藏要　欧阳竞无编－大乘密严经科文

大乘密严经科文

　　●密严道场品　此品谈常住广大微妙刹土

　　┌佛俱密严人　　　┌先示刹土名及生者德　　　　　　　　　┌修观名如来藏

　　├佛入密严场┌长行┤　　　　　　　┌初刹土无量　　　　　├不灭名涅盘法界

　　└佛说密严法┤　　└後问答显密严法┤　　　　　┌如来常住┴常住名法住等

　　└偈颂(有缺)　　　　　└後法佛胜境┤　　　　┌始觉悟

　　└所觉广大┴终受用

　　●入密严微妙身生品　此品谈净生身有三番问答

　　┌初示世幻劝　┌唯心无能所　┌初归依─广归依密严三宝

　　│　入密严──┼证空入密严　├次观入─广观入─┬─初观世

　　└─────┐└劝修密严土─┴後修住　　　　　│ 　间虚

　　┌第一番问答谈 │　┌初生不生──┬计坏者不生　　│　　僞缘┌一虚僞　┌习生戏论於心

　　│　涅盘妙身非 │　├次依转依─┐├了法相善巧等生│　　起─┤　　　　├转识续染净应　　

　　│　　　　　　│　│┌────┘│　　　　　　　│　　　　│　　　　│

　　│　灭无之微妙 │　│├依皆依识　└破坏不生生邪计│　　　　└二缘起─┼缘遂起

　　│ ┌─────┘　││　但习灭　┌初劝生示十智　└後观赖　　　　　　│　　　┌随缘成

　　│ └─後正明密严　│└转依不灭　├次劝生示四教　　　耶无　　　　　　└成世间┼取境成

　　│ 　　　非灭坏──┼三劝生示法─┴後劝生示圆成　　　染常　　　　　　　　　　├转物成

　　│　　　　　　　　 ├四赞密严──┬土殊胜　　　　　　住　　　　　　　　　　　└梦境成

　　│　　　　　　　　 └五答者现身　├经殊胜　　　　　　　┌主伴亦同

　　│　　　　　　　　　　说法　　　 └境界殊胜─胜於极乐─┴生衆不及　

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　　┌─非他作　┌一持种作

　　│　　　　　　┌一问色像谁作──┬答一问三问─┼─非无作　├二爲依作

　　├第二番问答谈│　　　　　　　　│　　　　　　└─赖耶作─┼三共力作

　　│世间唯心现　├二问乱立无住色　│　　　　　　　　　　　　├四藴习共作

　　│之微妙───┤　谁作其住───┼─答二问　　　　　　　　├五共作无染

　　│　　　　　　│　　　　　　　　│　　所作以藏　┌习迷心　└六所作难见

　　│　　　　　　│　　　　　　　　│　　识爲依住─┤　生境─┬有无习

　　│　　　　　　└─三问岂无因妄作┘　　　　　　　└一切唯　├能无习

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　心住　└生无已

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌一示现─┬示现色相

　　├第三番问答谈　┌初净居问深法──┐　　　　　　　├二无惑　├示现应化

　　│净智深法境　　├次梵请世出世法─┼─说净智深法─┼三得胜　├示现情身

　　│之微妙────┴後解脱月问净智─┘　　　　　　　│　　生身└示现无情

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└四生胜

　　刹土

　　● 胎藏生品　此品谈染生身

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　　●自作境界品　此品谈生染生净皆自所作有二番

　　┌─世间生

　　┌一世间生灭境────┼─世间灭

　　│　　　　　　　　　　└─凡外不知生灭

　　├二密严解脱境　　　┌─一有情相

　　┌初番谈世间心│　　　　　　　　　├─二识相

　　│　密严境──┤　　　　　　　　　├─三境相

　　│　　　　　　├三心现世间之僞──┼─四身相

　　│　　　　　　│　　　　　　　　　├─五藴等相┌刹胜境

　　│　　　　　　└─四慧生密严之真　├六大微相　├刹坚定　┌一内外

　　│　　　　　　　　　　　　　　　　├七世间法相├刹体性　├二能所

　　│　　　　　　┌一请说离因及　　　└八总说　　├刹从生　├三心物

　　└次番谈世间心│　　真实法─┐┌─一答────┴刹了明　├四瓶色

　　密严境──┼二请说有情心┼┼─二答────┬世间唯心┴五能所性

　　└三请说密严境┴┴─三答　　　　├密严唯慧

　　因但分别├汝何着迷生世间身

　　迷卽计定└汝何不修定得佛身

　　卽离真实

　　法无分别

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　　● 辩观行品　此品以生皆自作而审决观行

　　┌空观──观身幻例法幻

　　├修空无染邪二觉不修则染邪二觉生

　　├渐观生密严

　　└世事由坏起密严智力成

　　● 趣入阿赖耶品　此品以赖耶生密严而谈其体性有二番

　　┌─一有咸能得佛之　　　必解脱

　　├─二净种姓卽授记

　　├─三了一切依赖耶分别是密严如见

　　├─四了赖耶性净卽得无漏

　　┌一番谈体性─┼─五赖耶与转识俱不爲所染

　　│　　　　　　├─六赖耶染净依中谈净现净种

　　│　　　　　　├─七赖耶善恶依中谈染种染现

　　│　　　　　　├─八赖耶由流转成世间而非作者

　　│　　　　　　└─九赖耶体微难知　┌现三界

　　│　　　　　　├─一赖耶无染徧现─┴现十地

　　└二番谈体性─┼─二内外皆观此识唯密严者能见此体

　　├─三赖耶体实非转识虚幻

　　└─四赖耶立教衡照一切

　　● 我识境界品　此品以我执碍生密严而谈其爲害

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　　● 阿赖耶卽密严品　此品以生身卽是刹土而谈赖耶密严无别

　　┌一切依名　　　　　　　　　　　　　　　┌定供

　　┌初问答教中├名依相　　　　　　　　　　┌四寻思得定├化身供

　　│　相名分别┼从名分别而爲事　　　　　　├住定　　　├衆物供

　　│　　　　　├从相分别而立名　　　　　　├以定供佛─┼居处供

　　│　　　　　└相名分别皆空了唯是识卽得定┴以定益生　├法供

　　│　　　　　┌三性　┌转依本　　　　　　　　　　　　└色相供

　　│　　　　　├五法　├本因种　　┌计法我人我

　　┌初番谈教┼次全示教义┼八识─┼种现世　　├无二我唯赖耶┌悟得┌一除净

　　│　　　　│　　　　　│　　　└本转互生世├赖耶本无漏─┴修得┼二陶显

　　│　　　　│　　　　　└二无我──────┴赖耶卽密严　　　　└三钻得　

　　│　　　　│　　　　　　　　　┌随识现境

　　│　　　　│　　　　　┌现境义┼染净随现

　　│　　　　│　　　　　│　　　└舍染还净

　　│　　　　│　　　　　│　　　┌因覆生计

　　│　　　　│　　　　　│　　　├因幻生计

　　│　　　　└後决示赖耶┼灭计义┼了卽计灭　┌识行及依

　　│　　　　　　　　　　│　　　├灭卽无漏　├身业轮转

　　│　　　　　　　　　　│　　　└悟卽缚空　├体业缘别

　　│　　　　　　　　　　└流转义──────┴轮转无穷

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　　│　　　　　　┌定　　┌略叙有空执

　　│　　　　　　├非定─┼破有执中相执

　　├─二番谈定─┤　　　├破有执中性执

　　│　　　　　　├定所　└破空执

　　│　　　　　　└定缘─┬行缘　┌开权　　　　┌示藏空

　　│　　　　　　　　　　└教缘─┼显实　　　　├示界等义

　　│　　　　　　　　　　　　　　└广界丈夫义─┴示识从缘生

　　│　　　　　　┌问生密严因───演非口说法眼卽生因

　　└三番谈法眼─┤　　　　　　┌─述佛赞答说法定

　　└问谈法眼定─┴─述佛赞说法眼─┬─四教

　　└─赖耶

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