七修类稿（明）郎锳－卷四十九　奇谑类

卷四十九　奇谑类

　　鼻饮头飞

　　元诗人陈孚。出使安南。有纪事之诗曰。鼻饮如瓴甋。头飞似辘轳。盖言土人能鼻饮者。有头能夜飞於海食鱼。晓复归身者。予见《蠃虫集》中所载。老挝国人。鼻饮水浆。头飞食鱼。近汪海云亦能鼻饮。头飞则怪也。昨见《星槎胜览》亦言。占城国人。有头飞者。乃妇人也。夜飞食人粪尖。知而固封其项。或移其身则死矣。作书者自云目击其事。予又考占城正接安南之南。而老挝正接安南西北。信陈诗之不诬也。

　　五更啼

　　弘治己未科。学士程敏政为礼部主考官。既入帘。给事中华（旦永）劾之。以为鬻题。遂诏狱核（旦永）。一时回护。（旦永）坐不实去。有右（旦永）者亦被罪。当时虽廷辩。然皆为翰林讳而卒不得白。但考卷命别取之。故此科至三月方得揭晓。而敏政不能无愧容矣。後寮寀置酒。有优人祗应扮出提鸡者。大叫曰。我有一只鸡。价卖一千两。一人曰。谁家的卖得此价。对曰。程学士家的只卖他个五更啼。【经题。】一座赧颜。敏政亦窘。寻即致政。

　　海观杜撰

　　海观张天锡锡。作文极敏捷。而用事多出杜撰。人有质之者。则高声应之曰。出《太平广记》。盖其书世所罕也。

　　二命肆

　　杭众安桥有星士。号秀山。门户萧然。後推一命。因批曰。火入金乡。必主弟兄离散。其人惊曰。吾兄赴金乡军。吾兄弟俱送之。至彼而病死。是一火入金乡。而兄弟离散也。先生岂神人欤。因荐誉之。自是来者充斥。洪福桥有周主簿。亦善此术。归休二十年。日入於贫。遂设肆以资。是日高坐。叹曰。二十年做这许样来。屡言罢休者数声。忽一人入帘拜曰。我构此雠二十年矣。今欲往刺之。而先生特为相劝。殆天所以启我也。就出刃於靴中。掷地而去。亦自是温饱。二事暗合。甚相类也。得失岂非自有时耶。

　　王沂公生

　　《文昌化书》後载梓潼神降笔劝敬字纸文。又曰。宋王沂公之父。见字纸遗坠。必掇拾以香汤洗烧之。一夕。梦宣圣拍其背曰。汝何以重吾字纸之勤也。恨汝老矣。无可成就。他日当令曾参来汝家受生。显大门户。未几果生一男。遂命名曾。後果状元及第。诚若是。则吾夫子亦有轮回果报之事乎。老杜所谓孔子释氏亲抱送者。非欺我也。可发一笑。

　　十七字诗

　　正德间。徽郡天旱。府守祈雨欠诚。而神无感应。无赖子作十七字诗嘲之云。太守出祷雨。万民皆喜悦。昨夜推窗看。见月。守知。令人捕至。责过十八。止曰。汝善作嘲诗耶。其人不应。守以诗非己出。根追作者。又不应。守立曰。汝能再作十七字诗。则恕之。否则罪置重刑。无赖应声曰。作诗十七字。被责一十八。若上万言书。打杀。守亦哂而逐之。此世之所少。无赖亦可谓勇也。

　　苦井

　　北京苏州衚衕有苦井焉。弘治间。正月旦日清晨。有术人汲其水。往甜井中易水而来。向井呪诅而下之。此井遂变为甜水。至今土人言之。亦奇也。

　　排笑诗

　　蛙翻白出阔。蚓死紫之长二句。人皆以此讪口。而不知出处。殊不知此宋室有滔大使者。好为此排笑之诗也。初哲宗灼艾。举此以娱。故传之也。诗云。日暖看三织。【三见蛛丝织网。】风高鬬两厢。【出游遇左右二厢官。】蛙翻白出阔。【腹白似出字而阔。】蚓死紫之长。【似之字而少长。】拨饭听琵凤。【吃饭时闻琵琶凤求凰。】持馒接建章。【持馒时接建安章秀才。】归来坐帘下。打杀亦何妨。【见门上锺馗打鬼。】

　　又一日雪作。哲宗问有何诗。方吟二句云。谁把鹅毛空处撏。玉皇大帝卖私盐。皆此类也。前载《说郛》。後载《羣居解颐》。近时成化间。宁波好事者有一诗。嘲分守官云。布议苏崑李。【布政司参议。苏州崑山县人。姓李。】分宁只点工。怒挥门不炮。【以指挥门上不放炮。】责铺夜无笼。【笼。灯笼也。】库出收堦晒。【盘库出堦。收人家晒物。】生烧接县东。【生日烧纸。接县家东西。】买真兼得皂。【为买真皮靴。并要皂靴。】留绿老宜葱。【买绿段铺户。偶持葱白者至。则曰。老亦宜之。】由滔大使始。

　　谚语歇後诗

　　海盐天宁寺僧明秀。都纲职也。攻诗字。奔走势利。尝上一达官诗。犯其所忌。被责便下。军人王茂元嘲以歇後谚语。有个利市仙。【官也。】天宁不毒不。【秃也。】因上七步成。【诗也。】打出周而复。【始也。】言虽鄙俚。因僧致戏。颇得规诫之意。

　　五空数

　　金人田特秀。转运使也。母姙时问仙。仙曰。前中後是五。五三一十五。生死与成败。逍遥在廊庑。莫识其故。後生时五月五日午时。以为合三五之数矣。岂知因其生。遂名五儿。所居里名半。十行当第五。二十五岁乡、府、省、御四试。皆中第五。死於忧午轩。寿五十五。八月十五日也。弘治间。苏州学生陶麟。因科举祈签於江东之神。词曰。到头万事总成空。是年不第。以为终无成矣。後应贡。岂知编号乃空字。正德丁卯领乡荐。辛卯登进士。卷号亦皆空字。二事真可谓巧也。

　　如玉遇鬼

　　钱塘医士张璡。字如玉。与同医张用道相善。弘治甲子。用道卒于家。如玉行医徽州。弗知也。越半岁返家。出市。遇用道於仙林桥。相揖。略问起居。用道似有愁色。如玉询其来。则云。适在褚家堂舍弟家中饭也。後如玉访友马浩澜。询用道生业如何。马曰。已殁半年矣。如玉大惊。具言相会之事。二人骇愕。翌日扣其弟。果是日祀其兄也。此事亲闻於浩澜者。由此观之。则牛僧孺所谓世间人鬼杂行。但人不知鬼也。及《隆山杂记》洪杨祖复遇死妓。而官员遇死妾者。皆不妄也。

　　马王终事

　　尝闻士宦死时。恍惚自言去某地为神。或彼地之人附体以言之。予则以为怪不足信。昨见少师马公文升志铭云。公终後。明日里人有王姓者。自叶回。忽遇公於途。见公蟒衣玉带。驺从甚盛。若素出师之状。拜而别之。归家。闻公死矣。又余姚布政王公恩死之日。有梳头人倪姓者。住隔公家十五里。清晨见公舆从出行。以其素执役於公。拜於道左。以俟公过。翌日。至公家。则公病而殁矣。此亲闻於公之长子元甫。岂皆虚语哉。此或左氏所谓在生用物宏而取精多。故有是欤。

　　三天

　　妇人再醮。有不得已者。亦非也。况吴有妇人。乃缙绅之女。家富而识字。已嫁二夫。其夫复死。将再醮焉。士人耻之。有嘲以【『以』字据明本补】一绝以戏之者。诗云。辞灵羹饭哭金钱。哭出先天与後天。明日洞房花烛夜。三天门下会神仙。

　　韵府羣玉秀才

　　海虞吴讷。宿儒也。有《文章辩体》行於世。以士无根据之学。而小小记闻者。谓之《韵府羣玉》秀才。亦可谓善喻矣。

　　陈箍桶

　　陈箍桶。相传宋仙也。能道徽、钦事甚悉。跣足蓬头。冬夏单穿衲衣一领。衣甚旧而不污。须鬓斑白。目一。色若苍玉。然可半百人矣。名公皆欲求见。隐显不测。今日江东。明日关陕。非自来不可得焉。吾友王元甫。弘治间会於扬州官舍。所言甚平易。时坐於药栏之上。弟元敬以火铳击背。如不知者。事饭而去。昨闻太常盛公端明云有传。乃晋人。文似宋作也。

　　姨夫钱

　　杭有无赖子某。祖起延商货卖。後至无赖。因不事生而贫矣。然尚业其祖父。有客至。则入其财为己有。客索时。则又俟後客之货转卖以偿焉。年复年。客复客。名曰姨夫钱。盖以夫死姨复可以嫁人之意耳。後被人谤。则自解以戏曰。我家开行数十年。何常拖欠客人钱。後客移还前客去。客人自少客人钱。予以此言虽俚。甚为蕴藉。无赖亦聪明子也。惜不用此以治生。哀哉。

　　婚券相合

　　钱塘定北乡大青岭居民邵士贤。成化间。一产三子。皆不育。踰年复生一子。小字回官。既越月。士贤行於隣左沙中。偶见白物隐出。掘之。得一银牌。上凿云。陕西兰县民人回官。本年丙午九月二十二日午时建生。凡二十二字。正与土贤之子相同。但不知为何姓。牌之背。又有花篮二十五对等字。乃婚券也。人多见之。逾三月。回官亦殀。此不可晓者也。

　　诸瀹爱棺

　　姚江诸瀹。乡进士也。寓於姑苏僧舍者年余。廊有寿函。木甚美。瀹爱之。出入必抚之曰。好材。居无何。瀹客死。僧遂以价请於主人而殓之。及开看内题所制年月。则正瀹生之日也。亦可谓异哉。

　　太守对

　　吾杭邹大参虞。善谑。知延平时。亲友皆为其讨绣花谱【乾隆本作『补』。下同。】子。盖补乃延素产也。後到任。则延乃四时多笋而谱绝少。回与人曰。吾任损有余。补不足也。人莫不笑。予闻而语曰。昔陈亚知恩州。到任与亲友书曰。使君五马双旌。名目而已。螃蟹一文两个。真实不虚。二公岂非其切对乎。

　　谚语至理

　　御史初至。则曰惊天动地。过几月。则曰昏天黑地。去时。则曰寂天寞地。此言其无才者也。赊酒时。风花雪月。饮之时。流星赶月。讨钱时。水底摸月。喻世之无赖者也。未娶时。越河跳井。既娶。则担雪填井。娶久多生。不能养育。则投河奔井。此言虽戏。皆深致於理也。

　　丰李梦神

　　吾友吏会主政丰存礼坊。鄞人也。寓杭。构疾舟中。势将危。恍惚见老子於帐外。为丰取手针之。家人见其出臂。将欲与之收被中。则丰言欲饮食也。明日遂愈。又庠友李世杰应魁。一日得疾。月余不解。羣医皆以必不起矣。夜梦梓潼授药一丸。促令食之。觉後似少愈焉。明日医视脉症。即曰可救矣。旬日亦痊。二事予亲见之者。

　　诗人无耻

　　江湖游士。多以星命相卜。挟中朝尺书。而奔走阃台郡县以餬口。因之为生涯也。然而诗人亦甘心於是者。如宋壶山自逊一谒贾似道。获楮币二十万缗是矣。所以不顾廉耻。而望门倒屣。为阍者厌。甚可愧也。近见金华一友。惯游食於四方。以卖诗文为名。而实干谒朱紫。有私印一颗。其文云。芙蓉山顶一片白云。其自拟清高如此。友人商履之嘲曰。此云每日飞到府堂上。闻者绝倒。

　　异胎

　　弘治甲寓四月。湖市卖鱼桥草营巷有生儿一头两面。双耳四足。男女皆具者。其家怪之。弃於市河中。行丐收之。人有求观者。索钱一文。予以此必双儿未判者也。是年十一月。嘉禾横桥有航人李硕者。妻临产。腹痛欲裂。生一鳖。而手足则人也。盖此妇生居泽国。所见必多此物。气类相感而然耳。古有胎教。讵不信夫。

　　盗酒令

　　予尝同羣士会饮。有行令欲以犯盗事为对者。遂曰。发塚可对窝家。继者曰。白昼抢夺对昏夜私奔。众曰。私奔非盗也。继者争以此虽名目不伦。原情得非盗而何。一人曰。打地洞可对开天窗。众又曰。开天窗决非盗事矣。对者笑而解曰。今之歛人财而为首者克减其物。谚谓开天窗。岂非盗乎。众哄而笑。又一人曰。尤有好者。如三橹船正好对四人轿。众方默想。彼则曰。三橹船固载强盗。而四轿所擡。非大盗乎。众益哄焉。坐有四轿之客。不乐。予曰。泾渭不伦。清者当称四科入四辅。轿云乎哉。浊者岂曰盗焉。真可谓四兽矣。众然之而乐。

　　雁君臣　【此则乾隆本删。据明本补】

　　元魏初居云中。孝文变左袵之俗。迁都洛阳。羣臣畏暑。不欲其内徙。下令北方酋长侍子。听其冬朝春还部落。时人谓之雁臣。予以元世诸君。每岁避暑上都。秋还大都。岂非雁君乎。近时北虏每年一寇山西。此可为之雁虏乎。虽然。胡人不久迁荡。亦谶也。

　　中酒千金方

　　尝闻中山武宁王玄孙徐某。一日与画师吴小仙、太医孙院使宴饮。命吴画女乐诸子及孙吴陪饮之图。画毕。徐喜曰。惜欠风流题客。过日。太常卿吕常见而题歌一篇。首曰。吴生画手称绝奇。老我措大能评之。丽人旧读少陵作。此乐独谓君侯宜。徐曰。不必谀我。但要写当日实事耳。吕然後铺叙家乐。援引故典。通篇尽佳。末云。吴生吴生欲阐扬。自画白晳居侯旁。如何更着孙思邈。中酒却要千金方。徐大笑曰。是日果中酒也。闻者绝倒。予读《九柏稿》。果有此歌。吕可谓善戏。而徐则痴人前不得说梦耳。

　　觅利太守

　　正德间。嘉兴太守罗。以新丝锅铁。照斤数而易人网巾钢针。唐夏侯彪以万钱货鸡子几何。候鸡母抱儿成鸡。然後收之。以万钱货笋若干。待其成竹。然後纳官。吁。古今岂无对耶。

　　神木

　　永乐四年。取木於蜀之马湖府。计庸万夫之力方可出水。一夕。木自达於途。行声如雷。巨石为开。肤寸不损。事闻。廷臣称贺。上遗礼尚潘赐賷香往答神休。诏有司建祠岁祭。【见《胡文穆公集》。】他书又云。有山呼声者三。震动天地。今京师木厂曰神木。亦由此也。闻其木尚存一二。心已腐朽。人可於腹中行过。嘉靖癸卯四月。朝廷建九庙。命内弟主事吴宗乾取木於湖广辰州卯洞。其木竟头高丈六。用力尤艰於前。死夫不可计。得至水口。忽风雨。一木复入於山曲处。余木得达闸河。河又无水难行。吴祭而祷焉。明日雨注而入者出。增水三尺矣。此皆可见朝廷之福。神助之也。

　　换字诗

　　嘉靖中。吾杭有好为六朝诗者。不独巧丽。而且欲用不经人道之语。易字换句。遂至妄诞不稽。背碍难通矣。吴友编修金美之作诗嘲云。何处歌新调。旖【音猗】旎【音傩】固不羣。剪花金琐琐。鬬叶玉纷纷。巧叠空中锦。轻裁水上云。自惭心太拙。到此不能文。又虞子匡一日递一诗示余曰。请商之何如。余三诵而不知何题。虞曰。吾效时人换字之法。戏改岳武穆《送张紫崖北伐》诗也。其诗曰。誓律飙雷速。神威震坎隅。遐征逾赵地。力战越秦墟。骥蹂匈奴颈。戈歼鞑靼躯。旋师谢彤阙。再造故皇都。岳云。号令风霆迅。天声动北陬。长驱渡河洛。直捣向燕幽。马蹀月氏血。旗袅克汗头。归来报明主。恢复旧神州。不过逐字换之。遂抚掌相笑。今时之弊之如此。金诗旖旎二字。不知者又讥之当为仄声倚你者。【《丹铅论》已辨。】虞虽一时谑浪。深似诸子之病。

　　箕仙不可频召

　　金陵士人顾某。数召箕求诗。一日得诗云。天冷山城二鼓敲。雪迷洞口路迢迢。云窗童子烧松火。待我鸾舆下碧霄。请书名。则又写二诗云。古来花貌说仙娥。自是仙娥薄命多。一曲霓裳未终舞。金钿早委马嵬坡。又云。昔日长安一太真。君王一见笑倾城。洗儿故事今何在。只问蓬莱玉色人。後累召累诗。言貌言情。其辞不一。遂为所惑。意欲一覩真形。以畅平生之所慕。淫慾炽矣。忽薄暮有妇人自空而下。然亦畏死而失声惊走。家人共守过夜。明日方念。则妇人又至。恐怖怀忧。无时宁息。将至丧心者焉。後得一二友人挽之远游。久而方绝。一也。又杭人召箕久远。得其所□。语之曰。可与仙翁一见乎。拒曰。幽明相隔。不可也。过日。又恳其久好宁无一会耶。仙曰。明日侵晨。当於後园梅树下会也。至期。则见其缢死髯尸悬树。一怖病几死。此二事正与《夷坚志》女鬼惑仇铎者相类。人之不可惑於邪也如此夫。

　　帝王淫乱

　　人有恣其淫性而不顾五伦。真兽类也。作始者宁容诛耶。书之简编。宁无污耶。然古有书恶人於座右。所以戒将来。予特录出。不特使人人皆知其恶而为万世骂名。亦所以诛恶於既往。父夺子妇。鲁惠公子息姑所定宋女。色美。娶而夺之。楚平王之夺太子芊建所定秦女。唐玄宗夺子寿王瑁妻杨氏为贵妃。父乱子妻。春秋蔡景侯为太子般娶楚女为妻。景侯私通之。般遂弑景侯。子收父妾。晋献公烝父妾齐姜。衞宣公烝父妾夷姜。厥後唐高宗立父妾武则天。隋文帝陈夫人。太子广烝之。兄收弟妇。唐太宗收齐王元吉妻杨氏。生子明。侄收叔母。後晋出帝纳叔母陈氏为妻。又有父收亲女。金熙宗杀其弟胙王。夺其妃。诸王兄弟之女皆淫之。甚者淫及亲女。侄完颜亮弑之自立。亦淫诸女及妹、叔母皆淫之。又杀亲母。恶尤甚焉。弟收兄妻。北齐武成帝收嫂李后。兄淫妹。齐襄公通其妹鲁桓公夫人文姜。後北魏之孝武帝通其妹明月公主。盖自襄公始也。君淫於下。陈灵公淫夏姬。姬之子夏徵舒弑之。臣淫於上。嫪土?母通秦太后。後审食其之通汉吕后。臣娶君后。元泰定皇帝崩。丞相燕帖木儿娶其后为夫人。其帝家之公主四十人。俱纳为妾。若夫观淫为乐者。自商纣使男女裸体相逐为嬉。其後宋废帝幸华林园。使宫人裸体与左右为乐。

　　白起

　　《辍耕录》载白起王皮对证事。且言当时朝廷知之。差进士高哲督察。余意自秦至元。千百年矣。就使有报应之说。王皮何不当前对之耶。岂前时又不可勾摄之邪。设使信之。则洪武己酉杭吴山三茅观雷击白蜈蚣一条。长尺许。广二寸。身有殷色楷书秦白起三字。【《武林纪事》。】亦一证也。是可信耶。谓之怪也。

　　前定

　　吾杭张子清濂。嘉靖辛卯中省元榜。有秦鸣夏者。其父垂没时。如梦中语曰。此儿张濂榜举人。中後语子清。言及是事。追数其年。则张尚未生也。又闻先辈淞江张黼未第时。梦人告以登科在状元先。觉而思之。吾必无分於试录矣。岂有名先状元者乎。及丁未会试。名在十五。而十六乃铅山费鹅湖宏。殿试费为状元。计其梦。亦费未生也。

　　白血无血

　　宋建炎间。荆州长阳民妇向氏。被贼皮仲执之。不受辱。被害。人见其白乳自吭流至踵。【《荆州志》。】又元王伯颜。至正九年为福宁州尹。被贼王善执之。欲降不屈。挺颈受刃。颈断。白液如乳。後以阴兵助州灭贼。【见《元史》。】正德七年。流贼陷上蔡。上蔡知县霍恩被执。骂贼不屈。断颈无血。白气缕缕若腾龙然。世之戏言白血。此或可拟也。又宋李庭芝死节时。血无一点。【见《韦君听与》。】予以四人男女不同。皆英烈忠贞者也。古人亦有然者。不知四人何又如此之异。

　　数兆於字

　　夫吉凶固惟人为。而事必有一定之数也。或人言破之。速见其验。予以耳目所记。如汉岑彭建营於彭亡之地。遂为客刺。蜀庞统遇落凤坡射死。唐李怀光叛逆。至埋怀村为马燧斩首。宋张邦昌僭位。国号大楚。後赐死潭州。不忍自尽。仰见所居之楼扁曰平楚。就缢。子瞻贬儋州。子由贬雷州。鲁直贬宜州。人言大苏立人可也。二苏雨在田上。其来未艾乎。宜字似直字。黄之盖棺像也。後俱如言。本朝景泰辛未状元柯潜。人曰柯有哥音。潜有旋音。正统其回銮乎。未几。正统北还。弘治乙丑状元顾鼎臣。人曰鼎成龙去。事可寒心。不久孝庙升天。正德末。宁藩谋乱。师渡黄石矶而败亡。岂非王失基乎。