|
上一页 目录页 下一页
根本说一切有部百一羯磨卷第七<[一]此卷首悔衆教罪之余>
唐三藏法师义净奉制译
具夀邬波离请世尊曰.行遍住者见有客苾刍来不爲告白.其事如何。佛言.若有客来
应须告白。时彼苾刍见有客来未解衣鉢遂便前作白言.具夀我苾刍某甲故泄精犯
僧伽伐尸沙罪如前广说余尔许日在.愿具夀知。时客苾刍便现瞋相报言.且止痴人.
莫对我前说行遍住.彼便惭耻低头默而起去。时诸苾刍以缘白佛.佛言.自今以去若
客苾刍新至未解衣鉢不须告白。彼於异时一一告白.如前被瞋.佛言.不应一一爲白.
然须衆集会时方爲告白.或鸣揵稚令其俗人求寂出已至苾刍处而爲告白.不应向
无苾刍住处.设须去者亦不应宿.於日暮时须适寒温应作汤水与诸苾刍洗足及以
涂油.彼不欲者油应举置.次应正念作早起想方爲卧息.若诸苾刍行遍住时及摩那
[卑*也]如我所说不依行者得越法罪。时有苾刍正行遍住不与其房亦不[二]与利.佛言.应与
下房.後应取利。
注：
[一]原刻本文前题云悔衆教罪之余.今改出於此.
[二]原刻下衍房字.今依丽刻删.
********************
具夀邬波离请世尊曰.大德如行遍住及行摩那[卑*也]时闻有苾刍是鬬诤者是评论者
或复无惭懈怠之类欲至於此.其人於彼欲何所爲。佛言.知彼恶人欲来此者.行遍住
人应对苾刍舍其行法.如是应舍。蹲踞合掌作如是说.具夀存念.我某甲故泄精犯僧
伽伐尸沙罪半月覆藏.我某甲从僧伽乞行遍住.僧伽已与我某甲随覆藏日遍住.我
行遍住时闻有苾刍欲来於此是鬬诤者是评论者彼欲於我作无利事.我某甲今对
具夀前舍行遍住.已行尔许竟余尔许在.具夀知我是清净苾刍。如其恶[一]人屏息去已.
还应就彼善净苾刍受其行法.应如是受。礼敬已.蹲踞合掌作如是说.具夀存念.我苾
刍某甲先故泄精犯僧伽伐尸沙罪半月覆藏.僧伽与我随覆藏日遍住法.我行遍住
时闻有苾刍欲来於此是鬬诤者是评论者彼欲於我作无利事.由此缘故舍其行法.
我某甲今对具夀受前行法.已行尔许日竟余尔许日在.愿具夀忆知。如於遍住舍受
旣然.复本重收及摩那[卑*也]悉应如是。〈上来明作衆教法竟.〉
具夀邬波离请世尊曰.大德颇得以一白一羯磨一秉事人与二人受近圆不.佛言得。
注：
[一]原刻作大.今依丽刻改.
********************
卽此二人以谁爲大.佛言无有大小。大德颇得以一白羯磨一秉事人与三人受近圆
不.佛言得。卽此三人以谁爲大.亦无大小。大德颇得以一白一羯磨一秉事人与四人
受近圆不.佛言不得。此有何过.佛言无有以衆秉事。大德於将来世诸苾刍辈寡其念
力身器复羸彼不能知世尊何处演说斯法此欲如何.佛言.於六大城随忆当说.或复
於余久住之处随一称说此并无过。大德诸国王名若有忘者当欲道谁.佛言.应道胜
光王.长者应云给孤独.邬波斯迦名毗舍佉。大德佛本生处忘其城邑欲道何城.佛言
应道婆罗痆[一]斯王名梵授.长者名珊陀那.邬波斯[二]迦名邬褒洒陀.随意称说。如世尊言
有五种事不应书者一谓波罗底木叉二幷此广释三诸余毗奈耶四幷此广释五谓
诸有施主所施之物及别人己物.〈但非衆物皆曰别人.〉大德当来之世诸苾刍辈身心昧
劣至於由序尚不能忆如斯之辈欲遣如何.佛言.应书纸叶随意读持。
畜杖白二
具夀邬波离请世尊曰.若苾刍老朽力薄无所堪能若无杖时便不能济.此欲如何。佛
注：
[一]原刻下衍王字.今依丽刻删.
[二]此字依丽刻加.
********************
言.彼应从衆乞畜杖羯磨.应如是乞。敷座席乃至白言.大德僧伽听.我苾刍某甲老病
衰朽无所堪能若无杖时便不能济.我苾刍某甲今从僧伽乞畜杖法.愿僧伽与我苾
刍某甲老病衰朽无所堪能作畜杖法.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一
苾刍先作白方爲羯磨.
大德僧伽听.此苾刍某甲老朽无力或复身病无所堪能若离杖时便不能济.此某
甲爲老病故今从僧伽乞畜杖羯磨.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与某甲老
病无力畜杖羯磨.白如是。
大德僧伽听.此苾刍某甲老朽无力或复身病若离杖时便不能济.此某甲爲老病
故今从僧伽乞畜杖羯磨.僧伽今与某甲爲老病故畜杖羯磨.若诸具夀听与某甲
爲老病故畜杖羯磨者默然.若不许者说。 僧伽已与某甲爲老病故畜杖羯磨竟.
僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
[一]畜网络白二
注：
[一]原刻缺此目.今加.
********************
如畜杖羯磨旣尔.鉢络亦然.或时杖络两事俱听。
[一]差分房人白二等八〈十二至十六又二十至二十二〉
又如白二差分卧具苾刍.如是分房及以分饭十二种人一一皆尔。
与外道四月共住白四
具夀邬波离请世尊曰.若外道辈始发净心来投正法请求出家.欲何所爲。佛言.请一
苾刍作邬波驮耶.於四月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住。诸苾刍衆不知云何
欲爲共住.佛言.如有外道来求出家者其邬波驮耶应问障法.若遍净者应可摄受.授
与三归及五学处成邬波索迦护。〈谓防身语意勿使亏失.旧云律仪但是义译耳.〉现在僧伽悉应
尽集.教彼外道致礼敬已.在上座前蹲踞合掌作如是说.大德僧伽听.我某甲外道从
邬波驮耶某甲求出家.我某甲外道今从僧伽乞四月内着邬波驮耶衣食僧常食而
爲共住.幸愿大德僧伽与我某甲外道於四月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住.
是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次令外道离闻处在见处立.令一苾刍应先
注：
[一]原刻缺此目.今加.
********************
作白方爲羯磨.
大德僧伽听.此某甲外道从邬波驮耶某甲求出家.此某甲外道今从僧伽乞於四
月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与某
甲外道於四月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住.白如是。
大德僧伽听.此某甲外道从邬波驮耶某甲求出家.此某甲外道今从僧伽乞四月
内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住.僧伽今与某甲外道於四月内着邬波驮耶
衣食僧常食而爲共住.若诸具夀听某甲外道於四月内着邬波驮耶衣食僧常食
而爲共住者默然.若不许者说。〈此是初羯磨.第二第三亦如是说.〉僧伽已与某甲外道於
四月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住竟.僧伽已听许.由其默然故.我今如是
持。
若此外道僧伽已与於四月内着邬波驮耶衣食僧常食而爲共住.准求寂例而作驱
使。
********************
具夀邬波离请世尊曰.大德若彼外道心调伏者方与出家.未知云何名心调伏。佛言.
应对彼外道前赞叹佛陀达摩僧伽所有盛德.亦谈彼外道所有事业.若彼外道闻赞
三宝实德之时及闻外道所有事业情有爱乐忿怒在怀形无喜色发起瞋恚此谓外
道未调伏心.若外道异此乃至不生瞋恚是谓已调伏心。
如世尊说五法成就五夏已满得离依止游历人间.云何爲五.一识犯二识非犯三识
轻四识重五於别解脱经善知通塞及能诵持.大德若五法成就五夏已满得离依止
游历人间者.大德有满四夏善闲五法此人亦得离依止不.佛言不得.以五岁爲定量
故。大德有满五夏未闲五法此人得离依止不.佛言不得.以五法成就爲定量故。大德
若苾刍善明三藏证会三明已除三垢才三夏此人亦须依止师[一]耶.佛言不由未得已
得未证已证未悟已悟得离依止.然由顺所制事.由此要须满五夏五法成就得离师
去。若到余住处得齐几时不须依止.佛言不作歇心更求依止得停五夜。如世尊说若
满十夏如上五法成就得离依止乃至得畜求寂者.大德若有苾刍受近圆已生年八
注:
[一]此字依丽刻加.
********************
十满六十夏於别解脱经未曾读诵不了其义此欲如何.佛言.虽满六十夏亦须依止。
大德当依何人.佛言依止老者.如无老者小者亦得。大德若於师礼此欲如何.佛言唯
除礼拜余悉应作.此人名爲老小苾刍。
如世尊说若满七岁能驱乌者得与出家.大德有满六岁於僧伽食厨处能作驱乌彼
亦合与出家不.佛言不合.要满[一]七岁爲定量故。大德有满七岁於僧伽食厨处不能驱
乌彼亦合与出家不.佛言不合.要能驱乌爲定量故。
大德若有苾刍七德成就应教授苾刍尼者若未差应差若已差不应舍.云何爲七.一
者持戒二者多闻三者住位耆宿四者善都城语五者不曾以身污苾刍尼六於八他
胜法所有开遮能广宣说七於八尊敬法善能开演.何谓持戒.於四他胜中一无亏犯.
何谓多闻.於别解脱经皆已读诵.何谓住位耆宿.满二十夏或复过此.何谓善都城语.
谓解当处大城谈说.何谓不曾以身污苾刍尼.谓身不触苾刍尼.余二如文可知。旣具
七德如是应差.敷座席鸣揵稚.作言白已.先问能不.汝某甲苾刍能教授苾刍尼增上
注：
[一]原刻作十.今依丽刻改.
********************
戒增上心增上慧不.彼答言能.次一苾刍应先作白方爲羯磨。〈尼来请教授所有轨式如下
应知.上座量时以答其事耳.〉
教授苾刍尼白二
大德僧伽听.此苾刍某甲能往教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧.若僧伽时至
听者僧伽应许僧伽今差此苾刍某甲往教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧.白
如是。
〈次作羯磨.〉大德僧伽听.此苾刍某甲能往教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧.僧伽
今差苾刍某甲爲教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧.若诸具夀听差此苾刍某
甲爲教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧者默然.若不许者说。 僧伽已差此苾
刍某甲往教授苾刍尼衆增上戒增上定增上慧竟.僧伽已听许.由其默然故.我今
如是持。
若此苾刍旣得法已.应往教授尼衆勿致疑惑。
********************
佛言.若无广教授人应爲略教授.所有法式我今当说。诸苾刍尼衆每至半月应就苾
刍住处礼大衆已作如是言.大德僧伽听.某寺苾刍尼衆和合顶礼某寺大德僧伽足.
敬问大德少病少恼起居轻利气力安不.我苾刍尼衆於此半月来请教授苾刍尼人。
上座报曰姊妹某寺苾刍尼衆并和合不.尼应答言衆并和合。又问於半月中无过愆
不.尼答言无。姊妹须知於此衆中无有苾刍於半月内能往教授苾刍尼衆.汝诸姊妹
当自勤修莫爲放逸.尼应合掌答云娑度。凡苾刍尼入苾刍寺时旣到门所应白苾刍
方可前进.如不白者得越法罪。应如是白.於一苾刍致礼敬已应作是说.大德我苾刍
尼某甲今欲入寺.苾刍报曰非造过者应入.尼答言无.作是语者善.如不说者得越法
罪。
谏苾刍尼杂住白四
尔时室罗伐城有二苾刍尼一名可爱二名随爱.杂乱而住.尼白苾刍.苾刍白佛。佛告
诸尼应可屏谏.乃至白四羯磨谏彼二尼.若更有如是流类同前集衆.令一尼作白羯
********************
磨.
大德尼僧伽听.此可爱随爱二苾刍尼杂乱而住掉举戏笑更相打拍.诸尼屏谏莫
杂乱住杂乱住时令善法衰损不得增益.应可别住别住之时善法增益不复衰损.
彼二谏时坚执不舍云此法实余皆虚妄.若苾刍尼僧伽时至听者苾刍尼僧伽应
许苾刍尼[一]僧伽今与可爱随爱二苾刍尼作不舍杂住不受谏羯磨.白如是。〈羯磨准白
成。〉
谏遮别住白四
诸苾刍尼旣奉教已秉白四羯磨谏彼二尼.坚执不舍.卽不相附近各别而住.时吐罗
难陀尼诣彼二尼所作如是语.具夀何不同居杂乱而住.若杂乱住令善法增益不复
衰损。诸尼闻已白诸苾刍.苾刍白佛.佛言.乃至白四羯磨谏吐罗难陀尼不舍杂住恶
见.若更有如是流类应合谏者准上而爲。
大德尼僧伽听.可爱随爱二苾刍尼杂乱而住.苾刍尼僧伽秉白四羯磨遮其杂住.
注:
[一]此二字依丽刻加.
********************
时彼二尼卽不相附近各别而住.此吐罗难陀尼诣二尼所告言具夀可共同居杂
乱而住善法增长若别住者善法衰损.苾刍尼僧伽已屏谏坚执不舍云此是实余
皆虚妄.若苾刍尼僧伽时至听[一]者苾刍尼僧伽应许苾刍尼僧伽今与此吐罗难陀
苾刍尼作不舍杂住恶见白四羯磨.白如是。
〈次作羯磨.准白应爲。〉
苾刍尼作不礼白二
若苾刍与苾刍尼爲杂住者和合僧伽与作舍置羯磨.其苾刍尼衆与此苾刍作不应
礼拜法.应如是作。敷座席鸣揵稚.尼衆旣集已令一苾刍尼应先作白方爲羯磨.
大德尼僧伽听.彼苾刍某甲和合僧伽与作舍置羯磨.苾刍尼僧伽与作不礼拜羯
磨.若苾刍尼僧伽时至听者苾刍尼僧伽应许苾刍尼僧伽今与苾刍某甲作不礼
拜羯磨.白如是。
大德尼僧伽听.彼苾刍某甲和合僧伽与作舍置羯磨.苾刍尼僧伽与作不应礼拜
注：
[一]此字依丽刻加.
********************
羯磨.苾刍尼僧伽今与苾刍某甲作不应礼拜羯磨.若诸具夀听与苾刍某甲作不
应礼拜羯磨者默然.若不许者说。 苾刍尼僧伽已与苾刍某甲作不应礼拜羯磨
竟.苾刍尼僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
若苾刍旣[一]被僧伽爲作舍置羯磨已.苾刍尼衆亦复与作不礼羯磨竟.诸苾刍尼不共
言谈不应礼拜.亦才见时卽须起立.由此是上衆故。
谏随遮苾刍尼白四
旣作法已虽不爲礼而复随从.更应与作舍置羯磨.应如是作.
大德尼僧伽听.彼苾刍某甲所行非法僧伽与作舍置羯磨.此苾刍尼某甲知彼所
行非法亦知得舍置法而复随从亲近承事能令彼人不遵衆教.若僧伽时至听者
僧伽应许僧伽今遮此苾刍尼不令亲近承事彼苾刍某甲.白如是。
〈羯磨准白成。〉
共儿同室白二
注：
[一]原刻作礼.今依丽刻改.
********************
时苾刍尼笈多生童子迦摄波已便不共宿.孩子啼哭.诸苾刍尼以事白诸苾刍.苾刍
白佛。佛言.彼笈多尼应从苾刍尼衆乞与孩子同一室宿羯磨法.敷座席鸣揵稚.言白
已周尼衆旣集.乃至合掌作如是语.苾刍尼僧伽听.我笈多苾刍尼生子.今从苾刍尼
僧伽乞与孩儿同一室宿羯磨法.愿苾刍尼僧伽听我笈多与孩儿同一室宿法.是能
愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍尼应先作白方爲羯磨.
大德尼僧伽听.此苾刍尼笈多生男迦摄波.此笈多今从苾刍尼僧伽乞与孩儿同
室宿.若苾刍尼僧伽时至听者苾刍尼僧伽应许苾刍尼僧伽今与笈多与儿同宿
羯磨.白如是。
〈次作羯磨.〉大德尼僧伽听.此苾刍尼笈多生男迦摄波.此笈多今从苾刍尼僧伽乞与
孩儿同室宿.苾刍尼僧伽今与笈多与儿同室宿.若诸具夀听笈多与儿同室宿者
默然.若不许者说。 苾刍尼僧伽已听笈多与儿同室宿竟.苾刍尼僧伽已听许.由
其默然故.我今如是持。
********************
若苾刍尼僧伽与笈多法已.应与孩儿同室宿勿起疑惑。此谓是小孩权开共宿.及其
长大准法还遮。
苾刍尼与俗亲往还白二
若苾刍尼遭饥俭岁人怀苦恼乞食难得.乃至亲族作如是语.而我不能供多人食.独
一身来我当供给.此卽应从苾刍尼衆乞与俗亲作往还羯磨.应如是乞。敷座席鸣揵
稚.言白已周尼衆旣集.乃至合掌作如是说.大德尼僧伽听.我某甲遭饥俭岁人怀苦
恼乞食难得.我某甲今从苾刍尼僧伽乞与俗亲作往还羯磨.愿苾刍尼僧伽与我某
甲与诸俗亲作往还羯磨.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一苾刍尼应先
作白方爲羯磨.
大德尼僧伽听.此苾刍尼某甲遭饥俭岁人怀苦恼乞食难得.此某甲今从苾刍尼
僧伽乞与诸俗亲作往还羯磨.若苾刍尼僧伽时至听者苾刍尼僧伽应许苾刍尼
僧伽今与苾刍尼某甲与诸俗亲作往还羯磨.白如是。
********************
〈次作羯磨.〉苾刍尼僧伽听.此苾刍尼某甲遭饥俭岁人怀苦恼乞食难得.此某甲今从
苾刍尼僧伽乞与诸俗亲作往还羯磨.苾刍尼僧伽今与某甲与诸俗亲作往还羯
磨.若诸具夀听与某甲与诸俗亲作往还羯磨者默然.若不许者说。 苾刍尼僧伽
已听某甲与诸俗亲作往还羯磨竟.苾刍尼僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
若苾刍尼僧伽已与作羯磨竟.此苾刍尼便得独行而去诸亲族家随意受食.如至丰
时卽不应往.若还去得越法罪。
具夀邬波离请世尊曰.大德有苾刍尼忽尔根转.此欲如何。佛言.应送向苾刍住处.所
有次第皆依本夏。大德有苾刍根转此复如何.佛言应送向苾刍尼住处亦依本夏。大
德若更转者此欲如何.佛言此可依前送至余处.若第三更转应须摈弃不堪共住。大
德若有求寂受近圆时其根遂转成近圆不.佛言成受近圆.应送向苾刍尼住处。
大德受近圆时若有求寂便作是语诸具夀莫授我近圆.此成近圆不.佛言不成.邬波
离如受近圆讫若作是言应知我是求寂〈此言[一]据其有心欲舍.〉当尔之时尚非近圆.何况
注:
[一]原刻作授.今依丽刻改.
********************
正受之际作如是语。大德如正受近圆时自言我是俗人此成近圆不.佛言不成.邬波
离如受近圆讫若作是言我是俗人尚失近圆.何况正受之际。如世尊说苾刍欲舍学
处者彼应住念决作舍心对一苾刍蹲踞合掌作如是说.具夀存念.我某甲苾刍於不
净行法不能奉持.我某甲苾刍今对具夀舍其学处除出家相作俗容仪.具夀从今知
我是俗人.如是三说.应言奥箅迦。若对癫狂心乱之人而舍式叉不成舍学.余衆准此。
令怖白四
佛在室罗伐城.时半豆卢呬得迦等〈译爲黄赤色〉诸苾刍辈是鬬诤者是评论者彼便数
数举衆诤事常令僧伽不安乐住能令诤竞展转增长.诸苾刍以缘白佛.佛言.汝诸苾
刍应与半豆卢呬得迦等作令怖羯磨.若更有余如是流类应如是与。有五缘作令怖
羯磨是非法羯磨是非毗奈耶羯磨僧伽作时得越法罪.何谓爲五.一不作诘问二不
爲忆念三无其实四不自臣罪五不对面作。复有五缘作令怖羯磨是如法羯磨是如
毗奈耶羯磨僧伽无过.先作诘问令其忆念其事是实自复臣罪对面作法。如是应作.
********************
爲前方便准上应知.次令一苾刍爲白羯磨.
大德僧伽听.此苾刍半豆卢呬得迦等鬬乱僧伽令起诤竞彼便数数举发诤事常
令僧伽不安乐住.若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与半豆卢呬得迦等作令怖
羯磨.白如是。
大德僧伽听.此苾刍半豆卢呬得迦等鬬乱僧伽令起诤竞彼便数数举发诤事常
令僧伽不安乐住.僧伽[一]今与半豆卢呬得迦等作令怖羯磨.若诸具夀听与半豆卢
呬得迦[二]等作令怖羯磨者默然.若不许者说。〈此是初羯磨.第二第三亦如是说.〉僧伽已与
半豆卢呬得迦等作令怖羯磨竟.僧伽已听许.由其默然故.我今如是持。
若苾刍僧伽与作令怖羯磨已.不得与他出家不得授他近圆广如上说。
时诸苾刍爲半豆卢呬得迦等作令怖羯磨旣得法已极现恭勤.於僧伽处不生轻慢
希求拔济恒申敬礼.界内而住请乞收摄法.自云我半豆卢呬得迦於此鬬诤长爲止
息.诸苾刍衆以缘白佛。佛言.汝诸苾刍先爲半豆卢呬得迦等作令怖羯磨者今爲半
注：
[一]原刻作令.今依丽刻改.
[二]此字依丽刻加.
********************
豆卢呬得迦等作收摄羯磨.若更有余如是流类者.有其五法与作令怖羯磨苾刍若
未收摄不应收摄.何谓爲五.一依国王二依诸官三依别人四依外道五依僧伽如是
之人不应收摄.复有五法不应收摄.云何爲五.一承事外道二乐亲近恶友三供养外
道四不愿与僧伽和合五不愿与僧伽同住如是之人不应收摄.复有五法不应收摄.
一骂苾刍二瞋恨三诃责四行不应行五苾刍学处而不修习。若有五法应可收摄.云
何爲五.一於僧伽处自现恭勤不生轻慢二希求拔济三恒申敬礼四界内而住请求
收摄五自云我今於此鬬诤更不复作是谓爲五若未收摄者应可收摄.复有五法应
可收摄.云何爲五.一不依国王二不依诸官三不依别人四不依外道五不依僧伽是
名爲五。复有五法与解令怖羯磨.云何爲五.一不於外道而作承事二不亲近恶友三
不供养外道四愿与僧伽和合五愿与僧伽同住是名爲五.复有五法与解令怖羯磨.
云何爲五.一不骂苾刍二不瞋恨三不诃责四行所应行五於苾刍学处而常修习是
名爲五。旣调伏已应与收摄羯磨.爲前方便准上应知.乃至半豆卢呬得迦等作如是
********************
言.大德僧伽听.我苾刍半豆卢呬得迦等是鬬乱者是诤竞者我便数数举发诤事常
令僧伽不安乐住.由是僧伽於我等辈爲作令怖羯磨.我得羯磨已於僧伽中极现恭
勤不生轻慢希求拔济恒申敬礼界内而住请求收摄.我於鬬诤永爲止息.愿大德僧
伽与我半豆卢呬得迦等解令怖羯磨.是能愍者愿哀愍故。第二第三亦如是说。次一
苾刍爲白四羯磨.
大德僧伽听.此半豆卢呬得迦诸苾刍等鬬乱僧伽令起诤竞复便数数举发诤事
常令僧伽不安乐住.僧伽先与半豆卢呬得迦诸苾刍等作令怖羯磨.此半豆卢呬
得迦诸苾刍等得羯磨已於僧伽中极现恭勤不生轻慢今从僧伽乞解令怖羯磨.
若僧伽时至听者僧伽应许僧伽今与半豆卢呬得迦诸苾刍等解令怖羯磨.白如
是。
大德僧伽听.此半豆卢呬得迦诸苾刍等鬬乱僧伽令起诤竞复便数数举发诤事
常令僧伽不安乐住.僧伽先与半豆卢呬得迦等作令怖羯磨.此半豆卢呬得迦诸
********************
苾刍等得羯磨已於僧伽中极现恭勤不生轻慢今从僧伽乞解令怖羯磨.僧伽今
与半豆卢呬得迦诸苾刍等解令怖羯磨者默然.若不许者说。〈此是初羯磨.第二第三亦
如是说.〉僧伽已与半豆卢呬得迦诸苾刍等解令怖羯磨竟.僧伽已听许.由其默然
故.我今如是持。
根本说一切有部百一羯磨卷第七
********************
上一页 目录页 下一页 |