藏要　欧阳竞无编－十忍品第二十九

十忍品第二十九

　　尔时普贤菩萨告诸菩萨言.佛子.菩萨摩诃萨有十种忍.若得此忍则得到於一切菩

　　萨无碍忍地.一切佛法无碍无尽。何者爲十。所谓音声忍.顺忍.无生法忍.如幻忍如焰

　　忍.如梦忍.如响忍.如影忍.如化忍.如空忍。此十种忍三世诸佛已说今说当说。佛子云

　　何爲菩萨摩诃萨音声忍.谓闻诸佛所说之法.不惊不怖不畏.深信悟解爱乐趣向.专

　　心忆念修习安住.是名菩萨摩诃萨第一音声忍。佛子云何爲菩萨摩诃萨顺忍.谓於

　　诸法思惟观察平等无违.随顺了知令心清净.正住修习趣入成就.是名菩萨摩诃萨

　　第二顺忍。佛子云何爲菩萨摩诃萨无生法忍.佛子此菩萨摩诃萨不见有少法生亦

　　不见有少法灭.何以故.若无生则无灭.若无灭则无尽.若无尽则离垢.若离垢则无差

　　别.若无差别则无处所.若无处所则寂静.若寂静则离欲.若离欲则无作.若无作则无

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　　愿.若无愿则无住.若无住则无去无来.是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。佛子云何爲

　　菩萨摩诃萨如幻忍.佛子此菩萨摩诃萨知一切法皆悉如幻从因缘起.於一法中解

　　多法.於多法中解一法。此菩萨知诸法如幻已.了达国土了达衆生了达法界.了达世

　　间平等了达佛出现平等了达三世平等.成就种种神通变化。譬如幻非象非马非车

　　非步非男非女非童男非童女.非树非叶非华非果非地非水非火非风非昼非夜非

　　日非月非半月非一月非一年非百年非一劫非多劫非定非乱非纯非杂非一非异

　　非广非狭非多非少非量非无量非麤非细非是一切种种衆物.种种非幻幻非种种.

　　然由幻故示现种种差别之事。菩萨摩诃萨亦复如是.观一切世间如幻所谓业世间

　　烦恼世间国土世间法世间时世间趣世间成世间坏世间运动世间造作世间。菩萨

　　摩诃萨观一切世间如幻时不见衆生生不见衆生灭.不见国土生不见国土灭.不见

　　诸法生不见诸法灭.不见过去可分别不见未来有起作不见现在一念住.不观察菩

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　　提不分别菩提.不见佛出现不见佛涅盘.不见住大愿不见入正位不出平等性。是菩

　　萨虽成就佛国土知国土无差别.虽成就衆生界知衆生无差别.虽普观法界而安住

　　法性寂然不动.虽达三世平等而不违分别三世法.虽成就藴处而永断所依.虽度脱

　　衆生而了知法界平等无种种差别.虽知一切法远离文字不可言说而常说法辩才

　　无尽.虽不取着化衆生事而不舍大悲爲度一切转於法轮.虽爲开示过去因缘而知

　　因缘性无有动转。是名菩萨摩诃萨第四如幻忍。佛子云何爲菩萨摩诃萨如焰忍.佛

　　子此菩萨摩诃萨知一切世间同於阳焰。譬如阳焰.无有方所.非内非外.非有非无.非

　　断非常.非一色非种种色.亦非无色.但随世间言说显示。菩萨如是如实观察.了知诸

　　法现证一切令得圆满。是名菩萨摩诃萨第五如焰忍。佛子云何爲菩萨摩诃萨如梦

　　忍.佛子.此菩萨摩诃萨知一切世间如梦。譬如梦.非世间非离世间.非欲界非色界非

　　无色界.非生非没.非染非净.而有示现。菩萨摩诃萨亦复如是.知一切世间悉同於梦.

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　　无有变异故如梦自性故.如梦执着故如梦性离故.如梦本性故如梦所现故如梦无

　　差别故.如梦想分别故.如梦觉时故。是名菩萨摩诃萨第六如梦忍。佛子云何爲菩萨

　　摩诃萨如响忍.佛子此菩萨摩诃萨闻佛说法.观诸法性修学成就到於彼岸。知一切

　　音声悉同於响.无来无去如是示现。佛子此菩萨摩诃萨观如来声.不从内出不从外

　　出亦不从於内外而出。虽了此声非内非外非内外出.而能示现善巧名句成就演说.

　　譬如谷响从缘所起而与法性无有相违.令诸衆生随类各解而得修学.如帝释夫人

　　阿修罗女名曰舍支.於一音中出千种音.亦不心念令如是出.菩萨摩诃萨亦复如是.

　　入无分别界成就善巧随类之音.於无边世界.中恒转法轮.此菩萨善能观察一切衆

　　生.以广长舌相而爲演说.其声无碍徧十方土.令随所宜闻法各异.虽知声无起而普

　　现音声.虽知无所说而广说诸法.妙音平等随类各解.悉以智慧而能了达。是名菩萨

　　摩诃萨第七如响忍。佛子云何爲菩萨摩诃萨如影忍.佛子此菩萨摩诃萨非於世间

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　　生非於世间没.非在世间内非在世间外.非行於世间非不行世间.非同於世间非异

　　於世间.非往於世间非不往世间.非住於世间非不住世间.非是世间非出世间.非修

　　菩萨行非舍於大愿.非实非不实.虽常行一切佛法而能办一切世间事.不随世间流

　　亦不住法流.譬如日月男子女人舍宅山林河泉等物.於油於水於身於宝於明镜等

　　清净物中而现其影.影与油等非一非异非离非合於川流中亦不漂度於池井内亦

　　不沈没.虽现其中无所染着.然诸衆生知於此处有是影现亦知彼处无如是影.远物

　　近物虽皆影现影不随物而有近远。菩萨摩诃萨亦复如是.能知自身及以他身一切

　　皆是智之境界不作二解谓自他别.而於自国土於他国土各各差别一时普现.如种

　　子中无有根芽茎节枝叶而能生起如是等事。菩萨摩诃萨亦复如是.於无二法中分

　　别二相.善巧方便通达无碍。是名菩萨摩诃萨第八如影忍。菩萨摩诃萨成就此忍.虽

　　不往诣十方国土而能普现一切佛刹亦不离此亦不到彼.如影普现所行无碍.令诸

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　　衆生见差别身同於世间坚实之相。然此差别卽非差别.别与不别无所障碍.此菩萨

　　从於如来种性而生.身语及意清净无碍.故能获得无边色相清净之身。佛子云何爲

　　菩萨摩诃萨如化忍佛子此菩萨摩诃萨知一切世间皆悉如化.所谓一切衆生意业

　　化觉想所起故.一切世间诸行化分别起所故.一切苦乐颠倒化妄取所起故.一切世

　　间不实法化言说所现故.一切烦恼分别化想念所起故.复有清净调伏化无分别所

　　现故.於三世不转化无生平等故.菩萨愿力化广大修行故.如来大悲化方便示现故.

　　转法轮方便化智慧无畏辩才所说故。菩萨如是了知世间出世间化.现证知.广大知.

　　无边知.如事知.自在知.真实知.非虚妄见所能倾动.随世所行亦不失坏。譬如化.不从

　　心起.不从心法起.不从业起.不受果报.非世间生.非世间灭.不可随逐.不可揽触.非久

　　住.非须臾住.非行世间.非离世间.不专系一方.不普属诸方.非有量.非无量.不厌不息.

　　非不厌息.非凡非圣.非染非净.非生非死.非智非愚.非见非不见.非依世间非入法界.

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　　非黠慧非迟钝.非取非不取.非生死非涅盘.非有非无有。菩萨如是善巧方便行於世

　　间修菩萨道.了知世法分身化往.不着世间不取自身於世於身无所分别.不住世间

　　不离世间.不住於法不离於法.以本愿故不业舍一衆生界不调伏少衆生界.不分别

　　法非不分别.知诸法性无来无去.难无所有而满足佛法.了法如化非有非无。佛子菩

　　萨摩诃萨如是安住如化忍时.悉能满足一切诸佛菩提之道.利益衆生。是名菩萨摩

　　诃萨第九如化忍。菩萨摩诃萨成就此忍.凡有所作悉同於化.譬如化士.於一切佛刹

　　无所依住.於一切世间无所取着.於一切佛法不生分别.而趣佛菩提无有懈倦修菩

　　萨行离诸颠倒.虽无有身而现一切身.虽无所住而住衆国土.虽无有色而普现衆色.

　　虽不着实际而明照法性平等圆满。佛子此菩萨摩诃萨於一切法无所依止名解脱

　　者.一切过失悉皆舍离名调伏者.不动不转普入一切如来衆会名神通者.於无生法

　　已得善巧名无退者.具一切力须弥铁围不能爲障名无碍者。佛子云何爲菩萨摩诃

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　　萨如空忍.佛子此菩萨摩诃萨了一切法界犹如虚空以无相故.一切世界犹如虚空

　　以无起故.一切法犹如虚空以无二故.一切衆生行犹如虚空无所行故.一切佛犹如

　　虚空无分别故.一切佛力犹如虚空无差别故.一切禅定犹如虚空三际平等故.所说

　　一切法犹如虚空不可言说故.一切佛身犹如虚空无着无碍故.菩萨如是以如虚空

　　方便了一切法皆无所有。佛子菩萨摩诃萨以如虚空忍智了一切法时.得如虚空身

　　身业.得如虚空语语业.得如虚空意意业。譬如虚空一切法依不生不殁菩萨摩诃萨

　　亦复如是一切法身不生不殁.譬如虚空不可破坏菩萨摩诃萨亦复如是智慧诸力

　　不可破坏.譬如虚空一切世间之所依止而无所依菩萨摩诃萨亦复如是一切诸法

　　之所依止而无所依.譬如虚空无生无灭能持一切世间生灭菩萨摩诃萨亦复如是

　　无向无得能示向得普使世间修行清净.譬如虚空无方无隅而能显现无边方隅菩

　　萨摩诃萨亦复如是无业无报而能显示种种业报.譬如虚空非行非住而能示现种

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　　种威仪菩萨摩诃萨亦复如是非行非住而能分别一别诸行.譬如虚空非色非非色

　　而能示现种种诸色菩萨摩诃萨亦复如是非世间色非出世间色而能示现一切诸

　　色.譬如虚空非久非近而能久住现一切物菩萨摩诃萨亦复如是非久非近而能久

　　住显示菩萨所行诸行.譬如虚空非净非秽不离净秽菩萨摩诃萨亦复如是非障非

　　无障不离障无障.譬如虚空一切世间皆现其前非现一切世间之前菩萨摩诃萨亦

　　复如是一切诸法皆现其前非现一切诸法之前.譬如虚空普入一切而无边际菩萨

　　摩诃萨亦复如是普入诸法而菩萨心无有边际。何以故.菩萨所作如虚空故.谓所有

　　修习所有严净所有成就皆悉平等一体一味一种分量.如虚空清净徧一切处.如是

　　证知.一切诸法於一切法无有分别.严净一切诸佛国土.圆满一切无所依身.了一切

　　方无有迷惑.具一切力不可摧坏.满足一切无边功德.已到一切甚深法处.通达一切

　　波罗蜜道.普坐一切金刚之座.普发一切随类之音.爲一切世间转於法轮未曾失时。

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　　是名菩萨摩诃萨第十如空忍。菩萨摩诃萨成就此忍得无来身以无去故.得无生身

　　以无灭故.得不动身以无坏故.得不实身离虚妄故.得一相身以无相故.得无量身佛

　　力无量故.得平等身同如相故.得无差别身等观三世故.得至一切处身净眼等照无

　　障碍故.得离欲际身知一切法无合散故。得虚空无边际身福德藏无尽如虚空故.得

　　无断无尽法性平等辩才身知一切法相唯是一相无性爲性如虚空故.得无量无碍

　　音声身无所障碍如虚空故.得具足一切善巧清净菩萨行身於一切处皆无障碍如

　　虚空故.得一切佛法海次第相续身不可断绝如虚空故.得一切佛刹中现无量佛刹

　　身离诸贪着如虚空无边故.得示现一切自在法无休息身如虚空大海无边际故.得

　　一切不可坏坚固势力身如虚空任持一切世间故.得诸根明利如金刚坚固不可坏

　　身如虚空一切劫火不能烧故.得持一切世间力身智慧力如虚空故。佛子是名菩萨

　　摩诃萨十种忍。〈偈颂不录〉

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