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元史  進元史表 

銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相兼太子少師、宣國公臣李善長等言:

伏以紀一代以為書,史法相沿於遷、固;考前王之成憲,周家有監於夏、殷。蓋因已往之廢興,用作將來之法戒。惟元氏之有國,本朔漠以造家。事兵戈而爭強,并部落者十世;逐水草而為食,擅雄長於一隅。逮至成吉思之時,聚會斡難河之上,方尊位號,始定教條。既近取於乃蠻,復遠攻於回紇。渡黃河以蹴西夏,踰居庸以瞰中原。太宗繼之,而金源為墟。世祖承之,而宋籙遂訖。立經陳紀,用夏變夷。肆宏遠之規模,成混一之基業。爰及成、仁之主,見稱願治之君。唯祖訓之式遵,思孫謀之是遺。自茲以降,亦號隆平。豐亨豫大之言,壹倡於天曆之世;離析渙奔之禍,馴致於至正之朝。徒玩細娛,浸忘遠慮。權姦蒙蔽於外,嬖倖蠱惑於中。周綱遽致於陵遲,漢網實因於疏闊。由是群雄角逐,九域瓜分。風波徒沸於重溟,海岳竟歸於真主。臣善長等誠惶誠恐,頓首頓首。

欽惟皇帝陛下奉天承運,濟世安民。建萬世之丕圖,紹百王之正統。大明出而爝火息,率土生輝;迅雷鳴而衆響銷,鴻音斯播。載念盛衰之故,乃推忠厚之仁。僉言實既亡而名亦隨亡,獨謂國可滅而史不當滅。特詔遺逸之士,欲求論議之公。文辭勿致於艱深,事跡務令於明白。苟善惡瞭然在目,庶勸懲有益於人。此皆天語之丁寧,足見聖心之廣大。於是命翰林學士臣宋濂、待制臣王禕協恭刊裁,儒士臣汪克寬、臣胡翰、臣宋僖、臣陶凱、臣陳基、臣趙壎、臣曾魯、臣趙汸、臣張文海、臣徐尊生、臣黃篪、臣傅恕、臣王錡、臣傅著、臣謝徽、臣高啟分科修纂。上自太祖,下迄寧宗,據十三朝實錄之文,成百餘卷粗完之史。若自元統以後,則其載籍靡存。已遣使而旁求,俟續編而上送。愧其才識之有限,弗稱三長;兼以紀述之未周,殊無寸補。臣善長忝司鈞軸,幸睹成書。信傳信而疑傳疑,僅克編摩於歲月;筆則筆而削則削,敢言褒貶於春秋。仰塵乙夜之觀,期作千秋之鑑。所譔元史,本紀三十七卷,志五十三卷,表六卷,傳六十三卷,目錄二卷,通計一百六十一卷,凡一百三十萬六千餘字,謹繕寫裝潢成一百二十冊,隨表上進以聞。臣善長下情無任激切屏營之至。臣善長等誠惶誠恐,頓首頓首,謹言。

洪武二年八月十一日,銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相兼太子少師、宣國公臣李善長上表。

纂修元史凡例

一、本紀
按:兩漢本紀,事實與言辭並載,兼有書、春秋之義。及唐本紀,則書法嚴謹,全倣乎春秋。今修元史,本紀準兩漢史。

一、志

按:歷代史志,為法間有不同。至唐志,則悉以事實組織成篇,考覈之際,學者憚之。惟近代宋史所志,條分件列,覽者易見。今修元史,志準宋史。

一、表

按:漢、唐史表所載為詳,而三國志、五代史則無之。唯遼、金史據所可考者作表,不計詳略。今修元史,表準遼、金史。

一、列傳

按:史傳之目,冠以后妃,尊也;次以宗室諸王,親也;次以一代諸臣,善惡之緫也;次以叛逆,成敗之歸也;次以四夷,王化之及也。然諸臣之傳,歷代名目又自增減不同。今修元史,傳準歷代史而參酌之。

一、歷代史書,紀、志、表、傳之末,各有論贊之辭。今修元史,不作論贊,但據事直書,具文見意,使其善惡自見,準春秋及欽奉聖旨事意。

宋濂目錄後記

洪武元年秋八月,上既平定朔方,九州攸同,而金匱之書,悉入於祕府。冬十有二月,乃詔儒臣,發其所藏,纂修元史,以成一代之典,而臣濂、臣禕實為之緫裁。明年春二月丙寅開局,至秋八月癸酉書成,紀凡三十有七卷,志五十有三卷,表六卷,傳六十有三卷。丞相、宣國公臣善長率同列表上,已經御覽。至若順帝之時,史官職廢,皆無實錄可徵,因未得為完書。上復詔儀曹遣使行天下,其涉於史事者,令郡縣上之。又明年春二月乙丑開局,至秋七月丁亥書成,又復上進,以卷計者,紀十,志五,表二,傳三十又六。凡前書有所未備,頗補完之。其時與編摩者,則臣趙壎、臣朱右、臣貝瓊、臣朱世濂、臣王廉、臣王彝、臣張孟兼、臣高遜志、臣李懋、臣李汶、臣張宣、臣張簡、臣杜寅、臣俞寅、臣殷弼,而緫其事者,仍臣濂與臣禕焉。合前後二書,復釐分而附麗之,共成二百一十卷。舊所纂錄之士,其名見於表中者,或仕或隱,皆散之四方,獨壎能終始其事云。

昔者,唐太宗以開基之主,干戈甫定,即留神於晉書,敕房玄齡等撰次成編,人至今傳之。欽惟皇上龍飛江左,取天下於群雄之手,大統既正,亦詔修前代之史,以為世鑒。古今帝王能成大業者,其英見卓識,若合符節蓋如是。於戲盛哉!第臣濂等以荒唐繆悠之學,義例不明,文辭過陋,無以稱塞詔旨之萬一。夙夜揣分,無任戰兢。今鏤板訖功,謹繫歲月次第於目錄之左,庶幾博雅君子相與刊定焉。

洪武三年十月十三日,史臣金華宋濂謹記。