仁者国学藏要

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大般涅盘经正法分品目

 

  凉译        宋加        晋译

  夀命品第一之三   长夀品第四     长夀品第五

  金刚身品第二    金刚身品第五    金刚身品第六

  名字功德品第三   名字功德品第六   受持品第七

  如来性品第四之一  四相品第七     四法品第八

  第四之二  

  第四之三  四依品第八     四依品第九

  第四之四  邪正品第九     分别邪正品第十

  四谛品第十     四谛品第十一

  四倒品第十一    四倒品第十二

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  如来性品第十二   如来性品第十三

  第四之五

  文字品第十三    文字品第十四

  鸟喻品第十四    鸟喻品第十五

  第四之六  月喻品第十五    月喻品第十六

  菩萨品第十六    问菩萨品第十七

  第四之七

  大衆所问品第五之一 大衆所问品第十七 随喜品第十八〈晋译此品止〉

  世亲菩萨长夀偈论.科涅盘全文.立爲七分。除前後三分.中间从三告以下讫大衆

  问品.名正法实义分。五行十德.名方便修成分。师子吼品.名离逸入证分。迦叶品.名

  从光善巧分。今卽依之分段.亦除前後.中间作四句读。读三告讫大衆问爲法句.读

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  五行十德爲法行句.读师子吼品爲法义句.读迦叶品爲法用句。法义法用.抉而出

  之於初二辑矣.今之所辑.则法句是也。云何法句耶.涅盘正法.明三大事.曰如来常

  住不变.曰衆生皆有佛性.曰涅盘微密经典。经言.若有衆生.於八恒河沙数佛所.发

  菩提心.然後乃能於如是正法.通解护持.所谓如来常住不变毕竟安乐.广说衆生

  悉有佛性.善知如来所有法藏是也。夫大涅盘者.法身是也.法身是常.是故说常。常

  是佛性.以解脱而见.以般若而解脱.是故说佛性。三德伊字.九部不闻.此经乃显.是

  故说秘经。是故正法在此三大事也。如是三事.广开三十二事.迦叶作长夀二十三

  偈问.世尊循其所问一一酬答.反覆丁宁一何详尽.是乃所以爲法句欤。应以世尊

  所答一一系於偈问.复以偈问一一分系三事.作如是读.无不粲然。第一长夀问.常

  住答。长夀以慈戒爲因.以佛常爲果。第二金刚身问.常住答。法身不坏.非真非俗。第

  三坚固力问.正法总答。在家出家护持戒禁.护法因缘成等正觉。第四究竟彼岸问.

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  秘经答。是经八河归海.八味具足。第五微密问.正法总答。正自不说无常.正他後乃

  说常.不听食肉随问而说以施肉.戒摄一切因缘而渐次以制.四相是常.余灰非绝.

  般若口密也。示现无边有罗睺罗.离欲常住明灭炉存.法身身密也。九譬解无密藏.

  三事解大涅盘.无疮一.性广二.解脱三.如是略广百喻.归一佛性.常乐非受.解脱意

  密也。第六广大爲依凡等罗汉问.正法总答。四人爲世依.知正法.应礼供.乘急而戒

  自缓.戒真而袈裟犹僞.昔不依无法之人.今乃依人之有法。第七天磨留难佛磨分

  别问.正法总答。以邪乱正形乱声乱.乱身乱戒乱德.乱经律.乱罪福.谤佛性.背秘藏.

  立邪教.云何而不供礼上四人耶。第八真谛问.常住答。昧常爲四.知常爲谛。第九四

  倒问.常住佛性答。涅盘爲乐.空寂爲常.佛性爲我.法身爲净.违此都倒。第十善业问.

  佛性答。一业缘性起.宗仰斯人因金乍见.还能饮乳实以药消.若疑佛性是无者.应

  知珠陷入体药味停山.沙铄可穿金刚自住.是则见有多歧者.性实受锢也。二性能

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  起业.知有佛性.服甘露而长存.卽一我而三归.离二边而中道也。第十一见性问.佛

  性秘经答。十住菩萨.少少眼见.向道凡夫.肉眼闻见.实以信顺大涅盘经.能见净刀.

  不诬羊角。第十二半满字义问.佛性答。文章经论以字而净.须十四音三十三声由

  半而成满.佛性不假字净.灭半而满成。第十三圣行二鸟问.正法总答。诸法无常.佛

  性是常.诸经无常.涅盘经常.闻经了性.能利人天.无忧有我.无我有忧.化毕归真.上

  知下苦.二鸟不离.其事可喻。第十四月日星问.常住秘经答。月喻则出没亏盈.大小

  善恶.长短乐厌.日喻则长短处中.星喻则昼隐夜现.无非妄见.不称实情。如来亦尔.

  随顺衆生.种种示现.乃至涅盘.而岂性实。大涅盘经.显常住理.日出云消.应勤修学。

  第十五尚未发心而名菩萨问.秘经答。经光威力.毛孔梦中.未发菩提.自然令发.以

  势必发.是名菩萨.除一阐提.十喻转徵.毕竟枯断。第十六无畏无过问.正法总答。唯

  一阐提.不见佛性.见佛无常。谤方等经.是故可畏.发露忏除.是故无畏。利养盗经.是

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  故有过.以命护法.是故无过。第十七浊世莲华问.秘经答。修涅盘经.知性相力.清冷

  入身.郁蒸不恼。第十八处恼不染疗病不污问.秘经答。所说教十二喻.说教人二喻.

  涅盘经力.无量无边.除一阐提.无恼不灭无病不瘳。第十九大海船师问.秘经答。如

  来无上船师.乘大涅盘船.驭大涅盘风.渡诸衆生出生死海.应於秘经生清净信。第

  二十舍生如蜕问.常住答。舍身方便.蛇蜕故皮.亦若金师.随意造器。第二十一观宝

  如树问.正法总答。生长涅盘.如庵罗树.法遣计执.如先陀婆.示现密语.皆非无常。法

  衰僧恶.大涅盘经.如树皆枯.如乳失味.佛性丈夫.毋爲欲女.宁潜甘露.沾地蚊尿。第  

  二十二三乘无佛性乐受於未生问.佛性答。见性以前.三乘无别.无有是处.同一佛

  性而无差.涅盘大小而有别。第二十三得不坏衆问.正法总答。以发速心.故与速记.

  以避轻慢.不记声闻.护法精勤.眷属不坏。第二十四爲盲作导问.常住秘经答。昧宝

  常住.唇口乾焦.习经知常.乃名天眼。第二十五教示多头问.正法总答。一音说法.异

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  类等解.各各自言.佛爲彼说。第二十六说法增长有如月初问.正法总答。子生十六

  月.教语同其音.随声复现形.佛爲衆父母。第二十七示现涅盘示知磨道问.常住答。

  光照纯陀.教其速供.亦化多佛.悉受羣施.是爲证示。六喻说偈.决定长存.能依如来

  誓愿发心.卽阿罗汉.不能观了三宝常住.是旃陀罗.是爲说示。第二十八法性法乐

  问.常住答。大衆闻常住法是爲法性.大衆皆生欢喜是爲法乐.佛告迦叶又告纯陀

  如来神力方便若是。第二十九离病问.第三十秘密问.正法总答。七偈方便.皆有因

  缘.第一偈中.正法护持.拔离大苦.何妨兼叙.如来说法高下随心.义固不必拘牵.文

  亦奚容担版。第三十一毕竟不毕竟决说断疑问.正法总答。常乐无余.余法不定.迦

  叶疑决.佛赞知微。第三十二得近胜道问.正法总答。闻是经名.自非佛境难知功德.

  何况於经行十法行.经言.诸善男子善女人.多修方便勤学是典.是人不久当得成

  於阿耨多罗三藐三菩提。

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