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品类足论辩千问品校勘说明
一.是书校历三周.一译校.二类校.三刻校。
二.译校凡用二种异本。(一)刘宋求那跋陀罗等译衆事分阿毗昙论.校注略称宋
本。(二)後秦鸠摩罗什译大智度论初品引文.略称智论。今译对勘两本.文有同
异堪资寻讨者.悉爲注出曰.某本云云。
三.类校亦用二本。(一)巴利文本分别论.校注具称不略。(二)後秦昙摩耶舍等译
舍利弗阿毗昙论.略称舍利弗。今译对勘两本.问答分别〈法门开合详见篇末附表〉有
门同而义异者.悉爲注出曰.某本云云。其门义全同者不注。
四.刻校用南宋刻爲底本.对校丽刻订正文字.附注曰.原刻云云.今依丽刻云云。
五.校勘资料出处如次。
(一)宋译衆事分阿毗昙论.日本弘教书院缩刷正藏本。
(二)秦译大智度论初品.本院藏要本。
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(三)巴利文本分别论.Vibhan%ga.达维夫人Mrs.Rhys Davids.校刊本.一九
○四年.伦敦版。
(四)秦译舍利弗阿毗昙论.日本弘教书院缩刷正藏本。
(五)本书南宋刻丽刻.悉依日本弘教书院缩刷正藏本及大正大藏经本之
校注。
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