仁者国学容斋续笔

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卷第十一(十五则)

 

  古錞于

  周礼:「鼓人掌教六鼓四金之音声,以节声乐。」四金者,錞、镯、铙、铎也。「以金錞和鼓」。郑氏注云:「錞,錞于也,圜如碓头,大上小下,乐作鸣之,与鼓相和。」贾公彦疏云:「錞于之名,出於汉之大予乐官。」南齐始兴王监为益州刺史,广汉什邡民段祚以錞于献监,古礼器也,高三尺六寸六分,围二尺四寸,圆如筩,铜色黑如漆,甚薄,上有铜马,以绳县马,令去地尺余,灌之以水,又以器盛水於下,以芒茎当心跪注錞于,以手振芒,则其声如雷,清响良久乃绝,古所以节乐也。周斛斯徵精三礼,为太常卿。自魏孝武西迁,雅乐废缺,乐有錞于者,近代绝无此器,或有自蜀得之,皆莫之识。徵曰:「此錞于也。」衆弗之信,遂依干宝周礼注以芒筒捋之,其声极清,乃取以合乐焉。宣和博古图说云「其制中虚,椎首而杀其下」,王黼亦引段祚所献为证云。今乐府金錞,就击於地,灌水之制,不复考矣。是时,有虎龙錞一,山纹錞一,圜花錞一,絷马錞一,龟鱼錞一,鱼錞二,凤錞一,虎錞七。其最大者重五十一斤,小者七斤。淳熙十四年,澧州慈利县周赧王墓旁五里山摧,盖古冢也,其中藏器物甚多。予甥余玠宰是邑,得一錞,高一尺三寸,上径长九寸五分,阔八寸,下口长径五寸八分,阔五寸,虎钮高一寸二分,阔寸一分,幷尾长五寸五分,重十三斤。绍熙三年,予仲子签书峡州判官,於长杨县又得其一,甚大,高二尺,上径长一尺六分,阔一尺四寸二分,下口长径九寸五分,阔八寸,虎钮高二寸五分,足阔三寸四分,幷尾长一尺,重三十五斤。皆虎錞也。予家蓄古彝器百种,此遂为之冠。小錞无损缺,扣之,其声清越以长。大者破处五寸许,声不能浑全,然亦可考击也。後复得一枚,与大者无小异,自峡来,置诸篛笼中,取者不谨,断其钮,匠以药焊而栅之,遂两两相对。若三礼图、景佑大乐图所画,形制皆非。东坡志林记始兴王监一节,云:「记者能道其尺寸之详如此,而拙於遣词,使古器形制不可复得其髣髴,甚可恨也。」正为此云。

  孙玉汝

  韩庄敏公缜字玉汝,盖取君子以玉比德,缜密以栗,及王欲玉汝之义,前人未尝用,最为古雅。按唐登科记,会昌四年及第进士有孙玉汝。李景让为御史大夫,劾罢侍御史孙玉汝。会稽大庆寺碑,咸通十一年所立,云衢州刺史孙玉汝记。荣王宗绰书目,有南北史选练十八卷,云孙玉汝撰。盖其人也。

  唐人避讳

  唐人避家讳甚严,固有出於礼律之外者。李贺应进士举,忌之者斥其父名晋肃,以晋与进字同音,贺遂不敢试。韩文公作讳辩,论之至切,不能解衆惑也。旧唐史至谓韩公此文,为文章之纰缪者,则一时横议可知矣。杜子美有送李二十九弟晋肃入蜀诗,盖其人云。裴德融讳「皋」,高锴以礼部侍郎典贡举,德融入试,锴曰:「伊讳『皋』,向某下就试,与及第,困一生事。」後除屯田员外郎,与同除郎官一人,同参右丞卢简求。到宅,卢先屈前一人入,前人启云:「某与新除屯田裴员外同祗候。」卢使驱使官传语曰:「员外是何人下及第?偶有事,不得奉见。」裴苍遽出门去。观此事,尤为乖剌。锴、简求皆当世名流,而所见如此。语林载崔殷梦知举,吏部尚书归仁晦托弟仁泽,殷梦唯唯而已。无何,仁晦复诣托之,至於三四。殷梦敛色端笏,曰:「某见进表让此官矣。」仁晦始悟己姓,殷梦讳也。按宰相世系表,其父名龟从,此又与高相类。且父名晋肃,子不得举进士,父名皋,子不得於主司姓高下登科,父名龟从,子不列姓归人於科籍,揆之礼律,果安在哉?後唐天成初,卢文纪为工部尚书,新除郎中于邺公参,文纪以父名嗣业,与同音,竟不见。邺忧畏太过,一夕雉经于室。文纪坐谪石州司马。此又可怪也。

  高锴取士

  高锴为礼部侍郎,知贡举,阅三岁,颇得才实。始,岁取四十人,才益少,诏减十人犹不能满。此新唐书所载也。按登科记,开成元年,中书门下奏:「进士元额二十五人,请加至四十人。」奉敕依奏。是年及二年、三年,锴在礼部,每举所放,各四十人。至四年,始令每年放三十人为定,则唐书所云误矣。摭言载锴第一牓裴思谦以仇士良关节取状头,锴庭谴之。思谦回顾厉声曰:「明年打脊取状头。」第二年,锴知举,诫门下不得受书题。思谦自携士良一缄入贡院,既而易紫衣趋至阶下,白曰:「军容有状荐裴思谦秀才。」锴接之,书中与求巍峨。锴曰:「状元已有人,此外可副军容意旨。」思谦曰:「卑吏奉军容处分:『裴秀才非状元请侍郎不放。』」锴俛首良久,曰:「然则略要见裴学士。」思谦曰:「卑吏便是也。」锴不得已,遂从之。思谦及第後宿平康里,赋诗云:「银釭斜背解明璫,小语低声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。」然则思谦亦疎俊不羁之士耳。锴徇凶璫之意,以为举首,史谓颇得才,实恐未尽然。先是,大和三年,锴为考功员外郎,取士有不当,监察御史姚中立奏停考功别头试,六年,侍郎贾餗又奏复之,事见选举志。

  兵部名存

  唐因隋制,尚书置六曹。吏部、兵部分掌铨选,文属吏部,武属兵部。自三品以上官册授,五品以上制授,六品以下敕授,皆委尚书省奏拟。两部各列三铨。曰尚书铨,尚书主之。曰东铨,曰西铨,侍郎二人主之。吏居左,兵居右,是为前行。故兵部班级在户、刑、礼之上。睿宗初政,以宋璟为吏部尚书,李乂、卢从愿为侍郎;姚元之为兵部尚书,陆象先、卢怀慎为侍郎。六人皆名臣,二选称治。其後用人不能悉得贤,然兵部为甚。其变而为三班流外铨,不知自何时。元丰官制行,一切更改,凡选事,无论文武,悉以付吏部。苏东坡当元佑中拜兵书,谢表云:「恭惟先帝复六卿之名,本欲後人识三代之旧,古今殊制,闲剧异宜,武选隶於天官,兵政总於枢辅,故司马之职,独省文书。」盖纪其实也。今本曹所掌,惟诸州厢军名籍,及每大礼,则书写蕃官加恩告。虽有所辖司局,如金吾街仗司、骐骥车辂象院、法物库、仪鸾司,不过每季郎官一往耳。名存实亡,一至於是!

  武官名不正

  文官郎、大夫,武官将军、校尉,自秦、汉以来有之。至於阶秩品着,则由晋、魏至唐始定。唐文散阶二十九,自开府、特进之下,为大夫者十一,为郎者十六。武散阶四十五,为将军者十二,为校尉者十六。此外怀化、归德大将军,讫於司戈、执戟,皆以待蕃戎之君长臣仆。本朝因之。元丰正官制,废文散阶,而易旧省部寺监名,称为郎、大夫,曰寄禄官。政和中,改选人七阶亦为郎,欲以将军、校尉易横行以下诸使至三班借职,而西班用事者嫌其涂辙太殊,亦请改为郎、大夫,於是以卒伍厮圉玷污此名,又以节度使至刺史专为武臣正任。且郎、大夫,汉以处名流,观察使在唐为方伯,刺史在汉为监司,在唐为郡守,岂介胄恩幸所得处哉?此其名尤不正者也。

  名将晚谬

  自古威名之将,立盖世之勋,而晚谬不克终者,多失於恃功矜能而轻敌也。关羽手杀袁绍二将颜良、文丑於万衆之中。及攻曹仁於樊,于禁等七军皆没,羽威震华夏,曹操议徙许都以避其锐,其功名盛矣。而不悟吕蒙、陆逊之诈,竟堕孙权计中,父子成禽,以败大事。西魏王思政镇守玉壁,高欢连营四十里攻围之,饥冻而退。及思政徙荆州,举韦孝宽代己,欢举山东之衆来攻,凡五十日,复以败归,皆思政功也。其後欲以长社为行台治所,致书於崔猷,猷曰:「襄城控带京洛,当今要地,如其动静,易相应接。颍川邻寇境,又无山川之固,莫若顿兵襄城,而遣良将守颍川,则表里俱固,人心易安,纵有不虞,岂足为患。」宇文泰令依猷策,思政固请,且约,贼水攻期年、陆攻三年之内,朝廷不烦赴救。已而陷於高澄,身为俘虏。慕容绍宗挫败侯景,一时将帅皆莫及,而攻围颍川,不知进退,赴水而死。吴明彻当陈国衰削之余,北伐高齐,将略人才,公卿以为举首,师之所至,前无坚城,数月之间,尽复江北之地。然其後攻周彭城,为王轨所困,欲遏归路。萧摩诃请击之,明彻不听,曰:「搴旗陷陈,将军事也,长算远略,老夫事也。」一旬之间,水路遂断。摩诃又请潜军突围,复不许,遂为周人所执,将士三万皆没焉。此四人之过,如出一辙。

  唐帝称太上皇

  唐诸帝称太上皇者,高祖、睿宗、明皇、顺宗凡四君。顺宗以病废之故,不能临政,高祖以秦王杀建成、元吉,明皇幸蜀,为太子所夺,唯睿宗上畏天戒,发於诚心,为史册所表。然以事考之,睿宗以先天元年八月,传位於皇太子,犹五日一受朝,三品以上除授,及大刑政皆自决之。故皇帝之子嗣直、嗣谦、嗣昇封王,皆以上皇诰而出命。又遣皇帝巡边。二年七月甲子,太平公主诛,明日乙丑,即归政。然则犹有不获已也。若夫与尧、舜合其德,则我高宗皇帝、至尊寿皇圣帝为然。

  杨倞注荀子

  唐杨倞注荀子,乃元和十三年。然臣道篇所引:「书曰,从命而不拂,微谏而不倦,为上则明,为下则逊。」注以为伊训篇,今元无此语。致士篇所引曰:「义刑义杀,勿庸以即,汝惟曰未有顺事。」注以为康诰,而不言其有不同者。

  昭宗相朱朴

  唐昭宗出幸华州,方强藩悍镇,远近为梗,思得特起奇士任之,以成中兴之业。水部郎中何迎,表荐国子博士朱朴才如谢安,朴所善方士许岩士得幸,出入禁中,亦言朴有经济才。上连日召对,朴有口辩,上悦之,曰:「朕虽非太宗,得卿如魏徵矣。」上愤天下之乱,朴自言得为宰相,月余可致太平。遂拜为相,制出,中外大惊。唐制诏有制词,学士韩仪所撰,曰:「梦傅岩而得真相,则商道中兴;猎渭滨而载献臣,则周朝致理。朕自逢多难,渴竚英贤,暗祷鬼神,明祈日月。果得哲辅,契予勤求。朱朴学业优深,识用精敏,久徊翔而不振,弥贞吉以自多。朕知其才,遂召与语。理乱立分於言下,闻所未闻;兵农皆在於术中,得所未得。不觉前席,为之改容;须委化权,用昌衰运。自我拔奇,宁拘品秩;百度羣伦,俟尔康济。」其美如此。仪者偓之兄,所谓「暗祷鬼神,明祈日月」之语,必当时所授旨意也。朴为相才半年而罢。後贬郴州司户参军,制云:「不为自审之谋,苟窃相援之力,实因奸幸,潜致显荣。亦谓术可弭兵,学能活国,冒半岁容身之赞,无一朝辅政之功。唯辱中台,颇兴羣论。」呜呼!昭宗当王室艰危之际,无知人之明,拔朴於庶僚中,位诸公衮,以今观之,适足诒後人讥笑。新史赞谓:「捭豚臑而拒貙牙,趣亡而已。」悲夫!

  杨国忠诸使

  杨国忠为度支郎,领十五余使。至宰相,凡领四十余使。第署一字不能尽,胥吏因是恣为奸欺。新、旧唐史皆不详载其职。按其拜相制前衔云:「御史大夫判度支,权知太府卿事,兼蜀郡长史,剑南节度支度、营田等副大使,本道兼山南西道采访处置使,两京太府、司农、出纳、监仓、祠祭、米炭、宫市、长春九成宫等使,关内道及京畿采访处置使,拜右相兼吏部尚书、集贤殿崇文馆学士、修国史、太清太微宫使。」自余所领,又有管当租庸、铸钱等使。以是观之,概可见矣。宫市之事,咸谓起於德宗贞元。不知天宝中已有此名,且用宰臣充使也。韩文公作顺宗实录,但云:「旧事,宫中有要市外物,令官吏主之,与人为市,随给其直,贞元末以宦者为使。」亦不及天宝时已有之也。

  祖宗朝宰辅

  祖宗朝,宰辅名为礼绝百僚,虽枢密副使,亦在太师一品之上。然至其罢免归班,则与庶位等。李崇矩自枢密使罢为镇国军节度使,旋改左衞大将军,遂为广南西道都巡检使,未几遣使賫诏徙海南四州都巡检使,皆非降黜。在南累年,入判金吾街仗司而卒,犹赠太尉。赵安仁尝参知政事,而判登闻鼓院。张熔尝知枢密院,而监诸司库务。曾孝宽以签书枢密,服阕,而判司农寺。张宏、李惟清皆自见任枢密副使徙御史中丞。其他以前执政而为三司使、中丞者数人。官制既行,犹多除六曹尚书。自崇宁以来,乃始不然。

  百官避宰相

  刘器之以待制为枢密都承旨,道遇执政出尚书省,相从归府第,刘去席帽凉衫,敛马遣人传语,相揖而过。左相吕汲公归,呼门下省法吏,问从官道逢宰相如何?吏检条,但有尚书省官避令仆,两省官各避其官长,而无两制避宰相之法,汲公乃止,而心甚不乐。刘以此语人,以为有所据。然以事体揆之,侍从不避宰相,恐为不然,亦无所谓只避官长法,刘公盖饰说耳。按天圣编敕,诸文武官与宰相相遇於路皆退避,见枢密使、副参知政事,避路同宰相,其文甚明,不应元佑时不行用也。

  百官见宰相

  天圣编敕载文武百官见宰相仪。文明殿学士至龙图阁直学士,列班於都堂阶上,堂吏赞云:「请,不拜,班首前致词,讫,退,归位,列拜。宰相答拜。」两省官相次同学士之仪。上将军、大将军、将军、御史台官,及南班文武百僚,序班於中书门外,应节度使至刺史,并缀本班,中丞揖讫,入。宰相降阶,南向立於位,乃称班,文东武西,并北上,台官南行,北向东上。赞云:「百僚拜,宰相答拜,讫,退。」内客省使至合门使见宰相、枢密使,并阶上列行拜,不答拜;见参知政事、枢密副使、宣徽使,客礼展拜;皇城使以下诸司使、横行副使见宰相、枢密使,并阶下连姓称职展拜,不答拜;见参政副枢,并列行拜。若诸司副使、合门祗候见参枢,亦不答拜。国朝上下等威,其严如此。已而浸废。文潞公、富韩公至和中自外镇拜相,诏百官班迎於门,言者乃谓隆之以虚礼。元丰定官制,王禹玉、蔡持正为仆射,上日,始用此礼。其後复不行。乾道初,魏仲昌以枢密吏寅缘得副承旨,每谒公府,与侍从同席升车而去。叶子昂为相,独抑之,使与卿监旅进,送之于右序,不索马。及王拚以国信所典仪吏为都承旨,且正任观察使,礼遂均从官矣。

  东坡自引所为文

  东坡为文潞公作德威堂铭,云:「元佑之初,起公以平章军国重事,期年,乃求去,诏曰:『昔西伯善养老,而太公自至。鲁穆公无人子思之侧,则长者去之。公自为谋则善矣,独不为朝廷惜乎!』又曰:『唐太宗以干戈之事,尚能起李靖於既老,而穆宗、文宗以燕安之际,不能用裴度於未病。治乱之效,於斯可见。』公读诏耸然,不敢言去。」按此二诏,盖元佑二年三月潞公乞致仕不允批答,皆坡所行也。又缴还乞罢青苗状云:「近日谪降吕惠卿告词云,首建青苗,次行助役。」亦坡所作。张文定公墓志载尝论次其文凡三百二十字,结之云:「世以轼为知言。」又述谏用兵云:「老臣且死,见先帝地下,有以藉口矣。」亦其所作也。幷引责吕惠卿词亦然。乾道中,迈直翰苑,答陈敏步帅诏云:「亚夫持重,小棘门、霸上之将军;不识将屯,冠长乐、未央之衞尉。」後为敏作神道碑,亦引之,正以公为法也。

  容斋续笔

 

 

 

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