藏要　欧阳竞无编－十诵比丘戒本羯磨校勘说明

十诵比丘戒本羯磨校勘说明

　　一.是书校歴三周．一译校．二类校．三刻校。

　　二.戒本译校凡用二种异本。（一）姚秦弗若多罗等译十诵律〈初三诵〉牒文．校注略

　　称律本。（二）姚秦竺佛念译鼻奈耶(因缘经)牒文．〈道安序谓与昙摩持译十诵文合〉略

　　称经本。别有误题宋佛陀什译五分戒本．炖煌出土失题比丘戒本．〈德佑写本〉皆从

　　十诵撰出．文难依信．故不具勘。

　　三.戒本译校凡有三例。（一）异本文歧有涉开制者．皆注出曰．某本云云。（二）异本

　　次第具缺不同者．亦注出曰．某本云云。（三）异本译义较畅者．亦注出曰．勘某本

　　意云云。

　　四.戒本类校凡用三本。（一）唐义净新译根本说一切有部戒经．校注略称有部本。

　　（二）梵文本比丘别解脱经．略称梵本。（三）藏文本胜友等译说一切有部别解

　　脱经．略称藏本。

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　　五.戒本类校凡有二例。（一）各本文句歧异有关开制者．皆注出曰．某本云云。（二）

　　各本次第具缺不同者．亦注出曰．某本云云。其衆学处一类．各本出入甚大．另附

　　类勘表於末备考．文中不注。

　　六.羯磨无译校．其类校凡用二本。（一）失译〈附宋录〉大沙门百一羯磨法．校注略称

　　旧本。（二）唐义净译根本说一切有部百一羯磨．略称新本。

　　七.羯磨类校凡有三例。（一）异本作法有别者．皆注出曰．某本云云。（二）因对勘而

　　刊正今误者．亦注出曰．勘某本云云。（三）异本附注有可备考者．亦录出曰．某本

　　注云云。

　　八.戒本羯磨刻校皆用南宋刻爲底本．对勘丽刻订正文字．附注曰．原刻云云．依丽

　　刻云云。

　　九.今刊款式略有改动．以醒眉目。（一）戒本学处旧皆连写．今逐戒另行．并记序数。

　　（二）羯磨原刻文字凌乱．今均厘正。

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　　十.本书校勘资料出处如次。

　　（一）秦译十诵律. 日本弘教书院缩刷正藏本。

　　（二）秦译鼻奈耶. 同上。

　　（三）唐译根本说一切有部戒经. 同上。

　　（四）梵文本别解脱经.Pra^timoks!a-su^tra. 斐诺氏L. Finot 校刊.载一九一三

　　年法国亚细亚协会会报Journal asiatique, pp. 465-558内。

　　（五）藏文本别解脱经．so-sor thar-bah!i mdo.奈旦版甘珠．戒律部Ｃa字函一

　　页至三十页下。

　　（六）失译大沙门百一羯磨法. 日本弘教书院缩刷正藏本。

　　（七）唐译根本说一切有部百一羯磨. 同上。

　　（八）本书南宋刻及丽刻. 悉依日本弘教书院缩刷正藏本及大正大藏经本

　　校注。

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