诺。」乃觞之。张子中饮〔二〕,再拜而请曰:「非有他人於此也,愿王召所便习而觞之〔三〕。」王曰:「诺。」乃召南后、郑袖而觞之。张子再拜而请曰:「仪有死罪於大王。」王曰:「何也?」曰:「仪行天下遍矣,未尝见人如此其美也〔四〕。而仪言得美人,是欺王也。」王曰:「子释〔五〕之。吾固以为天下莫若是两人也。」〔六〕

  〔一〕 鲍本「关闭」作「闭关」。○

  〔二〕 鲍本正曰:上林赋「酒中乐酣」注,饮酒半醉半醒也。中,直众反。

  〔三〕 鲍本便,所安者。习,所昵者。补曰:便习,犹便嬖。便,毗连反。

  〔四〕 鲍本无「也」字。○

  〔五〕 鲍本释,犹置。

  〔六〕 鲍本仪自辱於楚相,未尝至楚。其至楚在复相秦之四岁,此十六年。正曰:不可考。补曰:大事记引苏氏云,仪之所以求用者,其术至此!此所以言必信而功多也,可不悲乎?愚谓,此正孟子所谓妾妇之道;庄生所谓所治愈下,则所得愈多者也。策南后、郑袖为二人,苏氏止为郑袖一人。「为子」之「为」,去声。


  楚王令昭雎之秦重张仪

  楚王令昭雎之秦重张仪〔一〕。未至,惠王死。武王逐张仪。楚王因收昭雎以取齐〔二〕。桓臧〔三〕为雎谓楚王曰:「横亲之不合也〔四〕,仪贵惠王〔五〕而善雎也。今惠王死,武王立,仪走,公孙郝、甘茂贵。甘茂善魏,公孙郝善韩。二人固不善雎也,必以秦合韩、魏。韩、魏之重仪〔六〕,仪有秦而雎以楚重之。今仪困秦而雎收楚〔七〕,韩、魏欲得秦,必善二人者〔八〕。将收韩、魏轻仪而伐楚〔九〕,方城必危。王不如复雎〔一0〕,而重仪於韩、魏。仪据楚势,挟魏重,以与秦争。魏不合秦〔一一〕,韩〔一二〕亦不从〔一三〕,则方城无患。」

  〔一〕 鲍本说秦,使重之。

  〔二〕 鲍本无「楚」字。○ 收,捕系之也。雎善仪而齐恶仪,秦既逐仪,楚故捕系雎以外仪而合於齐。补曰:以收为捕系,则与「收韩、魏」字义顿异,恐有差误。

  〔三〕 鲍本楚人。

  〔四〕 鲍本「横」作「从」。○ 札记丕烈案:鲍改误甚。此横亲,指秦、韩、魏也。

  〔五〕 鲍本为王所贵。

  〔六〕 鲍本言昔重之。

  〔七〕 鲍本困,谓见逐於秦。

  〔八〕 姚本一本有两「二人」字。 鲍本「者」下补「二人者」三字。○

  〔九〕 鲍本以楚尝重仪故。

  〔一0〕鲍本复其位。

  〔一一〕鲍本绝句。

  〔一二〕姚本「韩」,三同。旧作「王」。 鲍本「韩」作「王」。○

  〔一三〕鲍本不从秦。补曰:姚云,「王」,三本同作「韩」。愚谓此义长。


  张仪逐惠施於魏

  张仪逐惠施於魏〔一〕。惠子之楚,楚王受之。

  〔一〕 鲍本仪时隙秦相魏。此十九年。

  冯郝〔一〕谓楚王曰:「逐惠子者,张仪也。而王亲与约〔二〕,是欺仪也,臣为王弗取也。惠子为仪者来〔三〕,而恶王之交於张仪,惠子必弗行也〔四〕。且宋王〔五〕之贤惠子也,天下莫不闻也。今之不善张仪〔六〕也,天下莫不知也。今为事之故〔七〕,弃所贵於雠人〔八〕,臣以为大王轻矣。且为事耶〔九〕?王不如举惠子而纳之於宋,而谓张仪曰:『请为子勿纳也。』仪必德王〔一0〕。而惠子穷人,而王奉之,又必德王。此不失为仪之实,而可以德惠子。」楚王曰:「善。」乃〔一一〕奉惠子而纳之宋。〔一二〕

  〔一〕 鲍本楚人。

  〔二〕 鲍本与施相结。

  〔三〕 鲍本「者来」作「来者」。○ 札记今本「者来」作「来者」,乃误涉鲍也。

  〔四〕 鲍本此设辞也。施以仪逐之而来,必有恶仪之言。使施善仪,为仪而来,岂行此恶仪之言哉?正曰:谓逐惠施者张仪,而王与施结约,则是欺仪,臣所以为王不取。惠施为仪逐,来归,而使王与仪交恶,施亦不必行此。

  〔五〕 鲍本君偃。

  〔六〕 鲍本今,谓施。

  〔七〕 鲍本今为楚国事。

  〔八〕 鲍本贵谓仪,雠谓施不善仪也。楚王尝贵仪,而今受施,是为仪之雠而弃仪也。

  〔九〕 鲍本诚有意为国事者。

  〔一0〕鲍本「仪」作「今」。○ 今,谓仪。补曰:一本「仪必君王」。

  〔一一〕札记今本脱「乃」字。

  〔一二〕鲍本补曰:「以为」之「为」,如字。


  五国伐秦

  五国伐秦。魏欲和〔一〕,使惠施〔二〕之楚。楚将入之秦〔三〕而使行和。

  〔一〕 鲍本补曰:大事记,此六国既败,求和於秦之事也。

  〔二〕 鲍本魏相。

  〔三〕 鲍本纳施於秦。


  杜赫谓昭阳曰:「凡为伐秦者楚也〔一〕。今施以魏来,而公入之秦,是明楚之伐而信魏之和也。公不如无听惠施,而阴使人以请听秦〔二〕。」昭子曰:「善。」因谓惠施曰:「凡为攻秦者魏也,今子从楚为和,楚得其利〔三〕,魏受其怨。子归,吾将使人因魏而和。」

  〔一〕 鲍本据此,则楚时与伐,非燕也。正曰:「凡为伐秦者楚也」,指为从长而言。余说见秦策义渠君章。

  〔二〕 姚本「听」,刘作「德」。 鲍本以请和於秦而听其命。

  〔三〕 鲍本「得」作「将」。○ 补曰:当作「得」,大事记改。


  惠子反,魏王〔一〕不说。杜赫谓昭阳曰:「魏为子先战,折兵之半〔二〕,谒病不听,请和不得,魏折而入齐、秦〔三〕,子何以救之〔四〕?东有越累〔五〕,北无晋,而交未定於齐、秦,是楚孤也。不如速和〔六〕。」昭子曰:「善。」因令人谒和於魏。〔七〕

  〔一〕 鲍本哀。正曰:襄。

  〔二〕 鲍本补曰:折阅之折,减损也。

  〔三〕 鲍本此折,犹屈。

  〔四〕 鲍本救其折。

  〔五〕 鲍本「累」作「累」。○ 此言越有伤楚之心,越近楚故。正曰:此书累、累通。

  〔六〕 鲍本赫此言,盖两忠楚、魏。正曰:赫陈楚阴请秦之谋以诳魏,今恐魏之折入秦,而复为是说,非有忠魏之心也。

  〔七〕 鲍本正曰:「为子」之「为」,去声。


  陈轸告楚之魏

  陈轸告〔一〕楚之魏。张仪恶之於魏王曰〔二〕:「轸犹善楚,为求地甚力。」左爽〔三〕谓陈轸曰:「仪善於魏王,魏王甚信之,公虽百说之,犹不听也。公不如以仪之言为资〔四〕,而得复楚〔五〕。」陈轸曰:「善。」因使人以仪之言闻於楚。楚王喜,欲〔六〕复之。〔七〕

  〔一〕 鲍本「告」作「去」。○ 补曰:恐当作「去」。 札记今本「告」作「去」,乃误涉鲍也。

  〔二〕 鲍本哀。正曰:当是惠王。

  〔三〕 鲍本未详。

  〔四〕 鲍本仪言己为楚,因以其言闻之楚。

  〔五〕 鲍本楚闻其为楚,故复之。

  〔六〕 姚本刘作「果欲」。

  〔七〕 鲍本补曰:魏策有,同。


  秦伐宜阳

  秦伐宜阳〔一〕。楚王谓陈轸曰:「寡人闻韩侈〔二〕巧士也,习诸侯事,殆能自免也〔三〕。为其必免,吾欲先据之以加德焉。」陈轸对曰:「舍之,王勿据也。以韩侈之知,於此困矣。今山泽之兽,无黠於麋〔四〕。麋知猎者张罔,前而驱己也,因还走而冒人〔五〕,至数〔六〕。猎者知其诈,伪举罔而进之〔七〕,麋因得矣。今诸侯明知此多诈,伪举罔而进者必众矣。舍之,王勿据也。韩侈之知,於此困矣。」楚王听之,宜阳果拔。陈轸先知之也。〔八〕

  〔一〕 鲍本此二十一年。

  〔二〕 鲍本「侈」作「朋」。○

  〔三〕 鲍本免於危亡也。公仲时守宜阳。

  〔四〕 鲍本鹿属。补曰:黠,慧也。慧者,儇敏也。

  〔五〕 鲍本蒙犯即人,不趋网。

  〔六〕 鲍本数,音朔。

  〔七〕 鲍本伪举网,使其进而即人,乃以网网之。

  〔八〕 鲍本此策亦可作韩侈。以公仲实守宜阳,故作朋。正曰:说见秦、韩等策。


  唐且见春申君

  唐且〔一〕见〔二〕春申君〔三〕曰:「齐人饰身修行得为益,〔四〕然臣羞而不学也。不避绝江河〔五〕,行千余里来,窃慕大君之义〔六〕,而善君之业。臣闻之,贲、诸怀锥刃〔七〕而天下为〔八〕勇,西施衣褐〔九〕而天下称美。今君相万乘之楚,御中国之难,所欲者不成,所求者不得,臣等少也。夫枭棋〔一0〕之所以能为〔一一〕者,以散棋佐之也〔一二〕。夫一枭之不如〔一三〕不胜五散〔一四〕,亦明矣。今君何不为天下枭,而令臣等为散乎?」

  〔一〕 鲍本「且」作「雎」。○ 今从秦策。

  〔二〕 鲍本「见」上有「旦」字。○

  〔三〕 鲍本黄歇,楚相。

  〔四〕 鲍本益,谓有禄位。

  〔五〕 鲍本言虽险不避。

  〔六〕 鲍本大,言其高义。

  〔七〕 鲍本孟贲、专诸。诸,吴人,刺王子庆忌者。言二人不待盛兵而後称勇。

  〔八〕 鲍本补曰:「为」当作「谓」。

  〔九〕 鲍本褐,粗衣。补曰:说文,编枲韤,一曰粗衣。诗豳风、孟子注、贡禹传注并云「毛布」。

  〔一0〕姚本一无「棋」字。 鲍本补曰:正义云,博头有刻枭鸟形者。

  〔一一〕鲍本「能为」作「为能」。○

  〔一二〕鲍本散,谓众棋。

  〔一三〕姚本刘无「不如」二字。

  〔一四〕鲍本独善不如众智。补曰:当云「一枭之不胜,不如五散」。

 

 

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