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大般若波罗蜜多经卷第五百九十五

 

  唐三藏法师玄奘奉诏译

  第十六般若波罗蜜多分之三

  复次善勇猛色藴非色藴所行受想行识藴亦非受想行识藴所行.善勇猛色藴非色

  藴所行故无知无见.若於色藴无知无见是谓般若波罗蜜多.善勇猛受想行识藴亦

  非受想行识藴所行故无知无见.若於受想行识藴无知无见是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛眼处非眼处所行耳鼻舌身意处亦非耳鼻舌身意处所行善勇猛眼处非眼处

  所行故无知无见若於眼处无知无见是谓般若波罗蜜多善勇猛耳鼻舌身意处亦

  非耳鼻舌身意处所行故无知无见若於耳鼻舌身意处无知无见是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛色处非色处所行声香味触法处亦非声香味触法处所行善勇猛色处非

  色处所行故无知无见若於色处无知无见是谓般若波罗蜜多善勇猛声香味触法

  ********************

  处亦非声香味触法处所行故无知无见若於声香味触法处无知无见是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛眼界非眼界所行耳鼻舌身意界亦非耳鼻舌身意界所行善勇猛眼

  界非眼界所行故无知无见若於眼界无知无见是谓般若波罗蜜多.善勇猛耳鼻舌

  身意界亦非耳鼻舌身意界所行故无知无见若於耳鼻舌身意界无知无见是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛色界非色界所行声香味触法界亦非声香味触法界所行善勇

  猛色界非色界所行故无知无见若於色界无知无见是谓般若波罗蜜多.善勇猛声

  香味触法界亦非声香味触法界所行故无知无见若於声香味触法界无知无见是

  谓般若波罗蜜多善勇猛眼识界非眼识界所行耳鼻舌身意识界亦非耳鼻舌身意

  识界所行善勇猛眼识界非眼识界所行故无知无见若於眼识界无知无见是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛耳鼻舌身意识界亦非耳鼻舌身意识界所行故无知无见若於

  耳鼻舌身意识界无知无见是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非一切法所行.善勇

  ********************

  猛一切法非一切法所行故无知无见.若於一切法无知无见是谓般若波罗蜜多。复

  次善勇猛色藴不舍色藴自性受想行识藴亦不舍受想行识藴自性若於自性如是

  遍知是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处不舍眼处自性耳鼻舌身意处亦不舍耳鼻舌

  身意处自性若於自性如是遍知是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处不舍色处自性声

  香味触法处亦不舍声香味触法处自性若於自性如是遍知是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛眼界不舍眼界自性耳鼻舌身意界亦不舍耳鼻舌身意界自性若於自性如是

  遍知是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界不舍色界自性声香味触法界亦不舍声香味

  触法界自性若於自性如是遍知是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界不舍眼识界自

  性耳鼻舌身意识界亦不舍耳鼻舌身意识界自性若於自性如是遍知是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛一切法不舍一切法自性.若於自性如是遍知是谓般若波罗蜜多。复

  次善勇猛色藴与色藴非合非离受想行识藴与受想行识藴亦非合非离如是色藴

  ********************

  非合非离是谓般若波罗蜜多如是受想行识藴亦非合非离是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛眼处与眼处非合非离耳鼻舌身意处与耳鼻舌身意处亦非合非离如是眼处

  非合非离是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意处亦非合非离是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛色处与色处非合非离声香味触法处与声香味触法处亦非合非离如是色

  处非合非离是谓般若波罗蜜多如是声香味触法处亦非合非离是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛眼界与眼界非合非离耳鼻舌身意界与耳鼻舌身意界亦非合非离如是

  眼界非合非离是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意界亦非合非离是谓般若波罗

  蜜多.善勇猛色界与色界非合非离声香味触法界与声香味触法界亦非合非离如

  是色界非合非离是谓般若波罗蜜多如是声香味触法界亦非合非离是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛眼识界与眼识界非合非离耳鼻舌身意识界与耳鼻舌身意识界亦

  非合非离如是眼识界非合非离是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意识界亦非合

  ********************

  非离是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法与一切法非合非离.如是一切法非合非离

  是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非减非增受想行识藴亦非减非增如是色藴

  非减非增是谓般若波罗蜜多如是受想行识藴亦非减非增是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛眼处非减非增耳鼻舌身意处亦非减非增如是眼处非减非增是谓般若波罗

  蜜多如是耳鼻舌身意处亦非减非增是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非减非增声

  香味触法处亦非减非增如是色处非减非增是谓般若波罗蜜多如是声香味触法

  处亦非减非增是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非减非增耳鼻舌身意界亦非减非

  增如是眼界非减非增是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意界亦非减非增是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛色界非减非增声香味触法界亦非减非增如是色界非减非增

  是谓般若波罗蜜多如是声香味触法界亦非减非增是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼

  识界非减非增耳鼻舌身意识界亦非减非增如是眼识界非减非增是谓般若波罗

  ********************

  蜜多如是耳鼻舌身意识界亦非减非增是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非减非

  增.如是一切法非减非增是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非染非净受想行识

  藴亦非染非净如是色藴非染非净是谓般若波罗蜜多如是受想行识藴亦非染非

  净是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非染非净耳鼻舌身意处亦非染非净如是眼处

  非染非净是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意处亦非染非净是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛色处非染非净声香味触法处亦非染非净如是色处非染非净是谓般若波

  罗蜜多如是声香味触法处亦非染非净是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非染非净

  耳鼻舌身意界亦非染非净如是眼界非染非净是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身

  意界亦非染非净是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非染非净声香味触法界亦非染

  非净如是色界非染非净是谓般若波罗蜜多如是声香味触法界亦非染非净是谓

  般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非染非净耳鼻舌身意识界亦非染非净如是眼识界

  ********************

  非染非净是谓般若波罗蜜多如是耳鼻舌身意识界亦非染非净是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛一切法非染非净.如是一切法非染非净是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛

  色藴非有净法非有不净法受想行识藴亦非有净法非有不净法如是五藴非有净

  法非有不净法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非有净法非有不净法耳鼻舌身意

  处亦非有净法非有不净法如是内六处非有净法非有不净法是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛色处非有净法非有不净法声香味触法处亦非有净法非有不净法如是外

  六处非有净法非有不净法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非有净法非有不净法

  耳鼻舌身意界亦非有净法非有不净法如是内六界非有净法非有不净法是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛色界非有净法非有不净法声香味触法界亦非有净法非有不

  净法如是外六界非有净法非有不净法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非有净

  法非有不净法耳鼻舌身意识界亦非有净法非有不净法如是六识界非有净法非

  ********************

  有不净法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非有净法非有不净法.如是一切法非

  有净法非有不净法是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非移转非趣入受想行识

  藴亦非移转非趣入如是五藴非移转非趣入是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非移

  转非趣入耳鼻舌身意处亦非移转非趣入如是内六处非移转非趣入是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛色处非移转非趣入声香味触法处亦非移转非趣入如是外六处非

  移转非趣入是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非移转非趣入耳鼻舌身意界亦非移

  转非趣入如是内六界非移转非趣入是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非移转非趣

  入声香味触法界亦非移转非趣入如是外六界非移转非趣入是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛眼识界非移转非趣入耳鼻舌身意识界亦非移转非趣入如是六识界非移

  转非趣入是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非移转非趣入.如是一切法非移转非

  趣入是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非系非离系受想行色藴亦非系非离系

  ********************

  如是五藴非系非离系是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非系非离系耳鼻舌身意处

  亦非系非离系如是内六处非系非离系是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非系非离

  系声香味触法处亦非系非离系如是外六处非系非离系是谓般若波罗蜜多.善勇

  猛眼界非系非离系耳鼻舌身意界亦非系非离系如是内六界非系非离系是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛色界非系非离系声香味触法界亦非系非离系如是外六界非

  系非离系是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非系非离系耳鼻舌身意识界亦非系

  非离系如是六识界非系非离系是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非系非离系.如

  是一切法非系非离系是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非死非生受想行识藴

  亦非死非生如是五藴非死非生是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非死非生耳鼻舌

  身意处亦非死非生如是内六处非死非生是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非死非

  生声香味触法处亦非死非生如是外六处非死非生是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼

  ********************

  界非死非生耳鼻舌身意界亦非死非生如是内六界非死非生是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛色界非死非生声香味触法界亦非死非生如是外六界非死非生是谓般若

  波罗蜜多.善勇猛眼识界非死非生耳鼻舌身意识界亦非死非生如是六识界非死

  非生是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非死非生.如是一切法非死非生是谓般若

  波罗蜜多。复次善勇猛色藴非生非死受想行识藴亦非生非死如是五藴非生非死

  是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非生非死耳鼻舌身意处亦非生非死如是内六处

  非生非死是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非生非死声香味触法处亦非生非死如

  是外六处非生非死是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非生非死耳鼻舌生意界亦非

  生非死如是内六界非生非死是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非生非死声香味触

  法界亦非生非死如是外六界非生非死是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非生非

  死耳鼻舌身意识界亦非生非死如是六识界非生非死是谓般若波罗蜜多.善勇猛

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  一切法非生非死.如是一切法非生非死是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非流

  转非有流转法受想行识藴亦非流转非有流转法如是五藴非流转非有流转法是

  谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非流转非有流转法耳鼻舌身意处亦非流转非有流

  转法如是内六处非流转非有流转法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非流转非有

  流转法声香味触法处亦非流转非有流转法如是外六处非流转非有流转法是谓

  般若波罗蜜多.善勇猛眼界非流转非有流转法耳鼻舌身意界亦非流转非有流转

  法如是内六界非流转非有流转法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非流转非有流

  转法声香味触法界亦非流转非有流转法如是外六界非流转非有流转法是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛眼识界非流转非有流转法耳鼻舌身意识界亦非流转非有流

  转法如是六识界非流转非有流转法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非流转非

  有流转法.如是一切法非流转非有流转法是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非

  ********************

  尽非有尽法受想行识藴亦非尽非有尽法如是五藴非尽非有尽法是谓般若波罗

  蜜多.善勇猛眼处非尽非有尽法耳鼻舌身意处亦非尽非有尽法如是内六处非尽

  非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非尽非有尽法声香味触法处亦非尽非

  有尽法如是外六处非尽非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非尽非有尽法

  耳鼻舌身意界亦非尽非有尽法如是内六界非尽非有尽法是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛色界非尽非有尽法声香味触法界亦非尽非有尽法如是外六界非尽非有尽

  法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非尽非有尽法耳鼻舌身意识界亦非尽非有

  尽法如是六识界非尽非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非尽非有尽法.

  如是一切法非尽非有尽法是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非有集法非有灭

  法受想行识藴亦非有集法非有灭法如是五藴非有集法非有灭法是谓般若波罗

  蜜多.善勇猛眼处非有集法非有灭法耳鼻舌身意处亦非有集法非有灭法如是内

  ********************

  六处非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非有集法非有灭法声香

  味触法处亦非有集法非有灭法如是外六处非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛眼界非有集法非有灭法耳鼻舌身意界亦非有集法非有灭法如是内六

  界非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非有集法非有灭法声香味

  触法界亦非有集法非有灭法如是外六界非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛眼识界非有集法非有灭法耳鼻舌身意识界亦非有集法非有灭法如是六

  识界非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非有集法非有灭法.如

  是一切法非有集法非有灭法是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非有起法非有

  尽法受想行识藴亦非有起法非有尽法如是五藴非有起法非有尽法是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛眼处非有起法非有尽法耳鼻舌身意处亦非有起法非有尽法如是

  内六处非有起法非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非有起法非有尽法声

  ********************

  香味触法处亦非有起法非有尽法如是外六处非有起法非有尽法是谓般若波罗

  蜜多.善勇猛眼界非有起法非有尽法耳鼻舌身意界亦非有起法非有尽法如是内

  六界非有起法非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非有起法非有尽法声香

  味触法界亦非有起法非有尽法如是外六界非有起法非有尽法是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛眼识界非有起法非有尽法耳鼻舌身意识界亦非有起法非有尽法如是

  六识界非有起法非有尽法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非有起法非有尽法.

  如是一切法非有起法非有尽法是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非有变坏法

  非无变坏法受想行识藴亦非有变坏法非无变坏法如是五藴非有变坏法非无变

  坏法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非有变坏法非无变坏法耳鼻舌身意处亦非

  有变坏法非无变坏法如是内六处非有变坏法非无变坏法是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛色处非有变坏法非无变坏法声香味触法处亦非有变坏法非无变坏法如是

  ********************

  外六处非有变坏法非无变坏法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非有变坏法非无

  变坏法耳鼻舌身意界亦非有变坏法非无变坏法如是内六界非有变坏法非无变

  坏法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非有变坏法非无变坏法声香味触法界亦非

  有变坏法非无变坏法如是外六界非有变坏法非无变坏法是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛眼识界非有变坏法非无变坏法耳鼻舌身意识界亦非有变坏法非无变坏法

  如是六识界非有变坏法非无变坏法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非有变坏

  法非无变坏法.如是一切法非有变坏法非无变坏法是谓般若波罗蜜多。复次善勇

  猛色藴非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净受想行识藴亦非常非无常

  非乐非苦非我非无我非净非不净如是五藴非常非无常非乐非苦非我非无我非

  净非不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非常非无常非乐非苦非我非无我非净

  非不净耳鼻舌身意处亦非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净如是内六

  ********************

  处非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处

  非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净声香味触法处亦非常非无常非乐

  非苦非我非无我非净非不净如是外六处非常非无常非乐非苦非我非无我非净

  非不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非常非无常非乐非苦非我非无我非净非

  不净耳鼻舌身意界亦非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净如是内六界

  非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非

  常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净声香味触法界亦非常非无常非乐非

  苦非我非无我非净非不净如是外六界非常非无常非乐非苦非我非无我非净非

  不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非常非无常非乐非苦非我非无我非净非

  不净耳鼻舌身意识界亦非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净如是六识

  界非常非无常非乐非苦非我非无非我净非不净是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切

  ********************

  法非常非无常非乐非苦非我非无我非净非不净.如是一切法非常非无常非乐非

  苦非我非无我非净非不净是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非有贪瞋痴法非

  离贪瞋痴法受想行识藴亦非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法如是五藴非有贪瞋痴法

  非离贪瞋痴法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法耳鼻

  舌身意处亦非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法如是内六处非有贪瞋痴法非离贪瞋痴

  法是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法声香味触法处亦

  非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法如是外六处非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法是谓般若

  波罗蜜多.善勇猛眼界非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法耳鼻舌身意界亦非有贪瞋痴

  法非离贪瞋痴法如是内六界非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法是谓般若波罗蜜多.善

  勇猛色界非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法声香味触法界亦非有贪瞋痴法非离贪瞋

  痴法如是外六界非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界

  ********************

  非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法耳鼻舌身意识界亦非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法如

  是六识界非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非有贪

  瞋痴法非离贪瞋痴法.如是一切法非有贪瞋痴法非离贪瞋痴法是谓般若波罗蜜

  多。复次善勇猛色藴非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非

  使受者非知见者.受想行识藴亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了

  者非受者非使受者非知见者.如是五藴非作者非使作者非起者非等起者非了者

  非使了者非受者非使受者非知见者是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非作者非使

  作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者耳鼻舌身意处

  亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者

  如是内六处非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者

  非知见者是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非作者非使作者非起者非等起者非了

  ********************

  者非使了者非受者非使受者非知见者声香味触法处亦非作者非使作者非起者

  非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者如是外六处非作者非使作

  者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者是谓般若波罗蜜

  多.善勇猛眼界非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受

  者非知见者耳鼻舌身意界亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者

  非受者非使受者非知见者如是内六界非作者非使作者非起者非等起者非了者

  非使了者非受者非使受者非知见者是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非作者非使

  作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者声香味触法界

  亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者

  如是外六界非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者

  非知见者是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非作者非使作者非起者非等起者非

  ********************

  了者非使了者非受者非使受者非知见者耳鼻舌身意识界亦非作者非使作者非

  起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者如是六识界非作者非

  使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知见者是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛一切法非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者

  非使受者非知见者.如是一切法非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了

  者非受者非使受者非知见者是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非断非常非有

  边非无边受想行识藴亦非断非常非有边非无边如是五藴非断非常非有边非无

  边是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非断非常非有边非无边耳鼻舌身意处亦非断

  非常非有边非无边如是内六处非断非常非有边非无边是谓般若波罗蜜多.善勇

  猛色处非断非常非有边非无边声香味触法处亦非断非常非有边非无边如是外

  六处非断非常非有边非无边是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非断非常非有边非

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  无边耳鼻舌身意界亦非断非常非有边非无边如是内六界非断非常非有边非无

  边是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非断非常非有边非无边声香味触法界亦非断

  非常非有边非无边如是外六界非断非常非有边非无边是谓般若波罗蜜多.善勇

  猛眼识界非断非常非有边非无边耳鼻舌身意识界亦非断非常非有边非无边如

  是六识界非断非常非有边非无边是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非断非常非

  有边非无边.如是一切法非断非常非有边非无边是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛

  色藴非见趣非见趣断非爱非爱断受想行识藴亦非见趣非见趣断非爱非爱断如

  是五藴非见趣非见趣断非爱非爱断是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非见趣非见

  趣断非爱非爱断耳鼻舌身意处亦非见趣非见趣断非爱非爱断如是内六处非见

  趣非见趣断非爱非爱断是谓般若波罗蜜多.喜勇猛色处非见趣非见趣断非爱非

  爱断声香味触法处亦非见趣非见趣断非爱非爱断如是外六处非见趣非见趣断

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  非爱非爱断是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼界非见趣非见趣断非爱非爱断耳鼻舌

  身意界亦非见趣非见趣断非爱非爱断如是内六界非见趣非见趣断非爱非爱断

  是谓般若波罗蜜多.善勇猛色界非见趣非见趣断非爱非爱断声香味触法界亦非

  见趣非见趣断非爱非爱断如是外六界非见趣非见趣断非爱非爱断是谓般若波

  罗蜜多.善勇猛眼识界非见趣非见趣断非爱非爱断耳鼻舌身意识界亦非见趣非

  见趣断非爱非爱断如是六识界非见趣非见趣断非爱非爱断是谓般若波罗蜜多.

  善勇猛一切法非见趣非见趣断非爱非爱断.如是一切法非见趣非见趣断非爱非

  爱断是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛色藴非善非非善受想行识藴亦非善非非善

  如是五藴非善非非善是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼处非善非非善耳鼻舌身意处

  亦非善非非善如是内六处非善非非善是谓般若波罗蜜多.善勇猛色处非善非非

  善声香味触法处亦非善非非善如是外六处非善非非善是谓般若波罗蜜多.善勇

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  猛眼界非善非非善耳鼻舌身意界亦非善非非善如是内六界非善非非善是谓般

  若波罗蜜多.善勇猛色界非善非非善声香味触法界亦非善非非善如是外六界非

  善非非善是谓般若波罗蜜多.善勇猛眼识界非善非非善耳鼻舌身意识界亦非善

  非非善如是六识界非善非非善是谓般若波罗蜜多.善勇猛一切法非善非非善.如

  是一切法非善非非善是谓般若波罗蜜多。

  大般若波罗蜜多经卷第五百九十五

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