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根本说一切有部百一羯磨卷第六[一]此一卷是悔衆教罪法
唐三藏法师义净奉制译
[二]与遍住白四
尔时具夀邬陀夷故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.时邬陀夷卽以此缘白诸苾刍.
具夀我邬陀夷故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.我於今者欲何所作。时诸苾刍以
缘白佛.佛言.汝诸苾刍与邬陀夷故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏日行遍住法.若
更有余如是流类应如是与。敷座席鸣揵稚.作前方便准上应知.令邬陀夷苾刍偏露
右肩脱革屣随其大小致礼敬已.在上座前蹲踞合掌作如是语.大德僧伽听.我邬陀
夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.我邬陀夷苾刍今从僧伽乞随覆藏日行
遍住法.愿大德僧伽与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日
行遍住法.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍应先作白方爲羯磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍今
注:
[一]原刻在本文前出.今改正.
[二]原刻缺此目.今加.
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从僧伽乞故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.若僧伽时至听者僧伽应
许僧伽今与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.白如是。
〈次作羯磨.〉大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷
苾刍今从僧伽乞故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行徧住法.僧伽今与邬陀夷
故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.若诸具夀听与邬陀夷苾刍故泄精
犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法者默然.若不许者说。〈此是初羯磨.第二第三亦如
是说.〉僧伽已与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法竟.僧
伽已听许.由其默然故.我今如是持。〈初法了.〉
[一]复本遍住白四
时邬陀夷苾刍行遍住时.更复重故泄精犯僧伽伐尸沙罪亦复覆藏.又以此事白诸
苾刍曰.具夀我邬陀夷苾刍正行遍住时更复故泄精犯僧伽伐尸沙罪亦半月覆藏.
我於今时欲何所作。时诸苾刍以缘白佛.佛言.汝诸苾刍与邬陀夷苾刍第二重故泄
注：
[一]原刻缺此目.今加.
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精犯僧伽伐尸沙罪此复覆藏.随覆藏日复本遍住.若更有余如是流类如是应与。敷
座席鸣揵稚作前方便已.大德僧伽听.我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月
覆藏.我邬陀夷苾刍已从僧伽乞随覆藏日行遍住法.僧伽已与我随覆藏日行遍住
法.我正行遍住时中闲重犯是前罪类此复覆藏.我邬陀夷苾刍今从僧伽乞复本遍
住.愿大德僧伽与我邬陀夷苾刍第二重故泄精犯僧伽伐尸沙罪复本遍住.是能愍
者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍先作白方爲羯磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍故
泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.行遍住时中闲重犯是前罪类此复覆
藏.此邬陀夷今从僧伽乞行复本遍住.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与邬陀
夷苾刍随覆藏日行复本遍住.白如是。
〈次作羯磨.准白应作.〉乃至由其默然故我今如是持。〈第二法了.〉
重收根本遍住白四
注：
[一]原刻缺此目.今加.
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时邬陀夷苾刍正行复本遍住时.复更重犯僧伽伐尸沙罪是前罪类亦复覆藏.以缘
白诸苾刍.具夀我邬陀夷苾刍先故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏已从僧伽乞随
覆藏日行遍住法.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍
住法.我邬陀夷正行遍住时第二重犯僧伽伐尸沙罪是前罪类亦复覆藏.我邬陀夷
苾刍已从僧伽乞行复本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍第二重犯复本遍住.我行复
本遍住时第三重犯僧伽伐尸沙罪是前罪类亦复覆藏.我於今者欲何所爲。时诸苾
刍卽以此缘白佛.佛言.汝诸苾刍与邬陀夷苾刍第三重犯是前罪类亦复覆藏重收
根本遍住法.若更有如是流类应如是与。作前方便乃至蹲踞合掌作如是说准上应
知.大德僧伽听.我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.我邬陀夷已从僧
伽乞随覆藏日遍住法.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日
行遍住法.我邬陀夷正行遍住时第二重犯僧伽伐尸沙罪是前罪类亦复覆藏.我邬
陀夷苾刍已从僧伽乞行复本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙
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罪复本遍住.我行复本遍住时是前罪类第三重犯亦复覆藏.我邬陀夷苾刍今从僧
伽乞行重收根本遍住.愿大德僧伽与我邬陀夷苾刍第三重犯是前罪类亦复覆藏
重收根本遍住.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍先作白已方爲羯
磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍故
泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.行遍住时复更重犯僧伽伐尸沙罪类
亦复覆藏.此邬陀夷苾刍已从僧伽乞行复本遍住.僧伽已与邬陀夷苾刍复本遍
住.此邬陀夷正行复本遍住时第三重犯是前罪类亦复覆藏.此邬陀夷苾刍今从
僧伽乞第三重犯是前罪类亦复覆藏重收根本遍住.若僧伽时至听者僧伽应许
僧伽今与邬陀夷第三重犯是前罪类亦复覆藏重收根本遍住.白如是。
〈次作羯磨.广说准前.〉乃至由其默然故我今如是持。〈第三法了.若更重犯准事诃责.〉
[一]意喜白四
注:
[一]原刻缺此目.今加.
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时邬陀夷苾刍复於异时故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日乞行遍住法.
行遍住时中闲重犯是前罪类又复重行复本遍住.行复本遍住时第三重犯是前罪
类重收根本遍住亦善行竟.白诸苾刍曰.具夀我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙
罪半月覆藏已从僧伽乞随覆藏日行遍住法.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧
伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.我行遍住时中闲重犯是前罪类已从僧伽乞行复
本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日复本遍住.我行
复本遍住时第三重犯是前罪类亦复覆藏已从僧伽乞重收根本遍住.僧伽已与我
邬陀夷苾刍第三重犯僧伽伐尸沙罪是前罪类随日重收根本遍住.我邬陀夷苾刍
故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日行遍住竟.第二重犯是前罪类复本遍
住亦复善行.第三重犯是前罪类重收根本遍住亦善行竟.我於今时欲何所作。时诸
苾刍以缘白佛.佛言.汝诸苾刍与邬陀夷苾刍六夜行摩那[卑*也].〈卑也反.〉若更有余如是
流类应如是与。先敷座席鸣揵稚以言告白.衆旣集已於界场内下至四人.邬陀夷苾
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刍旣入衆中脱革屣随其大小致礼敬已.在上座前蹲踞合掌作如是语.大德僧伽听.
我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐
尸沙罪半月覆藏已从僧伽乞随覆藏日行遍住法.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精
犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日行遍住法.我邬陀夷行遍住时第二重犯是前罪类亦复
覆藏.我邬陀夷苾刍已从僧伽乞行随覆藏日复本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍随
覆藏日复本遍住.我行复本遍住时第三重犯是前罪类亦随覆藏.已从僧伽乞行重
收根本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍第三重犯随覆藏日重收根本遍住.我邬陀夷
苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日善行遍住.第二重犯是前罪类随
覆藏日复根本遍住亦复善行.第三重犯随覆藏日重收根本遍住亦善行竟.今从僧
伽乞六夜摩那[卑*也].幸愿大德僧伽与我邬陀夷苾刍六夜摩那[卑*也].是能愍者愿哀愍故。
第二第三亦如是说。次一苾刍应先作白方爲羯磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍故
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泄精犯僧伽伐尸沙罪已从僧伽乞随覆藏日行遍住法.僧伽已与邬陀夷苾刍故
泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日行遍住.正行遍住时第二重犯是前罪
类亦复覆藏.此邬陀夷苾刍於第二重犯已从僧伽乞行复本遍住.僧伽已与邬陀
夷苾刍随覆藏日复本遍住.正行复本遍住时第三重犯是前罪类亦复覆藏.此邬
陀夷苾刍於第三重犯已从僧伽乞行重收根本遍住.僧伽已与邬陀夷苾刍随覆
藏日重收根本遍住.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏善行遍住.
第二重犯复本遍住亦复善行.第三重犯是前罪类重收根本遍住亦善行竟.今从
僧伽乞行六夜摩那[卑*也].若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与邬陀夷苾刍六夜摩
那[卑*也].白如是。
〈次作羯磨.〉广说乃至由其默然故我今如是持。
[一]出罪白四
时邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏随覆藏日善行遍住.第二重犯复
注：
[一]原刻缺此目.今加.
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本遍住亦复善行.第三重犯是前罪类重收根本遍住亦复善行.六夜摩那[卑*也]亦善行
竟.以缘白诸苾刍曰.具夀我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏已从僧
伽乞行随覆藏日遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日
遍住.我行遍住时第二重犯亦复覆藏.我邬陀夷苾刍於前罪类已从僧伽乞随覆藏
日复本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍是前罪类随覆藏日复本遍住.我行复本遍住
时第三重犯亦复覆藏.我邬陀夷苾刍於前罪类已从僧伽乞随覆藏日重收根本遍
住法.我邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏善行遍住.第二重犯复本遍
住亦复善行.第三重犯是前罪类重收根本遍住亦复善行.六夜摩那[卑*也]亦善行竟.我
欲如何。时诸苾刍以缘白佛.佛言.汝诸苾刍与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪
半月覆藏随覆藏日善行遍住.第二重犯亦复覆藏善行复本遍住.第三重犯是前罪
类亦复覆藏重收根本遍住亦复善行.六夜摩那[卑*也]亦善行竟.若更有余如是流类如
是应与。敷设座席鸣揵稚.言白集衆下至二十人.时邬陀夷苾刍偏露右肩脱革屣随
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其大小致礼敬已.在上座前蹲踞合掌作如是语.大德僧伽听.我邬陀夷苾刍故泄精
犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.我邬陀夷苾刍随覆藏日乞行遍住.僧伽已与我邬陀夷
苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆藏日遍住法.我邬陀夷苾刍於半月内行遍住时
第二重犯是前罪类亦复覆藏.已从僧伽乞行复本遍住.僧伽已与我邬陀夷苾刍是
前罪类复本遍住.我行复本遍[一]住僧伽已与我邬陀夷苾刍是前罪[二]类重收根本遍住.
我邬陀夷苾刍於前罪类半月覆藏随覆藏日善行遍住法.第二重犯是前罪类复本
遍住亦复善行.第三重犯是前罪类重收根本遍住及六夜摩那[卑*也]亦善行竟.今从僧
伽乞出罪.愿大德僧伽与我邬陀夷苾刍出罪法.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如
是说。次一苾刍先作白方爲诃责.後爲羯磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍已
从僧伽乞随覆藏日遍住法.僧伽已与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随覆
藏日遍住.行遍住时第二重犯是前罪类亦复覆藏.已从僧伽乞行随覆藏日复本
注:
[一]此下有脱文.
[二]此字依丽刻加.
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遍住.僧伽已与邬陀夷苾刍於前罪类随覆藏日复本遍住.行复本遍住时第三重
犯是前罪类亦复覆藏.已从僧伽乞行随覆藏日重收根本遍住.僧伽已与邬陀夷
苾刍於前罪类随覆藏日重收根本遍住.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪
随覆藏日善行遍住.第二重犯是前罪类复本遍住亦复善行.第三重犯是前罪类
重收根本遍住亦复善行.已从僧伽乞行六夜摩那[卑*也].僧伽已与邬陀夷苾刍六夜
行竟.今从僧伽乞出罪.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与邬陀夷苾刍出罪.白
如是。
次後应作如是诃责.汝邬陀夷苾刍应知有二种人能灭法炬掩法光明坏法灯焰.云
何爲二.谓犯罪已不如法悔除.此卽名爲二小二痴二不明二不善.复有二种重罪根
本不肯穿掘於逆流事不勤用功於诸瀑流不欲乾竭不共魔战不折魔旗胜妙法幢
无心建立罪恶之见不爲断除不於大师无上正教随转法轮.复有二种苦毒所恼.复
有二种增长有流.谓犯罪已不如法悔.汝邬陀夷如世尊说於欲瞋痴常思远离.汝今
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何故作斯丑事.汝愚痴人云何将此两手受他净心所有惠施.如何还将两手作丑恶
事.又汝痴人宁将两手捉啮毒等可畏毒蛇不故捉生支〈梵云鸯伽社哆.译作生支.卽是根也.〉
爲丑恶事.汝邬陀夷由於犯罪不说除故退失无常想无常苦想苦无我想厌离食想
於诸世闲作不乐想过患想是可断想不可爱想灭死想不净想青瘀想脓流想破烂
想膖胀想血流想狼藉想白骨想空观想.如是事想皆不现前.亦不初得静虑二三四
静虑慈悲喜舍空处识处无所有处非想非非想处.预流果一来果不还果阿罗汉果
悉皆不得.神境通天眼天耳通他心差别宿住死生尽诸有流皆不证会.汝邬陀夷由
不说罪命终之後当於二道随一受生是[一]怖畏处谓捺洛迦傍生.如世尊说二障覆业
能向捺洛迦傍生趣.由不信我言覆藏其罪。如是殷懃作诃责已冀令改悔.次作羯磨.
大德僧伽听.此邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.此邬陀夷苾刍已
从僧伽乞随覆藏日行遍住法.僧伽已与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙罪随
覆藏日遍住.行遍住时第二重犯是前罪类亦复覆藏.已从僧伽乞行随覆藏日复
注：
[一]怖畏原刻作希望.今依丽刻改.
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本遍住.僧伽已与邬陀夷苾刍於前罪类随覆藏日复本遍住.行复本遍住时第三
重犯是前罪类亦复覆藏.已从僧伽乞行随覆藏日重收根本遍住.僧伽已与邬陀
夷苾刍於前罪类随覆藏日重收根本遍住.此邬陀夷於故泄精[一]犯僧伽伐尸沙罪
随覆藏日善行遍住.第二重犯是前罪类复本遍住亦复善行.第三重犯是前罪类
重收根本遍住亦复善行.已从僧伽乞行六夜摩那[卑*也].僧伽已与邬陀夷苾刍六夜
摩那[卑*也]亦善行竟.今从僧伽乞出罪.僧伽今与邬陀夷苾刍故泄精犯僧伽伐尸沙
罪随覆藏日善行遍住第二重犯是前罪类复本遍住亦复善行第三重犯是前罪
类重收根本遍住亦复善行六夜摩那[卑*也]亦善行竟今从僧伽乞出罪.若诸具夀听
与邬陀夷苾刍出罪者默然.若不许者说。〈是初羯磨.第二第三亦如是说.〉僧伽已与邬陀
夷苾刍出罪竟.僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
次当如是赞喻.善哉邬陀夷极善邬陀夷.有二种聪慧人有二分明人有二种善人.何
谓爲二.一不犯罪二犯已能如法悔除.有二种人能然法炬建立法幢.何谓爲二.一谓
注：
[一]此字依丽刻加.
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不犯罪二犯已能如法悔除.复有二种重罪根本能爲穿掘於逆流事而勤用功於诸
瀑流能使乾竭能与魔战能折魔旗胜妙法幢能善建立罪恶之见能爲断除能於大
师无上正教随转法轮.云何爲二.一谓不犯罪二设犯罪已如法悔除.复有二种非苦
所恼.复有二种不增有流.云何爲二.一不犯罪二犯已能悔.汝邬陀夷汝已说悔衆罪.
是应合得无常想无常苦想广说乃至能尽有流.汝於人天二道定得无疑.如世尊说
有二种不覆障业便能趣向人天二道.能信我言不覆其罪.如是应知汝邬陀夷已出
罪竟.勿爲放逸.於诸善品常爲修习。若更有犯者.应如邬陀夷苾刍次第作法。
次於出罪之後应从僧伽乞[一]悔窣吐罗底野罪.如是应乞.大德僧伽听.我某甲苾刍於
故泄精有前方便窣吐罗底野罪.我某甲今从僧伽乞说悔法.愿大德僧伽听我某甲
说悔窣吐罗底野罪.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍先作白.方爲
羯磨.
大德僧伽听.此苾刍某甲於故泄精有前方便窣吐罗底野罪.此某甲今从僧伽乞
注:
[一]原刻作诲.今依丽刻改.
********************
说悔窣吐罗底野罪.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与某甲於故泄精有前方
便窣吐罗底野罪说悔.白如是。
〈次作羯磨.〉大德僧伽听.此苾刍某甲於故泄精有前方便窣吐罗底野罪.此某甲今从
僧伽乞说悔窣吐罗底野罪.僧伽今与某甲於故泄精有前方便窣吐罗底野罪说
悔.若诸具夀听与某甲於故泄精有前方便窣吐罗底野罪说悔者默然.若不许者
说。〈此是初羯磨.第二第三亦如是说.〉僧伽已与某甲於故泄精有前方便窣吐罗底野罪
听说悔竟.僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
次後还同如是次第.所有先因衆多突色讫里多罪及以衆多不敬教波逸底迦罪对
一苾刍如法除悔。窣吐罗底野罪有二种.一谓波罗市迦因罪二谓僧伽伐尸沙因罪.
於波罗市迦因复有二种.一重二轻.此中重者应从大衆说悔其罪.〈大衆者谓界内尽集.〉
言轻者下至四人坛场中当说其罪。僧伽伐尸沙因罪亦有二种.一重二轻.此中重者
上至四人坛场应说其罪.轻者应对一人如法除罪。波逸底迦突色讫里多前因之罪
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准前应作.衆多大小覆藏之罪咸应说悔。
根本说一切有部百一羯磨卷第六
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